Ein Zitat von Johann Wolfgang von Goethe
Wenn die gesunde Natur des Menschen als Ganzes wirkt, wenn er sich in der Welt wie in einem großen, schönen, edlen und geschätzten Ganzen fühlt, wenn harmonische Leichtigkeit ihm eine reine und freie Freude bereitet, dann ist das Universum, wenn es so ist könnte sich selbst erleben, würde jubeln, sein Ziel erreicht zu haben, und den Höhepunkt seines eigenen Werdens und Wesens bewundern.
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Freude ist das Geheimnis. Lerne reine Freude kennen und du wirst etwas über Gott lernen. Was war denn der Anfang der ganzen Sache? Eine Existenz, die sich aus reiner Freude am Sein vervielfachte und in zahllose Billionen von Formen eintauchte, um sich selbst zahllos zu finden.
Das Wahre ist das Ganze. Aber das Ganze ist nichts anderes als das sich durch seine Entwicklung vollendende Wesen. Vom Absoluten muss man sagen, dass es im Wesentlichen ein Ergebnis ist, dass es erst am Ende das ist, was es wirklich ist; und gerade darin liegt sein Wesen, nämlich. wirklich sein, Subjekt, das spontane Werden seiner selbst.
Der Mensch ist nur ein Schilfrohr, der Schwächste in der Natur, aber er ist ein denkendes Schilfrohr. Es ist nicht nötig, dass das ganze Universum zu den Waffen greift, um ihn zu vernichten: Ein Dampf, ein Wassertropfen reicht aus, um ihn zu töten. Aber selbst wenn das Universum ihn vernichten würde, wäre der Mensch immer noch edler als sein Jäger, weil er weiß, dass er im Sterben liegt und weiß, welchen Vorteil das Universum ihm gegenüber hat. Das Universum weiß nichts davon.
Ein unwissender Mensch glaubt, dass das gesamte Universum nur für ihn existiert: als ob nichts anderes einer Überlegung bedarf. Wenn ihm also etwas zustößt, was seinen Erwartungen widerspricht, kommt er sofort zu dem Schluss, dass das gesamte Universum böse ist. Wenn er jedoch das gesamte Universum in Betracht zieht, sich eine Vorstellung davon macht und begreift, was für ein kleiner Teil er vom Universum ist, wird er die Wahrheit finden. Es gibt viele ... Passagen in den Büchern der Propheten, die dieselbe Idee zum Ausdruck bringen.
Ein Atom in diesem Universum kann sich nicht bewegen, ohne die ganze Welt mitzuziehen. Es kann keinen Fortschritt geben, ohne dass die ganze Welt ihm folgt, und es wird mit jedem Tag wichtiger, dass die Lösung eines Problems niemals aus rassischen, nationalen oder engstirnigen Gründen erreicht werden kann.
Die Natur scheint über eine Fülle von Radikalität, Extremismus und Anarchie zu jubeln. Wenn wir die Natur nach ihrem gesunden Menschenverstand oder ihrer Wahrscheinlichkeit beurteilen würden, würden wir nicht glauben, dass die Welt existiert. In der Natur sind Unwahrscheinlichkeiten die einzige Handelsware. Die ganze Schöpfung ist ein verrückter Rand. ... Kein Anspruch auf eine einzelne Offenbarung könnte so weit hergeholt sein wie eine einzelne Giraffe.
Spinoza beispielsweise meinte, dass die Einsicht in das Wesen der Wirklichkeit, in die harmonische Struktur des ewigen Universums notwendigerweise die Liebe zu diesem Universum weckt. Für ihn ist ethisches Verhalten völlig von dieser Einsicht in die Natur bestimmt, so wie unsere Hingabe an einen Menschen von der Einsicht in seine Größe oder sein Genie bestimmt sein kann. Ängste und kleinliche Leidenschaften, die der großen Liebe des Universums, dem Logos selbst, fremd sind, werden laut Spinoza verschwinden, sobald unser Verständnis der Realität tief genug ist.
