Ein Zitat von John Adams

Wir haben keine Regierung, die mit Macht ausgestattet ist und in der Lage wäre, mit menschlichen Leidenschaften zu kämpfen, die nicht durch Moral und Religion gezügelt werden. Geiz, Ehrgeiz, Rache oder Tapferkeit würden die stärksten Seile unserer Verfassung zerreißen, so wie ein Wal durch ein Netz geht. Unsere Verfassung richtet sich nur an ein moralisches und religiöses Volk. Für alles andere ist es völlig unzureichend.
Wir haben keine Regierung, die mit Macht ausgestattet ist und in der Lage wäre, mit menschlichen Leidenschaften zu kämpfen, die nicht durch Moral und Religion gezügelt werden. Unsere Verfassung wurde für ein moralisches und religiöses Volk geschaffen ... sie ist für die Regierung eines anderen Volkes völlig unzureichend.
Menschliche Leidenschaften, die nicht durch Moral und Religion gezügelt werden, würden die starken Schnüre unserer Verfassung zerreißen, wie ein Wal durch ein Netz geht.
Unsere Verfassung wurde nur für ein moralisches und religiöses Volk geschaffen. Es ist für die Regierung eines anderen völlig unzureichend.
Die amerikanische Verfassung zeichnet sich durch ihre Einfachheit aus; aber es kann nur einem Volk genügen, das in seinen Handlungen gewohnheitsmäßig korrekt ist, und wäre den Bedürfnissen einer anderen Nation völlig ungeeignet. Ändern Sie die häuslichen Gewohnheiten der Amerikaner, ihre religiöse Hingabe und ihren hohen Respekt vor der Moral, und es wird nicht notwendig sein, einen einzigen Buchstaben in der Verfassung zu ändern, um die gesamte Form ihrer Regierung zu ändern.
John Adams, der zweite Präsident der Vereinigten Staaten, schrieb, dass unsere Verfassung nur für ein moralisches und religiöses Volk gemacht sei. George Washington warnte uns, niemals der Annahme nachzugeben, „dass die Moral ohne Religion aufrechterhalten werden kann“.
Unsere inspirierte Verfassung ist klug darauf ausgelegt, vor Übermaßen politischer Macht zu schützen, aber sie kann wenig dazu beitragen, uns vor Übermaßen des Appetits oder vor individueller Gleichgültigkeit gegenüber großen Prinzipien oder Institutionen zu schützen. Jede nennenswerte Enträtselung der moralischen Verfassung des amerikanischen Volkes gefährdet daher letztendlich die Verfassung.
Es ist das Volk und nicht die Richter, die das Recht haben zu sagen, was ihre Verfassung bedeutet, denn die Verfassung gehört ihnen, sie gehört ihnen und nicht ihren Amtsdienern – jede andere Theorie ist mit den Grundprinzipien unserer Regierung unvereinbar .
Progressivismus ist der Krebs in Amerika und er frisst unsere Verfassung, und er wurde entwickelt, um die Verfassung zu fressen, um über die Verfassung hinaus voranzukommen.
Progressivismus ist das Krebsgeschwür in Amerika und frisst unsere Verfassung. Es war darauf ausgelegt, die Verfassung zu fressen und über die Verfassung hinaus voranzukommen.
Ich glaube an die Verfassung. Die Verfassung besagt, dass die Regierung unserer Gesellschaft keine Religion einflößen darf, und deshalb habe ich darum gebeten, dass dies bestätigt wird.
Die Erfahrung hat also immer gezeigt, dass Bildung sowie Religion, Aristokratie sowie Demokratie und Monarchie für sich genommen völlig unzureichend sind, um die Leidenschaften der Menschen zu zügeln, eine stabile Regierung aufrechtzuerhalten und das Leben zu schützen , Freiheiten und Eigentum des Volkes. . . . Religion, Aberglaube, Eide, Bildung, Gesetze – sie alle weichen vor Leidenschaften, Interessen und Macht, denen nur Leidenschaften, Interessen und Macht widerstehen können.
Schließlich gründeten unsere Vorfahren ihr Regierungssystem auf der Grundlage von Moral und religiösem Gefühl. Moralische Gewohnheiten, so glaubten sie, können auf keinem anderen Fundament als auf religiösen Prinzipien sicher vertrauen, und auch keine Regierung kann sicher sein, die nicht durch moralische Gewohnheiten gestützt wird ... Was auch immer Menschen zu guten Christen macht, macht sie zu guten Bürgern.
Manche Menschen assoziieren Moral und Altruismus automatisch mit einer religiösen Weltanschauung. Aber ich halte es für einen Fehler zu glauben, dass Moral nur ein Attribut der Religion sei. Wir können uns zwei Arten von Spiritualität vorstellen: Die eine ist an die Religion gebunden, die andere entsteht spontan im menschlichen Herzen als Ausdruck der Liebe zu unseren Nächsten und des Wunsches, ihnen Gutes zu tun.
Im wahrsten Sinne des Wortes ist die Verfassung unser Vertrag mit der Geschichte. . . [aber] die Verfassung kann diese Kompaktheit nur dann wahren und als Leitstern unseres politischen Systems dienen, wenn ihre Bestimmungen für uns bindend sind. In dem Maße, in dem wir von der Sprache des Dokuments abweichen und uns stattdessen auf Allgemeingültigkeiten verlassen, die wir zwischen den Zeilen sehen, berauben wir die Verfassung ihrer verbindlichen Kraft und lassen den Moden und Leidenschaften der Zeit freien Lauf.
Wir, das Volk dieses Landes, haben keine unveräußerlichen Rechte ... alle unsere Rechte können geändert werden ... die Verfassung der Vereinigten Staaten von Amerika ist nichts weiter als ein Stück Papier und ... unsere Regierung sollte es nicht sein durch die Verfassung eingeschränkt, weil unsere Regierung Gutes für die Menschen tun kann.
Meiner Ansicht nach ist es der Regierung der Vereinigten Staaten durch die Verfassung untersagt, sich in religiöse Institutionen, deren Lehren, Disziplinen oder Übungen einzumischen. Dies ergibt sich nicht nur aus der Bestimmung, dass kein Gesetz über die Gründung oder freie Ausübung einer Religion erlassen werden darf, sondern auch aus der Bestimmung, die den Staaten die Befugnisse vorbehält, die nicht an die Vereinigten Staaten delegiert wurden. Sicherlich wurde dem Generalgouvernement keine Befugnis übertragen, religiöse Übungen vorzuschreiben oder Autorität in irgendeiner religiösen Disziplin zu übernehmen. Es muss dann bei den Staaten liegen.
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