Ein Zitat von Jodee Blanco
Menschen neigen dazu, Verletzlichkeit als eine schlechte Sache zu betrachten. Es ist nicht. Verletzlichkeit erinnert uns daran, dass wir Menschen sind. Es hält uns offen für das Geben und Empfangen von Liebe. Ohne zumindest ein wenig können wir zu jemandem werden, der in einem von uns selbst geschaffenen Gefängnis lebt, dessen Mauern so dick sind, dass niemand hinein oder herauskommen kann.
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Natürlich, lasst uns Frieden haben, rufen wir, „aber lasst uns gleichzeitig Normalität haben, lasst uns nichts verlieren, lasst unser Leben unversehrt bleiben, lasst uns weder Gefängnis noch schlechten Ruf noch Abbruch der Beziehungen erfahren ...“ Dort Es gibt keinen Frieden, weil es keine Friedensstifter gibt. Es gibt keine Friedensstifter, weil die Schaffung von Frieden mindestens so kostspielig ist wie die Führung von Kriegen – mindestens genauso anspruchsvoll, mindestens so zerstörerisch, mindestens genauso anfällig für Schande, Gefängnis und Tod.
Das vierte Tor ist das Tor der Offenheit, das sich in unserem Herzzentrum befindet. Es geht darum, offen dafür zu sein, Liebe zu geben und zu empfangen. Es geht nicht nur um die Fähigkeit zu geben, sondern auch um die Fähigkeit, offen für Empfang zu sein. Es gibt eine gewisse Verletzlichkeit beim Empfangen. Wenn wir alle Gaben des Lebens wirklich annehmen und wertschätzen, dann sind unsere Herzen wirklich offen für Liebe.
Im Laufe der Geschichte gab es kaum einen Ehebruch als Ursache für Mord und menschliches Elend. Der Grund dafür, dass wir dazu neigen, unseren Partnern zu ähneln, liegt darin, dass viele von uns jemanden suchen, der uns an unsere Eltern oder Geschwister des anderen Geschlechts erinnert, die wiederum uns ähneln.
Während unsere Spezies im Laufe der Menschheitsgeschichte mit der beängstigenden, terrorisierenden Tatsache konfrontiert war, dass wir nicht wissen, wer wir sind oder wohin wir in diesem Ozean des Chaos gehen, waren es die Autoritäten – die politischen, die religiösen, die Bildungsbehörden – die versuchten, uns zu trösten, indem sie uns Ordnung, Regeln und Vorschriften gaben und uns ihre Sicht auf die Realität vermittelten – in unseren Köpfen formten. Um selbst zu denken, müssen Sie Autoritäten in Frage stellen und lernen, sich in einen Zustand verletzlicher Aufgeschlossenheit, chaotischer, verwirrter Verletzlichkeit zu versetzen, um sich selbst zu informieren.
Erinnerung ist ein Teil der Gegenwart. Es baut uns innerlich auf; Es verbindet unsere Knochen mit unseren Muskeln und lässt unser Herz höher schlagen. Es ist die Erinnerung, die unseren Körper daran erinnert, zu arbeiten, und die Erinnerung, die unseren Geist daran erinnert, daran zu arbeiten: Sie hält uns, wer wir sind.~Kerze
Was bringt uns dazu, das zu verlassen, was wir am meisten lieben? Was ist es in uns, das sich immer wieder selbst auslöscht, wenn wir es am meisten brauchen, das uns um seiner selbst willen in die Unsicherheit schickt und uns dort festhält, bis wir beginnen, es zu lieben und von vorne beginnen müssen? Was ist es in unserem eigenen Leben, das wir nicht leben wollen, wann immer wir es finden, was unsere Tage unerträglich und unsere Nächte fast visionär macht? Ich weiß es noch nicht, aber ich mache es.
Das Leben ist kostbar. Nicht weil es unveränderlich ist, wie ein Diamant, sondern weil es verletzlich ist, wie ein kleiner Vogel. Das Leben zu lieben bedeutet, seine Verletzlichkeit zu lieben und um Fürsorge, Aufmerksamkeit, Führung und Unterstützung zu bitten. Leben und Tod sind durch Verletzlichkeit verbunden. Das neugeborene Kind und der sterbende Ältere erinnern uns beide an die Kostbarkeit unseres Lebens. Vergessen wir nicht die Kostbarkeit und Verletzlichkeit des Lebens in Zeiten, in denen wir mächtig, erfolgreich und beliebt sind.
Wir kaufen Dinge. Wir tragen sie oder hängen sie an unsere Wände oder setzen uns darauf, aber jeder, der möchte, kann sie uns wegnehmen. Oder zerbrich sie. ... Lange nachdem er tot ist, werden diese dummen kleinen Kästchen jemand anderem gehören, und dann jemand nach ihm, so wie jemand anderes sie vor ihm besaß. Aber daran denkt niemand: Objekte überleben uns und leben weiter. Es ist dumm zu glauben, dass sie uns gehören. Und es ist eine Sünde für sie, so wichtig zu sein.
