Ein Zitat von Johannes von Kronstadt
Die schönsten Momente auf Erden sind diejenigen, in denen wir über himmlische Dinge im Allgemeinen meditieren, in denen wir die Wahrheit, diesen himmlischen Bewohner und Bewohner, anerkennen oder verteidigen. Nur dann leben wir wirklich. Daher erfordern die wesentlichen Interessen der Seele, dass wir uns öfter über die Erde erheben, hinauf zum Himmel, wo unser wahres Leben, unser wahres Land ist, das kein Ende haben wird.
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Oh, wenn Sie nur wüssten, welche Freude, welche Süße eine gerechte Seele im Himmel erwartet! Sie würden sich in diesem sterblichen Leben dafür entscheiden, alle Sorgen, Verfolgungen und Verleumdungen mit Dankbarkeit zu ertragen. Wenn genau diese unsere Zelle mit Würmern gefüllt wäre und diese Würmer unser ganzes Leben auf der Erde unser Fleisch fressen würden, sollten wir dem mit vollem Wunsch zustimmen, um auf keinen Fall die himmlische Freude zu verlieren, die Gott geschenkt hat hat sich für diejenigen vorbereitet, die ihn lieben.
Sie und ich gehörten zu denen, die ihre Entscheidungsfreiheit nutzten, um den Plan des himmlischen Vaters anzunehmen, auf die Erde zu kommen, ein sterbliches Leben zu führen und Fortschritte zu machen. „Wir jubelten vor Freude ... über die Gelegenheit, auf die Erde zu kommen, um Körper zu empfangen [denn wir wussten], dass wir durch Treue unserem Vater, Gott, ähnlich werden könnten.“ Jetzt sind wir hier auf der Erde, wo es viele Möglichkeiten gibt, unsere Entscheidungsfreiheit zu nutzen; denn hier „gibt es in allen Dingen einen Gegensatz“. Dieser Widerstand ist für den Sinn unseres Lebens von wesentlicher Bedeutung.
Was von der Erde zur Erde gewachsen ist, aber was aus himmlischem Samen entstanden ist, kehrt in die himmlischen Bereiche zurück. Dies ist entweder eine Auflösung der gegenseitigen Involution der Atome oder eine ähnliche Zerstreuung der gefühllosen Elemente.
Meine arme Seele! Seufzen Sie, beten Sie und bemühen Sie sich, das gesegnete Joch Christi auf sich zu nehmen, und Sie werden himmlisch auf Erden leben. Herr, gewähre mir, dass ich das leichte und gütige Joch trage und immer in Ruhe, Frieden, Freude und Freude sein werde; und ich werde auf der Erde die Krümel schmecken, die vom himmlischen Fest fallen, wie ein Hund, der sich von den Krümeln ernährt, die vom Tisch des Herrn fallen.
Ein himmlisches Portal ist eine kugelförmige Lichtöffnung, die göttlichen Schutz bietet, durch den Engel und himmlische Wesen ohne dämonische Einmischung kommen und gehen können. Gott hat Portale entworfen, die im dritten Himmel beginnen, durch den zweiten Himmel wandern und sich auf der Erde öffnen.
Es kam mir immer etwas paradox vor, dass der Herr uns ständig befehlen muss, Dinge zu tun, die zu unserem eigenen Besten sind. Der Herr hat gesagt: „Wer sein Leben findet, wird es verlieren; und wer sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden.“ (Matthäus 10:39.) Wir verlieren unser Leben, indem wir anderen dienen und sie aufrichten. Dadurch erleben wir das einzig wahre und dauerhafte Glück. Dienst ist nichts, was wir auf dieser Erde ertragen müssen, um uns das Recht zu verdienen, im himmlischen Reich zu leben. Dienst ist die Faser, aus der ein erhabenes Leben im himmlischen Reich besteht.
Halten wir uns immer vor Augen, dass wir uns hier auf der Erde auf einem Schlachtfeld befinden und dass wir im Paradies die Siegeskrone erhalten werden; dass dies ein Testgelände ist und der Preis oben verliehen wird; dass wir uns jetzt in einem Land des Exils befinden, während unsere wahre Heimat der Himmel ist, nach dem wir ständig streben müssen.
Das ist also die Realität, diese Vergebung, diese Versöhnung gilt für alle. Paulus bestand darauf, dass Jesus, als er am Kreuz starb, „alle Dinge im Himmel und auf Erden mit Gott versöhnte“. Alle Dinge, überall. ...Diese Realität ist also nicht etwas, was wir an uns selbst wahr werden lassen, indem wir etwas tun. Es ist bereits wahr. Unsere Wahl besteht darin, in dieser neuen Realität zu leben oder an einer Realität festzuhalten, die wir selbst geschaffen haben.
