Ein Zitat von Johannes von Kronstadt

Das Herz ist von Natur aus verfeinert, spirituell und himmlisch – behüte es; Überlasten Sie es nicht, machen Sie es nicht irdisch, seien Sie äußerst gemäßigt beim Essen und Trinken und überhaupt bei den körperlichen Freuden. Das Herz ist der Tempel Gottes. „Wenn jemand den Tempel Gottes verunreinigt, den wird Gott vernichten“ (1. Kor. 3,17).
Wenn jemand den Tempel Gottes verunreinigt, den soll Gott vernichten, denn der Tempel Gottes ist heilig, welcher Tempel ihr seid.
Ein Mann Gottes würde niemals einen Tempel jeglicher Art niederbrennen oder beschädigen – unabhängig von der Religion. Ein wahrer Mann Gottes würde jeden Tempel oder jede göttliche Villa zur Verherrlichung DES SCHÖPFERs errichten – als Erweiterung des Tempels, der seinem Zuhause am nächsten liegt, unabhängig von seiner Form, Größe oder Farbe. Ein Mann, der Gott wirklich erkennt und kennt, kann Gott in allen Dingen sehen. Die Wahrheit kann nur der erkennen, der die Wahrheit in sich trägt.
Lasst uns wirklich ein Volk sein, das den Tempel besucht und den Tempel liebt … Lasst uns den Tempel mit Tempelanbetung, Tempelbündnissen und Tempelehe zu unserem ultimativen irdischen Ziel und der höchsten sterblichen Erfahrung machen.
Gehen Sie nicht in den Tempel, um Blumen an die Füße Gottes zu legen, sondern erfüllen Sie zuerst Ihr eigenes Haus mit dem Duft der Liebe. Gehen Sie nicht in den Tempel, um vor dem Altar Gottes Kerzen anzuzünden, sondern entfernen Sie zuerst die Dunkelheit der Sünde aus Ihrem Herzen. Gehen Sie nicht in den Tempel, um Ihr Haupt im Gebet zu senken, sondern lernen Sie zunächst, sich in Demut vor Ihren Mitmenschen zu verneigen. Gehen Sie nicht auf gebeugten Knien in den Tempel, um zu beten, sondern beugen Sie sich zuerst, um jemanden hochzuheben, der niedergetreten ist. Geh nicht in den Tempel, um um Vergebung für deine Sünden zu bitten, sondern vergib zuerst von Herzen denen, die gegen dich gesündigt haben.
Ein Priester ist ein gelobter, ausgebildeter und geweihter Mann, ein Mann, der einem besonderen Korps angehört und notwendigerweise über einen ausgeprägten Korpsgeist verfügt. Er hat sein Leben seinem Tempel und seinem Gott übergeben. Das ist eine ganz hervorragende Sache für die innere Kraft seines eigenen Priestertums, seines eigenen Tempels. Er lebt und stirbt für die Ehre seines besonderen Gottes. Aber in der nächsten Stadt oder im nächsten Dorf gibt es einen anderen Tempel mit einem anderen Gott. Es ist seine ständige Sorge, sein Volk von diesem Gott fernzuhalten. Religiöse Kulte und Priestertümer sind von Natur aus sektiererisch; Sie werden sich bekehren, sie werden überwinden, aber sie werden niemals zusammenwachsen.
Unsere Leidenschaften sind das wichtigste Mittel zur Selbsterhaltung; Der Versuch, sie zu zerstören, ist daher ebenso absurd wie nutzlos; Dies würde bedeuten, die Natur zu überwinden und Gottes Werk neu zu gestalten. Wenn Gott dem Menschen befahl, die Leidenschaften, die er ihm gegeben hat, auszulöschen, würde Gott ihm gebieten, dies zu tun und nicht zu sein; Er würde sich selbst widersprechen. Er hat noch nie ein so törichtes Gebot gegeben, es gibt nichts Vergleichbares, das einem Menschen ins Herz geschrieben ist, und was Gott von einem Menschen tun lässt, überlässt Er nicht den Worten eines anderen Menschen. Er spricht selbst; Seine Worte sind ins geheime Herz geschrieben.
Der Körper eines Menschen ist ein Tempel Gottes. Aber dieser Tempel muss erleuchtet und glückverheißend sein. Sie müssen Ihr Wesen vollständig klären und reinigen, damit es ein wunderschöner Tempel für Gott ist.
