Ein Zitat von Joel Gray
Die jiddische Sprache ist so reichhaltig und ungewöhnlich, dass ich schon immer von ihren Klängen fasziniert war, obwohl ich sie nicht spreche.
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Obwohl ich das Lied [My Yiddish Momme] liebte und es jedes Mal ein sensationeller Hit war, wenn ich es sang, achtete ich immer darauf, es nur dann zu verwenden, wenn ich wusste, dass die Mehrheit des Hauses Jiddisch verstehen würde. Allerdings musste man kein Jude sein, um von „My Yiddish Momme“ berührt zu sein. „Mutter“ bedeutet in jeder Sprache dasselbe.
Ursprünglich galt Jiddisch in Osteuropa als die Sprache der Kinder, der Analphabeten und der Frauen. Und 500 Jahre später, im 19. und 18. Jahrhundert, erkannten Schriftsteller, dass sie nicht mehr auf Hebräisch schreiben konnten, um mit den Massen zu kommunizieren. Sie mussten auf Jiddisch schreiben, der Sprache der Bevölkerung.
Im Jiddischen steckt ein ruhiger Humor und eine Dankbarkeit für jeden Tag des Lebens, jeden Krümel Erfolg, jede Begegnung der Liebe ... Im übertragenen Sinne ist Jiddisch die weise und bescheidene Sprache von uns allen, die Ausdrucksweise eines verängstigten und verängstigten Menschen hoffnungsvolle Menschheit.
Ich denke immer, wenn man mit jemandem in seiner zweiten Sprache spricht, spricht man mit seinem Kopf. Wenn Sie als Erstes sprechen, sprechen Sie zu ihrem Herzen. Ich habe immer versucht, den Spielern das klarzumachen.
Wenn Sie umgangssprachliches Hebräisch sprechen, wechseln Sie ständig zwischen den Registern. In einem typischen Satz sind also drei Wörter biblisch, ein Wort russisch und ein Wort jiddisch. Diese Art der Verbindung zwischen sehr hoher Sprache und sehr niedriger Sprache ist sehr natürlich und wird ständig verwendet.
Ich kann Musicals nicht ausstehen, aber ich liebe Tanz, weil es eine körperliche Sprache ist, die so reichhaltig und manchmal so ungewöhnlich sein kann.
Bei Shakespeare ist die Sprache immer kraftvoll, aber bei „Antonius und Kleopatra“ sind die Reden so groß, kraftvoll und reichhaltig – eigentlich anstrengend zu sprechen.
Offensichtlich lernen Kinder ihre Sprache. Ich spreche kein Suaheli. Und es kann nicht sein, dass meine Sprache „eine angeborene Eigenschaft unseres Gehirns“ ist. Sonst wäre ich genetisch darauf programmiert worden, Englisch (in irgendeiner Form) zu sprechen.
Englisch war schon immer meine Musiksprache. Als ich mit 13 oder 14 anfing, Lieder zu schreiben, fing ich an, auf Englisch zu schreiben, weil es die Sprache dazwischen ist. Ich spreche Finnisch, ich spreche Französisch, also schreibe ich Lieder auf Englisch, weil das die Musik ist, die ich höre. Ich habe so viel Poesie gelernt und die poetische Art, mich auszudrücken, ist auf Englisch.
Was in einer Geschichte funktioniert, ist ganz anders als das, was im Kino funktioniert. Zum Beispiel Dialog in Büchern: Wenn man ihn zu getreu übersetzt, klingt er etwas gestelzt, weil wir oft nicht so sprechen wie in Romanen. Die mündliche Sprache besteht aus viel ausdrucksstärkeren, kürzeren Sätzen.
Ich habe nie gelernt, Jiddisch zu sprechen.
Es erfordert mehr Zeit, Mühe und Feingefühl, die Stille eines Volkes kennenzulernen, als seine Geräusche. Manche Menschen haben dafür eine besondere Gabe. Vielleicht erklärt dies, warum manche Missionare es trotz ihrer Bemühungen nie schaffen, richtig zu sprechen und durch Schweigen behutsam zu kommunizieren. Obwohl sie „mit dem Akzent der Einheimischen sprechen“, bleiben sie für immer Tausende von Kilometern entfernt. Das Erlernen der Grammatik der Stille ist eine Kunst, die viel schwieriger zu erlernen ist als die Grammatik der Laute.
Musik ist eine ganze Kraft. Und ich denke, die Proms haben immer sehr deutlich gezeigt, dass Musik eine universelle Sprache ist, die jeder sprechen kann. Ich bin einfach meinem Gänsehautgefühl in alle Richtungen gefolgt und habe ein Rezept dafür gefunden, wie sich meine Musik anfühlt und anhört.
Als ich an Gipfeltreffen europäischer Staats- und Regierungschefs teilnahm, war es für mich manchmal unangenehm, rumänische, polnische, portugiesische und italienische Freunde Englisch sprechen zu hören, obwohl ich zugebe, dass auf informeller Basis erste Kontakte in dieser Sprache geknüpft werden können. Dennoch werde ich überall den Gebrauch der französischen Sprache verteidigen.
Für mich sind die jiddische Sprache und das Verhalten derjenigen, die sie sprachen, identisch.
Jiddisch, die Sprache, die immer Zeugnis ablegen wird von der Gewalt und dem Mord, die uns zugefügt wurden, trägt die Spuren unserer Vertreibungen von Land zu Land, die Sprache, die das Wehklagen der Väter, die Klagen der Generationen, das Gift und die Bitterkeit von Jiddisch in sich aufnahm Geschichte, die Sprache, deren kostbare Juwelen die ungetrockneten, nicht geronnenen jüdischen Tränen sind.
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