Dann dürfen wir nicht mit Fug und Recht entgegnen, dass unser wahrer Liebhaber des Wissens von Natur aus nach der Wahrheit strebt und sich nicht mit der allgemeinen Meinung zufrieden gibt, sondern mit ungebremster und unermüdlicher Leidenschaft dahinfliegt, bis er die wesentliche Natur der Dinge mit der dazu geeigneten geistigen Fähigkeit erfasst , das heißt mit der Fähigkeit, die der Wirklichkeit verwandt ist, und die sich ihr nähert und sich mit ihr verbindet und als Kind Intelligenz und Wahrheit zeugt und erst von der Mühsal befreit wird, wenn sie so zur Erkenntnis und zum wahren Leben und zur Befriedigung gelangt ist?
Das ist das ultimative Ziel des Menschen, das Eine zu finden, das in ihm ist; das ist seine Wahrheit, das ist seine Seele; der Schlüssel, mit dem er das Tor des spirituellen Lebens, das himmlische Königreich, öffnet.
Das Universum ist die Veräußerlichung der Seele. Wo auch immer das Leben ist, es bricht um ihn herum in Erscheinung. Unsere Wissenschaft ist sinnlich und daher oberflächlich. Die Erde und die Himmelskörper, die Physik und die Chemie behandeln wir sinnlich, als ob sie aus sich selbst heraus existieren würden; aber das ist das Gefolge des Wesens, das wir haben.
Denn der Mensch ist eine Pflanze, weder fest in der Erde noch unbeweglich, sondern himmlisch, deren Kopf, gleichsam von der Wurzel aufsteigend, dem Himmel zugewandt ist.
Zieht zuerst eure Herzen zurück, denn Jesus Christus, das Haupt, ist auferstanden und in die Höhe gefahren und sitzt dort zur Rechten seines Vaters; und wenn das Haupt im Himmel ist, wo sollten dann die Glieder sein, wenn nicht das Haupt? Soll Christus, unser Haupt, im Himmel sein, und sollen unsere Herzen, die seine Glieder sind, auf der Erde liegen und nach dem Staub der Erde schnaufen und all unsere Nachforschungen und Mühen danach richten? „Wenn Christus, unser Haupt, auferstanden ist, dann suche das, was oben ist, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt.“
Was die Götter betrifft, gibt es diejenigen, die die Existenz der Gottheit selbst leugnen; Andere sagen, dass es existiert, aber weder regt es an, noch beschäftigt es sich mit ihm, noch hat es etwas vorausgesehen. Ein Dritter schreibt ihm Existenz und Voraussicht zu, aber nur für große und himmlische Dinge, nicht für alles, was auf der Erde ist. Eine vierte Partei gibt Dinge sowohl auf Erden als auch im Himmel zu, aber nur im Allgemeinen und nicht in Bezug auf jeden Einzelnen. Ein Fünftel, darunter Odysseus und Sokrates, sind diejenigen, die rufen: „Ich bewege mich nicht ohne Dein Wissen!“
Der einzig wahre Reichtum ist der, der uns reich an Tugenden macht. Wenn Sie also reich sein wollen, Geliebte, lieben Sie den wahren Reichtum. Wenn Sie nach den Höhen wahrer Ehre streben, streben Sie danach, das Himmelreich zu erreichen. Wenn Sie Wert auf Rang und Ansehen legen, beeilen Sie sich, sich in den himmlischen Hof der Engel einzutragen.
Das Paradies hatte vier Flüsse, die die Erde bewässerten ... und wie sehr sie auch von vielen vernachlässigt wurden, sie erfreuen die Stadt Gottes. So Bernard süß: Das ewige Leben ist uns in der Erwählung geschenkt, in unserer Berufung versprochen, in unserer Rechtfertigung besiegelt, in unserer Verherrlichung besessen. Schließen Sie also ab, getreu Ihrer eigenen Seele. Ich glaube, deshalb bin ich gerechtfertigt; Ich bin gerechtfertigt, deshalb bin ich geheiligt; Ich bin geheiligt, deshalb bin ich berufen; Ich bin berufen, deshalb bin ich gewählt; Ich bin gewählt, deshalb werde ich gerettet. Oh! fester Trost der Freude, den zehntausend Teufel niemals zunichte machen werden.
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