Ein Zitat von Joel C. Rosenberg

Wir leben am Rande der Apokalypse, aber die Welt schläft. — © Joel C. Rosenberg
Wir leben am Rande der Apokalypse, aber die Welt schläft.
Aufgrund von „The 100“ und „Apocalypse“ dachte ich, ich wüsste alles darüber, wie das Leben nach einer Apokalypse aussehen würde – aber Ryan Murphy und die Autoren von „American Horror Story“ haben eine ganz andere Seite einer Apokalypse gezeigt.
Die Apokalypse kommt nicht. Die Apokalypse hat große Teile des Planeten erreicht und nur weil wir in einer Blase unglaublicher Privilegien und sozialer Isolation leben, können wir uns immer noch den Luxus leisten, die Apokalypse vorherzusehen.
Das Buch der Offenbarung in der Bibel sagt die Enthüllung großer Wahrheit und unvorstellbarer Weisheit voraus. Die Apokalypse ist nicht das Ende der Welt, sondern das Ende der Welt, wie wir sie kennen. Die Prophezeiung der Apokalypse ist nur eine der schönen Botschaften der Bibel, die verzerrt wurde.
Ich denke, Kriege, der Klimawandel und all diese Dinge werden die Menschen bewegen. Und deshalb wollte ich sagen: „Was wäre, wenn die Migrations-Apokalypse eintritt und es überhaupt keine Apokalypse ist?“ Vielleicht finden wir immer noch Wege, glücklich zu sein, unseren Kindern und Enkelkindern das Gedeihen zu ermöglichen und die Welt weiterzuentwickeln.
Einige der häufigsten Fallstricke, die ich sehe, treten auf, wenn Autoren ihre Berechtigungen nicht überprüfen. Milliarden leben gerade in einer persönlichen Apokalypse, daher können ein wenig Recherche und Einfühlungsvermögen viel dazu beitragen, eine überzeugende Welt zu entwickeln.
Ich komme mir vor wie jemand, der am Rande eines Vulkankraters lebt.
Wir können verstehen, dass die Kirchenväter im Osten die Apokalypse aus dem Neuen Testament streichen wollten. Aber wie Judas unter den Jüngern war es unvermeidlich, dass es einbezogen wurde. Die Apokalypse ist der tönerne Fuß des großen christlichen Bildes. Und das Bild stürzt nieder, auf die Schwäche dieser Füße. Es gibt Jesus – aber es gibt auch Johannes den Göttlichen. Es gibt christliche Liebe – und es gibt christlichen Neid. Ersteres würde die Welt „retten“ – letzteres wird niemals zufrieden sein, bis es die Welt zerstört hat. Sie sind zwei Seiten derselben Medaille.
Das „Kommen des Selbst“ ist eine Apokalypse für das Ego, das „Du“, das mitmachen will. Es kann sein, dass der einzige Weg, die Apokalypse zu überleben, darin besteht, sie zunächst im eigenen Wesen zu durchleben.
Ich bin während „The Dark Knight Rises“ eingeschlafen. Ich bin bei allen „Die Tribute von Panem“ eingeschlafen. Ich kann nicht wach bleiben. Sobald ein Film anfängt, schlafe ich!
Ich bin wie ein Kind, das auf die Apokalypse vorbereitet ist, ich bin die Apokalypse selbst, das heißt das letzte und erste Ereignis des Endes, der Enthüllung und des Urteils.
Wenn Sie sich nicht darüber im Klaren sind, dass sich das Leben im Handumdrehen ändern kann, dann leben Sie im Schlaf.
Entrückungskulten hatten ihre Koffer gepackt und versammelten sich zu großen Mahnwachen, um auf das Ende zu warten. „Alles Schwindel“, hatte sie Zuzana gesagt. „Nur ein Haufen Spinner, die auf die Apokalypse warten.“ „Weil es Spaß macht, oder?“ Zuzana rieb in gespielter Freude die Hände aneinander. „Oh Junge. Die Apokalypse!“ „Richtig? Ich weiß. Wie sehr muss dein Leben beschissen sein, um die Apokalypse zu wollen?“
Du schläfst. Tief, tief schlafen – und dann bricht die Welt zusammen. Die Katze ist vom oberen Fenster auf deinen Bauch gesprungen. Er ist gesättigt. Er ist hungrig. Mit einer durchnässten Pfote versetzt er Sie in völlige Wachheit. „Könnten Sie eine Dose öffnen?“
Der Mensch ist sowohl In-der-Welt-Sein als auch In-der-Welt-Leben. Zum Leben gehört ein verantwortungsvolles Verständnis der eigenen Rolle im Verhältnis zu allen anderen Lebewesen. Denn Leben ist nicht das Sein an sich, sondern das Leben in der Welt, das Beeinflussen, Ausbeuten, Konsumieren, Begreifen, Ableiten, Entziehen.
Wir könnten am Rande einer Apokalypse stehen, wenn statt der armen Menschen mit Selbstmordattentätern, die Mittelklasse-Männer töten würden, Mittelschichts-Menschen mit Selbstmordattentaten anfangen würden, reiche Leute zu töten.
Die Welt, wie wir sie kennen, geht unter. Die Welt als Zentrum des Universums, die vom Himmel getrennte Welt, die durch Horizonte begrenzte Welt, in der die Liebe den Mitgliedern der Eigengruppe vorbehalten ist: das ist die Welt, die vergeht. Die Apokalypse deutet nicht auf ein feuriges Armageddon hin, sondern auf die Tatsache, dass unsere Ignoranz und Selbstgefälligkeit ein Ende findet.
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