Ein Zitat von Johann Wolfgang von Goethe

Der Name eines Menschen ist nicht wie ein Mantel, der nur um ihn hängt ... sondern ein perfekt sitzendes Gewand, das wie die Haut über ihn gewachsen ist und an dem man nicht harken und kratzen kann, ohne den Mann selbst zu verletzen.
Philosophen haben jedoch schon lange zugegeben, dass jeder Mensch zwei Erzieher hat: „den, der ihm gegeben wird, und den anderen, den er sich selbst gibt.“ Von den beiden Arten ist die letztere bei weitem die wünschenswertere. Tatsächlich muss er alles, was im Menschen am würdigsten ist, für sich selbst erarbeiten und erobern. Es ist das, was unsere wahre und beste Nahrung ausmacht. Was uns nur beigebracht wird, nährt den Geist selten so sehr wie das, was wir uns selbst beibringen.
Im Namen dessen – außer vielleicht des Seltenheitskoeffizienten – schmückt sich der Mensch mit Halsketten aus Muscheln und nicht mit Spinnennetzen, mit Fuchspelz und nicht mit Fuchsinnereien? Im Namen dessen, was ich nicht weiß. Verdienen Schmutz, Müll und Dreck, die den Menschen sein ganzes Leben lang begleiten, nicht mehr, ihm lieber zu sein, und ist es ihm nicht gut, ihn an ihre Schönheit zu erinnern?
Liebe ist eine aktive Kraft im Menschen; eine Macht, die die Mauern durchbricht, die den Menschen von seinen Mitmenschen trennen und ihn mit anderen vereinen; Die Liebe lässt ihn das Gefühl der Isolation und des Getrenntseins überwinden, erlaubt ihm jedoch, er selbst zu sein und seine Integrität zu bewahren.
Es ist keine Kleinigkeit, meine Herren, einen Menschen dazu zu zwingen, zu sagen, was er ist oder was er zu sein glaubt; denn das höchste Wort des Menschen, dieser einzige Ausdruck, den er von und über sich selbst äußert, ist entscheidend. Es legt die Grundlage fest, auf der jedes Urteil über ihn gefällt werden soll. Von diesem Moment an müssen alle Handlungen seines Lebens der von ihm gegebenen Antwort entsprechen.
Der Mensch kann sich nicht an höhere Ziele klammern und sich einer Herrschaft unterwerfen, wenn er nichts über sich sieht, zu dem er gehört. Ihn von jeglichem gesellschaftlichen Druck zu befreien bedeutet, ihn sich selbst zu überlassen und zu demoralisieren.
Alle Lügen und Ausflüchte, mit denen der Mensch seine Zivilisation genährt hat, sind mit einem Wort die Früchte des kreativen Künstlers. Es ist die schöpferische Natur des Menschen, die sich weigert, ihn in jene unbewusste Einheit mit dem Leben zurückfallen zu lassen, die die Tierwelt charakterisiert, aus der er entflohen ist.
Ebenso ist ein Christ kein Mensch, der nie etwas falsch macht, sondern ein Mensch, der befähigt ist, nach jedem Straucheln Buße zu tun, sich wieder aufzuraffen und von vorne zu beginnen – denn das Christusleben ist in ihm und repariert ihn ständig. Dadurch konnte er (bis zu einem gewissen Grad) die Art des freiwilligen Todes wiederholen, den Christus selbst vollbrachte.“ - Bloßes Christentum
Was ein Mann tut, das hat er. Was hat er mit Hoffnung oder Angst zu tun? In ihm selbst liegt seine Macht. Er halte nichts Gutes für fest, außer dem, was in seiner Natur liegt und das aus ihm herauswachsen muss, solange er existiert. Die Glücksgüter mögen kommen und gehen wie Sommerblätter; Er soll sie in alle Winde zerstreuen als augenblickliche Zeichen seiner unendlichen Produktivität.
