Ein Zitat von Johannes von Damaskus
Stellen Sie sich den Vater als eine Quelle des Lebens vor, die den Sohn wie einen Fluss und den Heiligen Geist wie ein Meer zeugt, denn die Quelle, der Fluss und das Meer sind alle eine Natur. Stellen Sie sich den Vater als eine Wurzel und den Sohn als einen Zweig und den Geist als eine Frucht vor, denn die Substanz dieser drei ist eins. Der Vater ist eine Sonne mit dem Sohn als Strahlen und dem Heiligen Geist als Wärme.
Verwandte Zitate
[D]er Vater, der Sohn und der Heilige Geist [sind] drei ... nicht dem Zustand nach, sondern dem Grad nach; nicht der Substanz nach, sondern der Form nach; nicht in der Kraft, sondern im Aussehen; doch von einer Substanz, von einem Zustand und von einer Macht, insofern Er ein Gott ist, von dem diese Grade, Formen und Aspekte abgerechnet werden, unter dem Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes .
Die Offenbarungen des Vaters und des Sohnes werden durch das dritte Mitglied der Gottheit, nämlich den Heiligen Geist, übermittelt. Der Heilige Geist ist der Zeuge und Bote des Vaters und des Sohnes.
Die Offenbarungen des Vaters und des Sohnes werden durch das dritte Mitglied der Gottheit, nämlich den Heiligen Geist, übermittelt. Der Heilige Geist ist der Zeuge und Bote des Vaters und des Sohnes.
Wir taufen sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Der Vater, der Sohn und der Heilige Geist: Es gibt drei verschiedene Personen: im Namen, nicht in Namen; Es gibt eine Essenz.
Wir verehren die Einheit in der Dreieinigkeit und die Dreieinigkeit in der Einheit; weder die Person verwirren noch die Substanz spalten. Es gibt eine Person des Vaters, eine andere des Sohnes und eine andere des Heiligen Geistes; aber die Gottheit des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes ist alles eins; die Herrlichkeit gleich, die Majestät gleich ewig.
Der Vater, der Gerechtigkeit ist, ist nicht ohne den Sohn oder den Heiligen Geist; und der Heilige Geist, der das Herz der Gläubigen entzündet, ist nicht ohne den Vater und den Sohn; und der Sohn, der die Fülle der Frucht ist, ist nicht ohne den Vater oder den Heiligen Geist; Sie sind unzertrennlich in der göttlichen Majestät.
Nun wurden uns im Evangelium drei Personen und Namen überliefert, durch die die Zeugung oder Geburt der Gläubigen erfolgt, und wer von dieser Dreifaltigkeit gezeugt wird, ist gleichermaßen vom Vater, vom Sohn und vom Heiligen Geist gezeugt – denn so spricht das Evangelium vom Geist: „Was aus Geist geboren ist, ist Geist“, und „in Christus“ zeugt Paulus, und der Vater ist der „Vater aller“.
... wenn wir sagen, dass der Vater der Ursprung des Sohnes und größer als der Sohn ist, meinen wir dann nicht, dass der Vater dem Sohn zeitlich oder wesensmäßig überlegen ist (vgl. Joh 14,28)? oder Überlegenheit in irgendeiner anderen Hinsicht außer der Kausalität. Und damit meinen wir, dass der Sohn vom Vater gezeugt ist und nicht der Vater des Sohnes, und dass der Vater natürlicherweise die Ursache des Sohnes ist.
Gott ist dreieinig; Innerhalb der Gottheit gibt es drei Personen: den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist. und das Erlösungswerk ist eines, bei dem alle drei gemeinsam handeln: Der Vater strebt die Erlösung an, der Sohn sichert sie und der Geist setzt sie um.
Mission wird so verstanden, dass sie aus der Natur Gottes selbst abgeleitet ist. Es wird somit in den Kontext der Dreieinigkeit gestellt, nicht in den Kontext der Ekklesiologie oder Soteriologie. Die klassische Lehre der Missio dei, dass Gott der Vater den Sohn sendet und Gott der Vater und der Sohn den Geist senden, wird um eine weitere „Bewegung“ erweitert: Vater, Sohn und Heiliger Geist senden die Kirche in die Welt .
Die Gottheit besteht aus drei getrennten, unterschiedlichen Persönlichkeiten, die in ihrer Absicht eins sind. Der Vater und der Sohn haben greifbare Körper aus Fleisch und Knochen, während der Heilige Geist eine Persönlichkeit aus Geist ist.
Der Sohn wird Vater genannt; also muss der Sohn der Vater sein. Wir müssen diese Tatsache erkennen. Es gibt einige, die sagen, dass er der Vater genannt wird, aber er ist nicht wirklich der Vater. Aber wie könnte er der Vater genannt werden und dennoch nicht der Vater sein? ... An dem Ort, an dem sich ihm kein Mensch nähern kann (1. Tim. 6,16), ist Gott der Vater. Wenn Er hervorkommt, um sich zu manifestieren, ist Er der Sohn. Es wird also ein Sohn gegeben, doch sein Name wird „Der ewige Vater“ genannt. Dieser Sohn, der uns gegeben wurde, ist der Vater.
Trane war der Vater. Pharao war der Sohn. Ich war der heilige Geist.
Arabien war götzendienerisch, als Mohammed sechs Jahrhunderte nach Jesus die Anbetung des Gottes Abrahams, Ismaels, Moses und Jesu einführte. Die Arier und einige andere Sekten hatten die Ruhe im Osten gestört, indem sie die Frage nach der Natur des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes aufgeworfen hatten. Mohammed erklärte, dass es keinen Gott außer einem gab, der keinen Vater und keinen Sohn hatte, und dass die Dreieinigkeit die Idee des Götzendienstes einführte.
Sobald wir getauft sind, empfangen wir den Heiligen Geist, ein besonderes Geschenk Gottes, das unbeschreiblich unbezahlbar ist. Der Heilige Geist gibt Zeugnis vom Vater und vom Sohn, führt uns zur ganzen Wahrheit, tröstet uns und schenkt uns Frieden für den Rest unseres Lebens.
Denken Sie immer an die Regel des Glaubens, zu der ich mich bekenne und durch die ich bezeuge, dass der Vater, der Sohn und der Geist untrennbar miteinander verbunden sind, und dann werden Sie verstehen, was damit gemeint ist. Beachten Sie nun, dass ich sage, dass der Vater anders ist, der Sohn anders ist und der Geist anders ist. Diese Aussage wird von jedem ungebildeten oder pervers veranlagten Menschen falsch verstanden, als würde sie Vielfalt bedeuten und mit dieser Vielfalt eine Trennung von Vater, Sohn und Heiligem Geist implizieren
Verwandte Autoren
Zitate von Arsenie Boca
rumänisch
Mönch
Buddhadasa-Zitate
Thailändisch
Mönch
Ikkyu-Zitate
japanisch
Mönch
Zitate von Maura O'Halloran
irisch
Mönch
Zitate von Nhat Hanh
Vietnamesisch
Mönch
Zitate von Seraphim von Sarow
Russisch
Mönch
Zitate von Silouan, dem Athoniten
Russisch
Mönch