Ein Zitat von Johannes von Kronstadt
Warum ist das so? Denn unser gemeinsamer Feind, der Teufel, versucht mit aller Kraft, sich den Absichten des Gottmenschen Christus zu widersetzen. Er ist bestrebt, alles im Gegensatz zu dem zu tun, was Christus getan hat und tut.
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Stolz blickt nicht zu Gott auf und kümmert sich nicht darum, was richtig ist. Es blickt seitwärts auf den Menschen und argumentiert, wer Recht hat. Stolz manifestiert sich im Geist des Streits. War es nicht Stolz, dass der Teufel zum Teufel wurde? Christus wollte dienen. Der Teufel wollte herrschen. Christus wollte die Menschen dorthin bringen, wo er war. Der Teufel wollte über den Menschen stehen. Christus entfernte sich selbst als die Kraft in seinem vollkommenen Leben. Es war nicht mein, sondern Deiner Wille, geschehe
Aber der Stellvertreter Christi zu sein, zu behaupten, seine Vorrechte auf Erden auszuüben, beinhaltet einen Anspruch auf seine Eigenschaften, und deshalb ist unser Widerstand gegen das Papsttum ein Widerstand gegen einen Mann, der behauptet, Gott zu sein.
Es ist Gottes Erde, aus der der Mensch genommen wird. Daraus hat er seinen Körper. Sein Körper gehört zu seinem Wesen. Der Körper des Menschen ist nicht sein Gefängnis, seine Hülle sein Äußeres, sondern der Mensch selbst. Der Mensch „hat“ keinen Körper; er „hat“ keine Seele; vielmehr „ist“ er mit Leib und Seele. Der Mensch ist am Anfang wirklich sein Körper. Er ist ein. Er ist sein Leib, so wie Christus ganz und gar sein Leib ist, so wie die Kirche der Leib Christi ist
Der Mann, der Gott kennt, aber sein eigenes Elend nicht kennt, wird stolz. Der Mensch, der sein eigenes Elend kennt, aber Gott nicht kennt, endet in der Verzweiflung ... die Erkenntnis von Jesus Christus stellt den Mittelweg dar, denn in ihm finden wir sowohl Gott als auch unser eigenes Elend. Jesus Christus ist daher ein Gott, dem wir uns ohne Stolz nähern und vor dem wir uns ohne Verzweiflung demütigen.
Wie so? Kurz gesagt, abgesehen vom Evangelium und außerhalb von Christus ist das Gesetz mein Feind und verurteilt mich. Warum? Weil Gott mein Feind ist und mich verurteilt. Aber mit dem Evangelium und in Christus, mit ihm durch den Glauben verbunden, ist das Gesetz nicht mehr mein Feind, sondern mein Freund. Warum? Denn jetzt ist Gott nicht länger mein Feind, sondern mein Freund, und das Gesetz, sein Wille – das Gesetz in seinem moralischen Kern, als Ausdruck seines Charakters und der ewig in seiner eigenen Person verankerten Anliegen und damit dessen, was ihm gefällt – ist jetzt mein freundlicher Wegweiser für ein Leben in Gemeinschaft mit Gott.
Sünde ist ein zu großes Übel, als dass sich der Mensch damit einmischen könnte. Seine Versuche, es zu beseitigen, verstärken es nur, und seine Bemühungen, sich trotzdem Gott zu nähern, verschlimmern seine Schuld.
Die reformierte Theologie lehrt NICHT, dass Gott die Auserwählten gegen ihren Willen mit Tritten und Schreien in sein Königreich bringt. Es lehrt, dass Gott so in den Herzen der Auserwählten wirkt, dass sie bereit und erfreut sind, zu Christus zu kommen. Sie kommen zu Christus, weil sie es wollen. Sie wollen es, weil Gott in ihren Herzen den Wunsch nach Christus geweckt hat.
Dann dieser kleine Mann in Schwarz dort, der sagt, Frauen könnten nicht so viele Rechte haben wie Männer, weil Christus keine Frau war! Woher kommt dein Christus? Woher kam Christus? Von Gott und einer Frau! Der Mensch hatte nichts mit Ihm zu tun.
Die Widerstandsmethoden des Teufels sind die des Bündnisses und des Antagonismus, und die einzig ernstzunehmende ist die erste. Hüten wir uns davor. Denken wir nicht, dass wir Menschen in unsere Gemeinschaft aufnehmen und unter einem Banner rekrutieren können, die lediglich die Wahrheit über Jesus bekräftigen, es sei denn, in ihrem eigenen Leben herrscht absolute Loyalität gegenüber dem Herrn Christus. Antagonismus ist die Schaffung von Macht für das Reich Gottes. Steckt einen Mann um Christi willen ins Gefängnis, und das Erdbeben wird mit Sicherheit folgen, und das Werk wird sich ausbreiten.
Wir treten das Blut des Sohnes Gottes mit Füßen, wenn wir glauben, dass uns vergeben wurde, weil uns unsere Sünden leid tun. Der einzige Grund für die Vergebung unserer Sünden durch Gott und für die unendliche Tiefe seines Versprechens, sie zu vergessen, ist der Tod von Jesus Christus ... Ganz gleich, wer oder was wir sind, Gott stellt uns nur durch den richtigen Stand mit sich selbst wieder her bedeutet den Tod Jesu Christi... Sich mit dem Tod Jesu Christi zu identifizieren bedeutet, dass wir für alles sterben müssen, was nie ein Teil von Ihm war.
Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott
Jeder Mann, der Jesus Christus ernst nimmt, wird zur Zielscheibe des Teufels. Die meisten Kirchenmitglieder machen Satan nicht genug Ärger, um seinen Widerstand zu wecken
Dieser kleine Mann in Schwarz dort sagt, dass Frauen nicht so viele Rechte haben können wie Männer, weil Christus keine Frau war! Woher kommt dein Christus? Woher kommt dein Christus? Von Gott und einer Frau! Der Mensch hatte nichts mit Ihm zu tun.
Der Tod Christi ermöglichte es Gott, den sündigen Menschen anzunehmen, und das hat er auch tatsächlich getan. Folglich ist jede Trennung zwischen dem Menschen und den Wohltaten der Gnade Gottes subjektiver Natur und existiert nur im Verstand und im nicht wiedergeborenen Geist des Menschen. Die Botschaft, die der Mensch dann hören muss, ist nicht, dass ihm einfach nur eine Möglichkeit zur Erlösung vorgeschlagen wird, sondern dass er durch Christus tatsächlich bereits von Gott erlöst wurde und dass er die Segnungen genießen kann, die ihm bereits durch Christus zuteil werden
Der trinitarische Christus erhebt sich über uns; der unitarische Christus ist lediglich ein moralischer Mensch; keiner kann uns helfen. Der Christus, der die Inkarnation Gottes ist, der seine Göttlichkeit nicht vergessen hat, dass Christus uns helfen kann, in ihm gibt es keine Unvollkommenheit.
Können wir uns nicht ein Bild von Christus machen, der einen wahren Körper hat? Auf keinen Fall; denn obwohl er einen wahren Körper und eine vernünftige Seele hat, Johannes 1:14, besteht seine menschliche Natur doch in seiner göttlichen Person, die kein Bild darstellen kann, Psalm 45:2. Warum sollten Christen alle Bilder von Christus verabscheuen? Denn es handelt sich um schlichte Lügen, die nur das Bild eines bloßen Menschen darstellen, wohingegen der wahre Christus der Gottmensch ist
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