Viele Dinge, die menschliche Worte durcheinander gebracht haben, werden durch das Schweigen der Tiere wieder zur Ruhe gebracht. Tiere ziehen wie eine Karawane der Stille durch die Welt. Eine ganze Welt, die der Natur und die der Tiere, ist erfüllt von Stille. Natur und Tiere wirken wie Ausstülpungen der Stille. Das Schweigen der Tiere und das Schweigen der Natur wären nicht so groß und edel, wenn es sich lediglich um ein Versagen der Sprache handeln würde. Die Stille wurde den Tieren und der Natur als etwas anvertraut, was um ihrer selbst willen geschaffen wurde.
Die Juden sind nicht Teil eines riesigen Ganzen, das sie im Sterben wieder integrieren, sondern sie sind ein Ganzes in sich selbst und trotzen Raum, Zeit, Leben und Tod. Kann Gott außerhalb des Ganzen sein? Wenn er existiert, verwechselt er sich zwangsläufig mit diesem Ganzen ... So ist die Göttlichkeit im Judentum in der Erhöhung der Wesenheit enthalten, die durch die Rasse repräsentiert wird – leidenschaftliche Wesenheit, ewige Flamme, es ist die göttliche Essenz. Es muss bewahrt und verewigt werden, daher entstand die Idee von rein und unrein.
Ich erlebe das Universum gerne als ein harmonisches Ganzes. Jede Zelle hat Leben. Auch Materie hat Leben; es ist verfestigte Energie. Unsere Körper sind wie Gefängnisse und ich freue mich auf die Freiheit, aber ich spekuliere nicht darüber, was mit mir passieren wird. Ich lebe jetzt hier und meine Verantwortung liegt jetzt in dieser Welt.
Die Idee, die Welt zu romantisieren, geht auf die Idee zurück, ein harmonisches Ganzes zu schaffen, in dem sich der Einzelne mit sich selbst, anderen und der Natur eins fühlt.
Es ist die Aufgabe des Menschen, an den tieferen Bestrebungen des ihn umgebenden Universums teilzuhaben und sowohl sein eigenes Schicksal als auch das des Universums zu teilen, einmal indem er sich seinen Kräften anpasst, mal indem er seine gesamte Energie auf sich selbst konzentriert Ziele und Zwecke.
Dieser Mann ist tatsächlich ein Mann, der sich heute dem Dienst an der gesamten Menschheit widmet. Das große Wesen sagt: Gesegnet und glücklich ist der, der sich erhebt, um die besten Interessen der Völker und Geschlechter der Erde zu fördern. Es ist nicht die Aufgabe desjenigen, stolz auf sich selbst zu sein, der sein eigenes Land liebt, sondern vielmehr desjenigen, der die ganze Welt liebt. Die Erde ist nur ein Land und die Menschheit ihre Bürger.
Wenn wir nun einen Blick auf das Schicksal dieser welthistorischen Personen werfen, deren Berufung es war, die Agenten des Weltgeistes zu sein, werden wir feststellen, dass es kein glückliches war. Sie erlangten keinen ruhigen Genuß; ihr ganzes Leben war Arbeit und Mühe; Ihre ganze Natur war nichts anderes als ihr Meister – Leidenschaft. Wenn ihr Ziel erreicht ist, fallen sie wie leere Hüllen vom Kern ab. Sie sterben früh, wie Alexander; sie werden ermordet, wie Cäsar.
Das Erlebnis der Glückseligkeit gibt Ihnen einen Einblick in das Phänomen der Schönheit. Es macht dich nicht nur schön, es verändert plötzlich die ganze Welt. Die ganze Welt wird schön, weil die Welt dich widerspiegelt, sie ist ein Spiegel.
Ich habe immer gesagt, dass ich hoffe, dass wir im Falle einer Niederlage Großbritanniens im Krieg einen Hitler finden würden, der uns zu unserer rechtmäßigen Position unter den Nationen zurückführt. Es tut mir jedoch leid, dass er durch den großen Erfolg, den er erlebt hat, nicht besänftigt wurde. Die ganze Welt würde sich freuen, den Hitler des Friedens und der Toleranz zu sehen, und nichts würde seinen Namen in der Weltgeschichte so sehr schmücken wie Taten der Großmut, der Barmherzigkeit und des Mitleids gegenüber den Verlorenen und Freundlosen, den Schwachen und Armen ... Lassen Sie diesen großen Mann sein eigenes Herz und sein Gewissen prüfen, bevor er jemanden beschuldigt, ein Kriegstreiber zu sein.
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