Lasst uns wirklich ein Volk sein, das den Tempel besucht und den Tempel liebt ... Wir sollten uns nicht nur für unsere verstorbenen Verwandten einsetzen, sondern auch für die persönlichen Segnungen des Tempelgottesdienstes, für die Heiligkeit und die Sicherheit, die innerhalb dieser heiligen und geweihten Mauern herrschen . Wenn wir den Tempel besuchen, lernen wir den Sinn des Lebens und die Bedeutung des Sühnopfers des Herrn Jesus Christus umfassender und tiefer kennen. Machen wir den Tempel zusammen mit dem Tempelgottesdienst, den Tempelbündnissen und der Tempelehe zu unserem ultimativen irdischen Ziel und der höchsten sterblichen Erfahrung.
Hüten Sie sich davor, einen eigenen Gott zu erschaffen: einen Gott, der voller Barmherzigkeit ist, aber nicht gerecht; ein Gott, der ganz Liebe ist, aber nicht heilig; ein Gott, der für jeden Körper ein Himmel, aber für niemanden eine Hölle ist; ein Gott, der in der Zeit Gut und Böse Seite an Seite zulassen kann, in der Ewigkeit aber keinen Unterschied zwischen Gut und Weit machen wird. Solch ein Gott ist Ihr eigenes Idol, genauso wahrhaftig ein Idol wie jede Schlange oder jedes Krokodil in einem ägyptischen Tempel. Die Hände Ihrer eigenen Fantasie und Sentimentalität haben ihn geschaffen. Er ist nicht der Gott der Bibel, und neben dem Gott der Bibel gibt es überhaupt keinen Gott.
In einem der Berichte über den Tod Jesu lesen wir, dass der Vorhang im Tempel Gottes – derjenige, der die Menschen vom heiligsten Ort der Gegenwart Gottes fernhielt – zerrissen wurde. Ein neutestamentlicher Autor sagte, dass dieses Zerreißen ein Bild davon sei, wie, weil Von Jesus können wir einen neuen, direkten Zugang zu Gott haben. Eine schöne Idee. Aber das Zerreißen des Vorhangs bedeutet auch, dass Gott herauskommt, dass Gott nicht mehr auf den Tempel beschränkt ist, wie Gott es zuvor war.
Wenn der Gott der Offenbarung im Tempel der Religion am angemessensten verehrt wird, kann der Gott der Natur im Tempel der Wissenschaft gleichermaßen geehrt werden. Sogar von seinen hohen Minaretten aus kann der Philosoph die Gläubigen zum Gebet rufen, und der Priester und der Weise tauschen Altäre aus, ohne Kompromisse in Bezug auf Glauben oder Wissen einzugehen.
Ein Tempel ist in erster Linie ein Ort des Gebets; und Gebet ist Gemeinschaft mit Gott. Es ist das „Unendliche im Menschen, der das Unendliche in Gott sucht“. Wo sie einander finden, gibt es ein heiliges Heiligtum – einen Tempel.
Das mitfühlende Herz ist der Tempel Gottes.
Ohne die Gnade Gottes wurde noch nie im Herzen eines Menschen Reue erzeugt. Ebenso schnell können Sie erwarten, dass der Leopard das Blut, mit dem seine Reißzähne benetzt sind, bereuen wird – ebenso schnell können Sie erwarten, dass der Löwe des Waldes seiner grausamen Tyrannei über die schwachen Tiere der Ebene abschwört, wie auch der Sünder ein Geständnis ablegt , oder bieten Sie irgendeine Reue an, die von Gott angenommen wird, es sei denn, die Gnade erneuert zuerst das Herz.
Wenn Sie im Tempel sind, denken Sie daran, dass Sie sich in der lebendigen Gegenwart des Herrn Gott befinden, dass Sie vor seinem Angesicht, vor seinen Augen, in der lebendigen Gegenwart der Mutter Gottes, der heiligen Engel und des Ersten stehen -geboren aus der Kirche - das heißt unsere Vorväter, die Propheten, Apostel, Hierarchen, Märtyrer, ehrwürdigen Väter, die Gerechten und alle Heiligen. Denken Sie immer daran und seien Sie sich dessen bewusst, wenn Sie im Tempel sind, stehen Sie hingebungsvoll da und nehmen Sie bereitwillig und mit ganzem Herzen am Gottesdienst teil.
Kein Wunder, wenn der Weltmensch den irdischen Leiden entgeht. Gott korrigiert ihn nicht. Er ist ungeboren und gezeugt. Gott wird ihm nicht den Gefallen tun, ihn auszupeitschen. Die Welt betrübt ihn nicht, weil sie ihn liebt; denn jeder Mensch ist nachsichtig gegenüber den Seinen. Gott benutzt die Rute nicht dort, wo er das Wort benutzen will. Der Pranger oder die Geißel ist für jene Übeltäter bestimmt, die der Hinrichtung entgehen sollen.
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