Eine Beziehung, die überhaupt Tiefe und Kraft besitzt, wird unweigerlich unseren üblichen Abwehrschild durchdringen, unsere empfindlichsten und empfindlichsten Stellen freilegen und uns das Gefühl geben, verletzlich zu sein – im wahrsten Sinne des Wortes „verletzbar“. Lieben bedeutet in diesem Sinne, sich der Verletzung zu öffnen. Der Traum von der Liebe lässt uns glauben, dass etwas nicht stimmt, wenn uns eine Beziehung Schmerzen bereitet. Doch der Versuch, die Wunde der Liebe zu vermeiden, verursacht nur einen dauerhafteren Schaden. Es hindert uns daran, uns vollständig zu öffnen, und das hindert uns daran, jemals eine zutiefst befriedigende innige Verbindung aufzubauen.
Ich definiere Verletzlichkeit als Unsicherheit, Risiko und emotionale Belastung. Lassen Sie uns mit dieser Definition über die Liebe nachdenken. Jeden Tag aufwachen und jemanden lieben, der uns vielleicht erwidert oder auch nicht, dessen Sicherheit wir nicht gewährleisten können, der in unserem Leben bleiben oder ohne Vorankündigung gehen kann, der vielleicht bis zu dem Tag, an dem er stirbt, treu bleibt oder uns verrät morgen – das ist Verletzlichkeit.
Jemand, von dem wir ein Leben lang viel lernen können, ist jemand, dessen Anwesenheit in unserem Leben uns dazu zwingt, zu wachsen ... jemand, der bewusst oder unbewusst unsere ängstlichen Positionen in Frage stellt. Sie zeigen uns unsere Wände. Unsere Mauern sind unsere Wunden – die Orte, an denen wir das Gefühl haben, dass wir nicht mehr lieben, uns nicht tiefer verbinden und ab einem bestimmten Punkt nicht mehr vergeben können. Wir engagieren uns im Leben des anderen, um zu erkennen, wo wir am meisten Heilung brauchen, und um uns bei der Heilung zu helfen.
Denken Sie zum Beispiel an Lust versus Liebe. Wenn wir uns nach jemandem oder etwas sehnen, denken wir darüber nach, was er (oder es) für uns tun kann. Wenn wir jedoch lieben, sind unsere Gedanken bei dem, was wir jemand anderem geben können. Geben gibt uns ein gutes Gefühl und wir tun es mit Freude. Aber wenn wir Lust haben, wollen wir nur nehmen. Wenn jemand, den wir lieben, Schmerzen hat, empfinden wir Schmerzen. Wenn jemand, den wir begehren, Schmerzen hat, denken wir nur daran, was dieser Verlust oder diese Unannehmlichkeiten für uns bedeutet.
Indem Gott uns Kinder schenkt, versetzt er uns in eine Führungs- und Dienstposition. Er ruft uns dazu auf, unser Leben für jemand anderen aufzugeben – unsere eigenen Wünsche aufzugeben und die Interessen unseres Kindes an die erste Stelle zu setzen. Doch gemäß seinem perfekten Plan können wir durch diese Selbstlosigkeit wirklich erfüllt werden.
Wir glauben, dass wir verletzt sind, wenn wir keine Liebe empfangen. Aber das ist es nicht, was uns schadet. Unser Schmerz kommt, wenn wir keine Liebe geben. Wir wurden geboren, um zu lieben. Man könnte sagen, dass wir von Gott geschaffene Liebesmaschinen sind. Wir funktionieren am kraftvollsten, wenn wir Liebe geben. Die Welt hat uns glauben gemacht, dass unser Wohlbefinden davon abhängt, dass andere Menschen uns lieben. Aber das ist eine Art verkehrtes Denken, das so viele unserer Probleme verursacht hat. Die Wahrheit ist, dass unser Wohlbefinden davon abhängt, dass wir Liebe geben. Es geht nicht darum, was zurückkommt; es kommt darauf an, was rausgeht!
Verletzlichkeit ist der einzig authentische Zustand. Verletzlich zu sein bedeutet, offen zu sein, für Verletzungen, aber auch für Vergnügen. Offen zu sein für die Wunden des Lebens bedeutet auch, offen für die Fülle und Schönheit zu sein. Maskieren oder leugnen Sie Ihre Verletzlichkeit nicht: Sie ist Ihr größtes Kapital. Seien Sie verletzlich: Beben und zittern Sie damit in Ihren Stiefeln. Das neue Gute, das in Form von Menschen, Situationen und Dingen zu Ihnen kommt, kann nur zu Ihnen kommen, wenn Sie verletzlich, also offen, sind.
Wir müssen alle zusammenkommen und etwas Besseres von unserer Regierung und voneinander fordern. Wir haben ein System, das uns härter arbeiten lässt und uns nicht zufriedenstellt. Wir müssen uns hinsetzen und entscheiden, was zum Teufel wir als Menschen wirklich sein wollen.
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