Für Calvin spiegelt die Schöpfung in jedem Punkt ihren Schöpfer wider. Bild für Bild blitzten vor unseren Augen auf, als Calvin versucht, die Vielfalt der Arten zu vermitteln, in denen die Schöpfung von ihrem Schöpfer Zeugnis ablegt: Sie ist wie ein sichtbares Gewand, das der unsichtbare Gott anzieht, um sich zu erkennen zu geben; es ist wie ein Buch, in dem der Name des Schöpfers als Autor steht; es ist wie ein Theater, in dem die Herrlichkeit Gottes öffentlich zur Schau gestellt wird; es ist wie ein Spiegel, in dem sich die Werke und die Weisheit Gottes widerspiegeln.
Ich werde mich nicht darin einmischen; es ist eine gefährliche Sache; es macht einen Mann zum Feigling; ein Mann kann nicht stehlen, aber es klagt ihn an; ein Mann kann nicht schwören, aber es prüft ihn; Ein Mann kann nicht mit der Frau seines Nachbarn lügen, aber sie entdeckt ihn. Es ist ein errötender, beschämter Geist, der in der Brust eines Mannes meutert; es füllt einen voller Hindernisse; Es brachte mich dazu, einmal einen Geldbeutel voller Gold wiederherzustellen, den ich zufällig gefunden hatte; es bettelt um jeden Mann, der es behält; es wird aus allen Städten wegen einer gefährlichen Sache vertrieben; und jeder Mensch, der gut leben will, bemüht sich, auf sich selbst zu vertrauen und ohne es zu leben.
Der Mensch ist, wie andere Organismen auch, so perfekt koordiniert, dass er, ob wach oder schlafend, leicht vergessen kann, dass er eine Kolonie von Zellen in Aktion ist und dass es die Zellen sind, die durch ihn das erreichen, was er zu erreichen vorgibt sich selbst.
Der Wert eines Menschen liegt in seinen intrinsischen Qualitäten: in denen, die ihm die Macht nicht nehmen kann und die ihm das Schicksal nicht nehmen kann. Was er den Umständen zu verdanken hat, ist bloßes Fallenlassen und Lametta.
Wenn wir die Wahrheit einer Sache nicht kennen, ist es gut, dass es einen allgemeinen Irrtum gibt, der den Geist des Menschen bestimmt, wie zum Beispiel den Mond, dem der Wechsel der Jahreszeiten, das Fortschreiten von Krankheiten usw. zugeschrieben wird. usw. Denn die Hauptkrankheit des Menschen ist eine rastlose Neugier auf Dinge, die er nicht verstehen kann; und es ist nicht so schlimm für ihn, im Irrtum zu sein, dass er sinnlos neugierig ist.
Der von der Liebe getrennte Sex zieht den Menschen nicht dadurch auf, dass er ihn von sich selbst entfernt, sondern er erzieht ihn in den Spiegelsaal, wo er immer mit sich selbst konfrontiert wird. Beim Sex geht es nicht um die Person, sondern um die Tat. Das Feigenblatt, das einst in der Bildhauerei über die geheimen Teile von Mann und Frau gelegt wurde, wird jetzt über das Gesicht gelegt. Die Person spielt keine Rolle.
Meine Vorstellung vom Publikum ist die eines Publikums, in dem jedes Mitglied etwas mit sich herumträgt, von dem er denkt, dass es eine Angst, eine Hoffnung oder eine Beschäftigung ist, die nur ihm gehört und ihn von der Menschheit und in dieser Hinsicht zumindest von der Funktion isoliert Ein Theaterstück besteht darin, ihn sich selbst zu offenbaren, damit er andere durch die Offenbarung seiner Gegenseitigkeit mit ihnen berühren kann. Schon deshalb betrachte ich das Theater als ein ernstes Geschäft, das den Menschen menschlicher, also weniger einsamer macht oder machen soll.
Der Mensch ist so geschaffen, dass er es glaubt, indem er ihm ständig sagt, er sei ein Narr, und indem er es sich ständig selbst sagt, bringt er sich selbst dazu, es zu glauben. Denn der Mensch führt ein inneres Gespräch mit sich selbst, für dessen Regulierung es sich lohnt.
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