Ein Zitat von Johann Georg Ritter von Zimmermann

Verlieren Sie niemals diese wichtige Wahrheit aus den Augen, dass niemand wirklich großartig sein kann, solange er nicht ein Wissen über sich selbst erlangt hat, ein Wissen, das nur durch gelegentlichen Ruhestand erworben werden kann.
Sachkenntnis ist wichtig. Die Kenntnis der Wahrheit ist unerlässlich. Doch die Sorge unseres Herrn geht über bloßes Kopfwissen hinaus. Er möchte, dass wir nicht nur die Wahrheit kennen, sondern auch, dass wir ihr gehorchen. Er möchte, dass wir die Wahrheit leben, die Wahrheit praktizieren und uns an diese Wahrheit anpassen und sie verändern.
Wer aus dem Wissen, das ihm vermittelt wird, nur sich selbst Nutzen ziehen möchte, anstatt anderen durch das Wissen zu dienen, das er durch Lernen erlangt hat, verrät Wissen und macht es wertlos
Weil ich den größten Teil meines Lebens mit einer so schönen, talentierten und herausfordernden Frau verbracht habe, habe ich das Gefühl, dass ich viel Wissen über die weibliche Mystik und über persönliche Beziehungen gewonnen habe – und immer noch gewinne – Wissen, das so wichtig ist an einen Schriftsteller.
Wenn wir beispielsweise von einem „Körper des Wissens“ oder von „Forschungsergebnissen“ sprechen, weisen wir stillschweigend dem ererbten Wissen und dem unabhängig erworbenen Wissen denselben kognitiven Status zu. Um dieser Tendenz entgegenzuwirken, sind besondere Anstrengungen erforderlich, um vererbtes Wissen durch Wiederbelebung seiner ursprünglichen Entdeckung in echtes Wissen umzuwandeln und zwischen den echten und den falschen Elementen dessen zu unterscheiden, was behauptet, vererbtes Wissen zu sein.
Andere Dinge können mit Macht beschlagnahmt oder mit Geld gekauft werden, aber Wissen kann nur durch Studium erworben werden, und das Studium kann nur im Ruhestand betrieben werden.
Man hat kein Recht, etwas zu lieben oder zu hassen, wenn man seine Natur nicht gründlich kennt. Große Liebe entsteht aus großer Kenntnis des geliebten Objekts, und wenn man es nur wenig kennt, wird man es nur wenig oder gar nicht lieben können.
Bis zum Ende des Mittelalters und in vielen Fällen auch danach brauchte ein Junge nicht die nötigen Kenntnisse anzusammeln, um eine Einführung in einen Beruf welcher Art auch immer zu erhalten – sei es der eines Höflings, eines Soldaten, eines Verwalters, eines Kaufmanns oder eines Arbeiters Es war notwendig, diesen Beruf auszuüben, bevor er sich darauf einließ, aber er stürzte sich in ihn; er eignete sich dann das nötige Wissen an.
Wissen ist nur dann echtes Wissen, wenn es durch die Bemühungen Ihres Intellekts und nicht durch das Gedächtnis erworben wird
Das einzige Wissen, das das Handeln wirklich orientieren kann, ist Wissen, das sich von rein menschlichen Interessen löst und auf Ideen basiert – also Wissen, das eine theoretische Haltung eingenommen hat.
Kenntnisse über ideale Schönheit können nicht erworben werden. Es wird mit uns geboren. Angeborene Ideen sind in jedem Menschen, mit ihm geboren; Sie sind wirklich er selbst.
Wissenschaft kann nur epistemologisch, das heißt als eine Kategorie möglichen Wissens, verstanden werden, solange Wissen weder überschwänglich mit dem absoluten Wissen einer großen Philosophie noch blind mit szientistischem Selbstverständnis des eigentlichen Forschungsgeschäfts gleichgesetzt wird.
Sie können nie einen Christen finden, der dieses wertvolle Wissen, dieses rettende Wissen, durch einen anderen Prozess als durch das immerwährende und allumfassende „sagen die Leute“ erworben hat.
Erstens muss meinem Volk die Selbsterkenntnis beigebracht werden. Dann und nur dann werden sie in der Lage sein, andere und das, was sie umgibt, zu verstehen. Wer nicht über Selbsterkenntnis verfügt, gilt als Opfer von Amnesie oder Bewusstlosigkeit und ist nicht sehr kompetent. Der Mangel an Selbsterkenntnis ist ein vorherrschender Zustand unter meinem Volk hier in Amerika. Das Erlangen der Selbsterkenntnis lässt uns zu einer großen Einheit vereinen. Selbsterkenntnis lässt Sie die große Tugend des Lernens annehmen.
Alle formalen Systeme in Mathematik, Physik und Wissenschaftsphilosophie, die behaupten, Grundlagen für eine bestimmte Wahrheit zu liefern, sind sicherlich falsch. Ich bin versucht zu sagen, dass wir nicht nach der Wahrheit suchen, sondern nach Wissen. Aber ich mag diese Wortform aus zwei Gründen nicht. Zuallererst suchen wir nach der Wahrheit, wie auch immer wir sie definieren, das, was wir finden, ist Wissen. Und zweitens: Was wir nicht finden, ist nicht die Wahrheit, sondern Gewissheit; Die Natur der Wahrheit ist genau das Wissen, das wir finden.
Philosophisches Wissen ist das durch Vernunft aus Begriffen gewonnene Wissen; Mathematisches Wissen ist das Wissen, das die Vernunft aus der Konstruktion von Konzepten gewinnt.
Ein profundes Wissen über das Leben ist von allen Arten von Wissen die am wenigsten beneidenswerte, denn es kann nur durch Prüfungen erworben werden, die uns den Verlust unserer Unwissenheit bereuen lassen.
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