Ein Zitat von Johannes von Kronstadt

Wer den Menschen gegenüber unverschämt ist, ist auch gegenüber Gott unverschämt ... Respektiere im Menschen das großartige, unschätzbare Bild Gottes und sei nachsichtig gegenüber den Fehlern und Irrtümern gefallener Menschen, damit Gott gegenüber deinen eigenen nachsichtig sein kann.
Niemand soll durch seinen Platz, seine Würde oder seinen Reichtum aufgeblasen werden; und niemand soll durch seine schlechte Lage oder Armut entwürdigt werden. Denn die Hauptpunkte sind der Glaube an Gott, die Hoffnung an Christus, die Freude an den guten Dingen, nach denen wir suchen, und die Liebe zu Gott und unserem Nächsten.
Die Umwelt ist Gottes Geschenk an alle, und wenn wir sie nutzen, haben wir eine Verantwortung gegenüber den Armen, gegenüber künftigen Generationen und gegenüber der gesamten Menschheit.
Christliche Liebe, sei es gegenüber Gott oder gegenüber den Menschen, ist eine Angelegenheit des Willens.
Zu sagen, dass ein Mann lügt, bedeutet so viel, als würde man sagen, dass er tapfer gegenüber Gott und feige gegenüber den Menschen ist.
Die Seele kann unsterblich sein, weil sie dazu geeignet ist, sich zu dem zu erheben, was weder geboren wird noch stirbt, zu dem, was im Wesentlichen, notwendigerweise, unveränderlich existiert, das heißt zu Gott.
So wie die Widerspiegelungen unseres Stolzes auf unsere Fehler bitter, entmutigend und ärgerlich sind, so verläuft die Rückkehr der Seele zu Gott friedlich und getragen von Zuversicht. Durch Erfahrung werden Sie feststellen, wie viel mehr Ihr Fortschritt durch diese einfache, friedliche Hinwendung zu Gott unterstützt wird, als durch all Ihren Kummer und Groll über die Fehler, die in Ihnen vorhanden sind.
Im Großen und Ganzen ist Gottes Liebe zu uns ein viel sichereres Thema als unsere Liebe zu Ihm. Niemand kann immer fromme Gefühle haben: und selbst wenn wir es könnten, sind Gefühle nicht das, was Gott hauptsächlich interessiert. Christliche Liebe, sei es gegenüber Gott oder gegenüber Menschen, ist eine Angelegenheit des Willens.
Wenn wir Gott aus den Augen verlieren, werden wir hart und dogmatisch. Wir werfen unsere eigenen Bitten an Gottes Thron und diktieren ihm, was wir von ihm erwarten. Wir beten Gott nicht an und streben auch nicht danach, den Geist Christi zu formen. Wenn wir Gott gegenüber hart sind, werden wir auch anderen Menschen gegenüber hart sein.
Das Land, in dem die Menschheit ihren Höhepunkt in Richtung Sanftmut, Großzügigkeit, Reinheit und Ruhe erreicht hat – es ist Indien.
Der Welt gegenüber das Wesen Gottes darzustellen, Priester der Schöpfung zu sein bedeutet, sich gegenüber der Welt in all ihren Aspekten, in der Arbeit und im Spiel, so zu verhalten, dass sie zu dem wird, wofür sie geschaffen wurde sei das, was seinen Schöpfer preist, indem es auf seine Weise perfekt wird. In all dem gibt es Raum dafür, dass sowohl Nützlichkeit als auch Schönheit ihren gebührenden Platz einnehmen, jedoch je nach Aktivität und Zweck unterschiedlich.
Gegenüber sich selbst sollte ein Christ einen gebrochenen Geist haben, aber Gott gegenüber sollte er immer in Ihm jubeln. Er freut sich nicht um seiner selbst willen, noch wegen irgendeiner freudigen Erfahrung, Arbeit, Segnung oder Umstände, sondern ausschließlich, weil Gott sein Mittelpunkt ist.
Jedes große Kunstwerk hat zwei Gesichter, eines seiner Zeit zugewandt und eines der Zukunft, der Ewigkeit zugewandt.
Das Ergebnis der Toleranz gegenüber der Sünde ist, dass wir gegenüber Gott und Seinem Wort intolerant werden.
Gott lehrt mich, wirklich jeden Tag kleine Schritte zu ihm zu machen. Eine Sache über Jesus. Er geht immer auf uns zu, weil er uns führen möchte. Aber alles, was wir tun müssen, ist die Bereitschaft, verletzlich zu sein und Schritte auf ihn zu unternehmen.
Ich halte niemanden für ehrlich, der sich gegenüber anderen Nationen nicht an die Grundsätze hält, die er gegenüber seinen eigenen Nationen beachtet werden möchte, und deshalb werde ich mich nicht in Ihre innenpolitischen Fragen einmischen.
[St. Franziskus betrachtete die Schöpfung mit den Augen eines Menschen, der darin das wunderbare Werk der Hand Gottes erkennen konnte. Seine fürsorgliche Fürsorge, nicht nur gegenüber den Menschen, sondern auch gegenüber den Tieren, ist ein getreues Echo der Liebe, mit der Gott am Anfang sein „Fiat“ verkündete, das sie ins Leben rief. Auch wir sind zu einer ähnlichen Haltung aufgerufen.
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