Ein Zitat von Johann Wolfgang von Goethe
Natürlich kann und wird ein gutes Kunstwerk moralische Konsequenzen haben, aber von den Künstlern moralische Absichten zu verlangen, bedeutet, ihr Handwerk zu ruinieren.
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Das Kunstwerk mag eine moralische Wirkung haben, aber vom Künstler moralische Absichten zu verlangen, bedeutet, dass er sein Werk ruiniert.
Wenn Sie sagen, dass es auf dieser Welt zu viel Böses gibt, gehen Sie davon aus, dass es Gutes gibt. Wenn man davon ausgeht, dass es Gutes gibt, geht man davon aus, dass es so etwas wie ein moralisches Gesetz gibt, auf dessen Grundlage man zwischen Gut und Böse unterscheiden kann. Aber wenn Sie ein moralisches Gesetz annehmen, müssen Sie einen moralischen Gesetzgeber postulieren, aber das ist es, den Sie zu widerlegen und nicht zu beweisen versuchen. Denn wenn es keinen moralischen Gesetzgeber gibt, gibt es auch kein moralisches Gesetz. Wenn es kein moralisches Gesetz gibt, gibt es nichts Gutes. Wenn es kein Gutes gibt, gibt es auch kein Böse. Was ist deine Frage?
Ich bin kein moralischer Relativist. Ich denke, am Ende gibt es richtig und falsch, es gibt gute Absichten und dann gibt es schlechte Wege, die man auch dann gehen kann, wenn man gute Absichten hat, und das glauben wir.
Ich konnte „Frozen“ kaum durchstehen. Es wurde versucht, eine moralische Botschaft zu formulieren und die Geschichte darauf aufzubauen, anstatt die Geschichte aufzubauen und die moralische Botschaft entstehen zu lassen. Meiner Einschätzung nach war es die Unterwerfung der Kunst unter die Propaganda.
„Craft“ hat einen schlechten Ruf. Mittelmäßige Kunst entsteht nicht durch Handwerk; es wird von Künstlern verursacht. Gute Kunst nutzt das Handwerk, das am besten funktioniert.
Ich denke, es ist wirklich bewundernswert, sich seines eigenen Moralkodexes sehr sicher zu sein und davon nicht abzuweichen. Wenn Sie sich Ihres Moralkodex sicher sind, ist Ihr Moralkodex persönlich. Etwas, das ich an meiner TV-Figur bewundere, ist, dass sie sich nicht entschuldigt und weiß, wer sie ist. Das gab mir die Kraft zu spielen.
Das gute moralische Kunstwerk sollte alle Eigenschaften haben, die ein gutes amoralisches Kunstwerk haben sollte, wie etwa formale Einheit, Ausgewogenheit, Kontrast und Sensibilität für das Material, aus dem es besteht.
Das moralische Vergnügen an der Kunst sowie der moralische Dienst, den die Kunst leistet, bestehen in der intelligenten Befriedigung des Bewusstseins.
Kunst ist Handwerk: Alle Kunst ist immer und im Wesentlichen ein Werk des Handwerks: Aber im wahren Kunstwerk, vor und nach dem Handwerk, steckt ein wesentlicher, dauerhafter Wesenskern, an dem das Handwerk arbeitet und den es zeigt macht frei. Die Statue im Stein. Wie findet der Künstler das, sieht es, bevor es sichtbar wird? Das ist eine echte Frage.
In einer E-Mail eines Lesers heißt es, dass Liberale gerne die moralische Überlegenheit vertreten, obwohl ihr eigener moralischer Relativismus bedeutet, dass es keine moralische Überlegenheit gibt.
Ich denke, es ist sehr wichtig, die moralische Struktur der Jugend aufzubauen. Moralische Bildung sollte Teil des Lehrplans sein, und ich werde darauf hinarbeiten, dies einzuführen.
Das Wichtigste ist die moralische Entscheidung. Das Böse muss zusammen mit dem Guten existieren, damit die moralische Entscheidung funktionieren kann. Das Leben wird durch den erbitterten Widerstand moralischer Wesenheiten aufrechterhalten.
Um ein voll funktionsfähiger moralischer Akteur zu sein, kann man nicht passiv moralische Prinzipien akzeptieren, die durch Fiat überliefert werden. Moralische Prinzipien erfordern moralisches Denken.
Solange der Wille nicht frei ist, hat der Mensch keine Freiheit; und wenn er keine Freiheit hat, ist er kein moralischer Akteur, das heißt, er ist zu moralischem Handeln und auch zu moralischem Charakter unfähig.
[Gewaltlosigkeit] versucht, moralische Ziele durch moralische Mittel zu sichern.
Ich denke, dass Moralphilosophie nützlich ist, um Fragen zu formulieren, aber schlecht, wenn es darum geht, sie zu beantworten. Ich denke, die Moralpsychologie boomt derzeit und wir machen große Fortschritte dabei, zu verstehen, wie wir tatsächlich arbeiten und was unsere moralische Natur ist.
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