Ein Zitat von Joe Lieberman
John Adams, der zweite Präsident der Vereinigten Staaten, schrieb, dass unsere Verfassung nur für ein moralisches und religiöses Volk gemacht sei. George Washington warnte uns, niemals der Annahme nachzugeben, „dass die Moral ohne Religion aufrechterhalten werden kann“.
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In seiner Ansprache vom 19. September 1796, die er anlässlich seines Ausscheidens aus dem Amt hielt, sprach Präsident George Washington über die Bedeutung der Moral für das Wohlergehen des Landes: „Von allen Gesinnungen und Gewohnheiten, die zu politischem Wohlstand führen, sind Religion und Moral unverzichtbare Stützen.“ . . . . Und lassen Sie uns mit Vorsicht der Annahme nachgehen, dass die Moral ohne Religion aufrechterhalten werden kann. . . . Kann es sein, dass die Vorsehung die dauerhafte Glückseligkeit einer Nation nicht mit ihrer Tugend verknüpft hat?
Lassen Sie uns mit Vorsicht der Annahme nachgehen, dass die Moral ohne Religion aufrechterhalten werden kann. Sowohl Vernunft als auch Erfahrung verbieten uns zu erwarten, dass sich die nationale Moral unter Ausschluss religiöser Prinzipien durchsetzen kann.
Lassen Sie uns mit Vorsicht der Annahme nachgehen, dass die Moral ohne Religion aufrechterhalten werden kann.
Man stelle sich einfach die Frage: Wo ist die Sicherheit für Eigentum, für den Ruf, für das Leben, wenn das Gefühl der religiösen Verpflichtung die Eide aufgibt, die die Untersuchungsinstrumente der Gerichte sind? Und lassen Sie uns mit Vorsicht dem Widerstand nachgeben, dass die Moral auch ohne Religion aufrechterhalten werden kann. Was auch immer man dem Einfluss verfeinerter Bildung auf Geister mit besonderer Struktur zugestehen mag, Vernunft und Erfahrung verbieten uns die Annahme, dass sich die nationale Moral unter Ausschluss religiöser Prinzipien durchsetzen kann.
Die Gründerväter erwähnten politische Parteien nicht, als sie die Verfassung verfassten, und George Washington warnte uns in seiner Abschiedsrede im Wesentlichen vor ihnen.
Wir haben keine Regierung, die mit Macht ausgestattet ist und in der Lage wäre, mit menschlichen Leidenschaften zu kämpfen, die nicht durch Moral und Religion gezügelt werden. Geiz, Ehrgeiz, Rache oder Tapferkeit würden die stärksten Seile unserer Verfassung zerreißen, so wie ein Wal durch ein Netz geht. Unsere Verfassung richtet sich nur an ein moralisches und religiöses Volk. Für alles andere ist es völlig unzureichend.
Wir haben keine Regierung, die mit Macht ausgestattet ist und in der Lage wäre, mit menschlichen Leidenschaften zu kämpfen, die nicht durch Moral und Religion gezügelt werden. Unsere Verfassung wurde für ein moralisches und religiöses Volk geschaffen ... sie ist für die Regierung eines anderen Volkes völlig unzureichend.
Meiner Ansicht nach ist es der Regierung der Vereinigten Staaten durch die Verfassung untersagt, sich in religiöse Institutionen, deren Lehren, Disziplinen oder Übungen einzumischen. Dies ergibt sich nicht nur aus der Bestimmung, dass kein Gesetz über die Gründung oder freie Ausübung einer Religion erlassen werden darf, sondern auch aus der Bestimmung, die den Staaten die Befugnisse vorbehält, die nicht an die Vereinigten Staaten delegiert wurden. Sicherlich wurde dem Generalgouvernement keine Befugnis übertragen, religiöse Übungen vorzuschreiben oder Autorität in irgendeiner religiösen Disziplin zu übernehmen. Es muss dann bei den Staaten liegen.
