Ein Zitat von Johann Gottfried Herder

Sag mal, oh weiser Mann, wie bist du zu solch einem Wissen gekommen? Denn ich habe mich nie geschämt, meine Unwissenheit einzugestehen und andere zu fragen. — © Johann Gottfried Herder
Sag mal, oh weiser Mann, wie bist du zu solch einem Wissen gekommen? Denn ich habe mich nie geschämt, meine Unwissenheit einzugestehen und andere zu fragen.
Wenn man Anthony Hopkins fragt, wie er seine Charaktere zum Leben erweckt, zuckt er nur mit den Schultern. Ich weiß nicht. Wenn ich es wüsste, könnte ich es nicht tun. Wie sie sagen: Wo Unwissenheit Glückseligkeit ist, ist es Torheit, weise zu sein.
„Woher weißt du so viel über alles?“ wurde von einem sehr weisen und intelligenten Mann gefragt; und die Antwort war: „Indem ich niemals Angst hatte oder mich schämte, Fragen zu stellen, über etwas, von dem ich keine Ahnung hatte.“
Es ist Unwissenheit, die für den Weisen manchmal unverständlich ist; Beispielsweise sieht er „die positive Person“ oder „die negative Person“ möglicherweise nicht schwarz auf weiß, wie es viele Menschen tun. Ein weiser Mann versteht es möglicherweise nicht, denn als Katalysator der Weisheit, obwohl er in seinen eigenen Augen nicht weise ist, kann selbst er von Narren lernen und ihnen etwas zurückgeben. Zu denken, dass ein Individuum absolut nichts zu bieten hat, ist kontraintuitiv das, was der weise Mann als „Unwissenheit der Hoffnungslosigkeit“ ansieht.
Kommen Sie niemals an den Punkt, an dem Sie sich schämen, jemanden um Informationen zu bitten. Der Unwissende wird immer unwissend sein, wenn er befürchtet, dass er Unwissenheit an den Tag legt, indem er einen anderen um Informationen bittet. Es ist besser, einmal Ihre Unwissenheit über ein bestimmtes Thema zu zeigen, als immer nichts darüber zu wissen.
Unwissenheit ist ein Feind, selbst für ihren Besitzer. Wissen ist ein Freund, selbst für seinen Hasser. Unwissenheit hasst Wissen, weil es zu rein ist. Das Wissen fürchtet die Unwissenheit, weil es zu sicher ist.
Angenommen, wir sind weise genug, um zu lernen und zu wissen – und doch nicht weise genug, unser Lernen und Wissen zu kontrollieren, so dass wir es nutzen, um uns selbst zu zerstören? Selbst wenn das so wäre, bleibt Wissen besser als Unwissenheit.
Wenn ein weiser Mann es nicht versteht, sagt er: „Ich verstehe es nicht.“ Die Narren und Unkultivierten schämen sich ihrer Unwissenheit. Sie schweigen, wenn eine Frage ihnen Weisheit bringen könnte.
Ich habe seitdem oft beobachtet, wie widersprüchlich und irrational die allgemeine Stimmung der Menschheit, insbesondere der Jugend, ist ... dass sie sich nicht schämen, zu sündigen, und sich dennoch schämen, Buße zu tun; Sie schämen sich nicht der Taten, für die sie zu Recht als Narren gelten sollten, sondern sie schämen sich für die Rückkehr, die sie nur zu angesehenen Weisen machen kann.
Wir können kaum sagen, dass die Pharisäer eine genaue „Wissenschaft“ über den Menschen hatten, als sie auf die Sünden (die wahren Sünden) von Zöllnern und Sündern hinwiesen. Dieses Urteil, das die Erkenntnis des Menschen von der Selbsterkenntnis trennte, war in den Augen Gottes nichts wert. Der Jude hatte kein besseres Verständnis, weil er die Heiden richten konnte. Im Bereich der abstrakten Moral könnte man das vielleicht sagen, aber das ist keine biblische Moral – O Mensch, der du andere verurteilst!
Ich schäme mich auch nicht, wie manche es tun, meine Unwissenheit über die Dinge zuzugeben, mit denen ich nicht vertraut bin.
Wir haben von einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlichen Wissens gehört. Es heißt, Wissen sei Macht und dergleichen. Meiner Meinung nach besteht ein ebenso großer Bedarf an einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlicher Unwissenheit, des sogenannten schönen Wissens, eines Wissens, das in einem höheren Sinne nützlich ist: denn das meiste unseres gerühmten sogenannten Wissens ist nichts anderes als die Einbildung, dass wir etwas wissen, was beraubt uns der Vorteil unserer tatsächlichen Unwissenheit? Was wir Wissen nennen, ist oft unsere positive Unwissenheit; Unwissenheit unser negatives Wissen.
Gott kann nicht als „gut“, „besser“ oder „bester“ bezeichnet werden, weil er über allen Dingen steht. Wenn ein Mann sagt, dass Gott weise ist, lügt er, denn alles, was weise ist, kann klüger werden. Alles, was ein Mensch über Gott sagen könnte, ist falsch … Das Beste, was ein Mensch tun kann, ist zu schweigen … Der wahre Meister weiß, dass er, wenn er einen Gott hätte, den er verstehen könnte, ihn niemals für Gott halten würde.
Ein weiser Mann sollte sich niemals zu etwas entschließen, zumindest niemals die Welt über seinen Entschluss informieren, denn wenn er ihn nicht erreichen kann, schämt er sich.
Ein weiser Mann weiß es; Lernen Sie von anderen, werden Sie niemals selbstgefällig und wissen Sie, woher die klassischen alten Gefahren kommen.
Frage nicht die Steine ​​oder die Bäume, wie sie leben sollen, sie können es dir nicht sagen; sie haben keine Zungen; Fragen Sie den Weisen nicht, wofür er leben soll. Wenn er es weiß, wird er wissen, dass er es Ihnen nicht sagen kann. Wenn Sie lernen möchten, wie man lebt, stellen Sie diese Frage nicht. die Antwort liegt nicht in der Frage, sondern in der Antwort, die nicht in Worten liegt; Fragen Sie nicht, wie Sie leben sollen, sondern gehen Sie stattdessen dazu über.
Es gibt nur eine Kunst: wegzulassen! Oh, wenn ich wüsste, wie man weglässt, würde ich kein anderes Wissen verlangen. Ein Mann, der es versteht, wegzulassen, würde aus einer Tageszeitung eine Ilias machen.
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