Ein Zitat von Joe Pantoliano
Wem gehört die NY Post? 20th Century Fox. Sprechen Sie über vertikale Integration.
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Ich kam zu 20th Century Fox, um Filme zu machen, und dann gründeten sie ein Netzwerk und baten mich, im Rahmen ihrer Gründung des Fox-Netzwerks eine Show zu machen.
Wir sind nicht postrassistisch. Und in vielerlei Hinsicht wissen wir nicht einmal, wie wir ein Gespräch über Post-Rassismus führen sollen. Solange wir nicht aus der altmodischen Denkweise über Rasse und Chancen herauskommen und nicht in der Lage sind, einen Teil der Vergangenheit dieses Landes zu überwinden, werden wir in der Diskussion über Rasse des 20. Jahrhunderts stecken bleiben.
Ich lernte Harry Thomason kennen, als ich 1985 bei 20th Century Fox anheuerte.
Der D-Day stellt die größte Errungenschaft des amerikanischen Volkes und Systems im 20. Jahrhundert dar. Es war der Wendepunkt des 20. Jahrhunderts. Es war der Tag, an dem die Entscheidung darüber fiel, wer in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts auf dieser Welt herrschen würde. Wird es der Nationalsozialismus sein, wird es der Kommunismus sein oder werden sich die Demokratien durchsetzen?
Ich mache sowieso nicht mehr viel mit der Schauspielerei, und nicht für 20th Century Fox zu arbeiten, ist wirklich meine geringste Sorge.
Die Ideen von [Le Corbusier], die tatsächlich Eingang in die Praxis fanden, waren zutiefst destruktiv – zum Beispiel der Turm im Park, der zu den vertikalen Slums des späten 20. Jahrhunderts mutierte.
Das 19. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Imperien, das 20. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Nationalstaaten. Das 21. Jahrhundert wird ein Jahrhundert der Städte sein.
Das 20. Jahrhundert hat uns gelehrt, wie weit das ungezügelte Böse gehen kann und wird, wenn die Welt es nicht schafft, sich ihm zu stellen. Es ist an der Zeit, dass wir die Lehren des 20. Jahrhunderts beherzigen und diesen Mördern die Stirn bieten. Es ist an der Zeit, dass wir den Völkermord im 21. Jahrhundert beenden.
Es macht Spaß, den Lebensstil des 20. Jahrhunderts und das Gehirn des 20. Jahrhunderts zu sentimentalisieren, aber es hilft niemandem, es lässt einen alt aussehen, es gibt kein Zurück und man wäre unglücklich, wenn man es täte.
Die unterschiedliche amerikanische Erfahrung des 20. Jahrhunderts ist von entscheidender Bedeutung, da die Jahrhundertlehre für Europa, die im Wesentlichen darin besteht, dass die menschliche Lage tragisch ist, dazu geführt hat, dass ein Wohlfahrtssystem und eine Reihe von Gesetzen und sozialen Regelungen aufgebaut wurden, die eher prophylaktisch wirken als idealistisch. Es geht nicht darum, eine perfekte Zukunft aufzubauen; Es geht darum, schreckliche Vergangenheiten zu verhindern. Ich denke, das ist etwas, was die Europäer in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts bis ins Innerste wussten, die Amerikaner jedoch nie, und es ist einer der großen Unterschiede zwischen den beiden westlichen Kulturen.
Der Grundgedanke hinter der virtuellen Integration besteht darin, dass Sie die Bedürfnisse Ihrer Kunden schneller und effizienter erfüllen können als mit jedem anderen Modell. Mit vertikaler Integration können Sie ein effizienter Produzent sein – solange sich die Welt nicht sehr verändert.
Als ich 20th Century-Fox verließ, um freiberuflich zu arbeiten, glaubte mein Agent, dass der Weg zu großer Bedeutung in unserer Branche der beste Weg sei, viel Geld zu verdienen.
Hip Hop hat seinen Ursprung in New York, daher ist es wichtig, dass die New Yorker erkennen, dass es kein kleinkariertes Gespräch sein sollte, über New Yorker Musik und ihren Sound zu sprechen. Musik soll sich weiterentwickeln. Es soll Veränderungen durchmachen, es soll nicht genau so klingen wie zu Beginn. New Yorker Hip-Hop muss weitermachen, wachsen und expandieren dürfen.
Was mir bis zum heutigen Tag große Schuldgefühle bereitet, weil ich drei Klassen vor mir die Business School verließ, um einen Vertrag mit 20th Century Fox zu unterschreiben.
„BTAS“ hat so etwas wie eine ewige, undefinierbare Qualität des 20. Jahrhunderts. Wir haben uns nie wirklich auf das Jahrzehnt festgelegt, aber es liegt irgendwo im 20. Jahrhundert, also habe ich mich oft an Dinge aus den 40er oder 50er Jahren erinnert.
Ich interessierte mich wirklich für den Kommunalismus und die alternativen Gemeinschaften des 20. Jahrhunderts, den Boom der Kommunen in den 60er und 70er Jahren. Das führte mich zurück ins 19. Jahrhundert. Ich war schockiert, als ich feststellte, dass es im 19. Jahrhundert weitaus utopischere Ideen gab als im 20. Jahrhundert. Die Ideen waren nicht nur so extrem, sondern es wurden auch überraschend viele Leute sie aufgreifen.
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