Als die Verfassung der Vereinigten Staaten ausgearbeitet und angenommen wurde, waren sich diese hohen Vertragsparteien ausdrücklich darüber einig, dass sie sich nicht in religiöse Angelegenheiten einmischen würden. Nun, wenn unsere ehelichen Beziehungen nicht religiös sind, was ist es dann? Diese Eheordnung war eine direkte Offenbarung für uns durch Joseph Smith, den Propheten. . . . Dies ist eine Offenbarung Gottes und ein Gebot an sein Volk, und deshalb ist es meine Religion. Ich glaube nicht, dass der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten das Recht hat, sich in meine religiösen Ansichten einzumischen, und indem er dies tut, verletzt er seine heiligsten Verpflichtungen.
Heutzutage interpretieren Gerichte die Trennung von Kirche und Staat fälschlicherweise so, dass Religion keinen Platz in der Öffentlichkeit hat oder dass aus der Religion abgeleitete Moral unsere Gesetze nicht prägen darf. Irgendwie ist die Freiheit des religiösen Ausdrucks zur Freiheit des religiösen Ausdrucks geworden. Säkularisten wollen den öffentlichen Raum von Religion und religiös begründeter Moral befreien, damit sie den gemeinsamen Raum der Gesellschaft mit ihren eigenen Ansichten monopolisieren können. Dabei haben sie religiöse Gläubige zu Bürgern zweiter Klasse gemacht.
Ich denke, dass der Einfluss von [John Adams] auf die Bundesverfassung indirekt war. Viele, darunter auch James Madison, verspotteten den ersten Band von Adams‘ „Verteidigung der Verfassungen der Vereinigten Staaten“ im Jahr 1787. Aber seine Verfassung von Massachusetts war ein Modell für diejenigen, die an stabile Volksregierungen dachten, mit ihrer Gewaltenteilung, ihrer Zweikammer-Legislative und ihrer unabhängigen Justiz und seine starke Führungskraft.
Jefferson schrieb die Unabhängigkeitserklärung; Madison hat nicht nur die Verfassung der Vereinigten Staaten oder zumindest den größten Teil davon geschrieben, sondern auch den tiefgreifendsten Kommentar dazu, der jemals erschienen ist. Jeder von ihnen war acht Jahre lang Präsident der Vereinigten Staaten. Was sie einander zu sagen hatten, muss Aufmerksamkeit erregen.
Es gibt viele Minutemen. Leute, die bereit sind, Minutemen zu sein. Wo sind die Leute, die George Washington sein wollen? Wo sind die Benjamin Franklins? Wo ist Sam Adams? Wo ist John Adams?
Die Verfassung ist kein Gesetz, aber sie ermächtigt das Volk, Gesetze zu erlassen ... Die Verfassung sagt uns, was kein rechtmäßiges Gebot sein darf ... Der Gesetzgeber hat uns das Privileg überlassen, Gesetze zu erlassen, die nicht im Widerspruch dazu stehen die Verfassung der Vereinigten Staaten... Die verschiedenen Staaten und sogar der Kongress selbst haben viele Gesetze verabschiedet, die der Verfassung der Vereinigten Staaten diametral widersprechen.
Patriotismus und Loyalität zur Verteidigung der Verfassung der Vereinigten Staaten werden uns ständig auferlegt. Präsident McKay hat heute Morgen in seinen Ausführungen erneut auf die Sache der Freiheit Bezug genommen. Um bei einer solchen Lehre wirksam zu sein, müssen wir damit beginnen, in jedem Herzen den Glauben zu wecken, dass die Verfassung der Vereinigten Staaten von inspirierten Männern geschrieben wurde, die Gott genau zu diesem Zweck erweckt hat.
[John Adams‘ Schriften] hatte die Vereinigten Staaten angeklagt, die englische Verfassung sklavisch kopiert zu haben, indem sie in ihren Landesverfassungen, von denen die meisten 1776 entworfen wurden, Zweikammer-Gesetzgebungen einführten.
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