Ein Zitat von John Adams
Haben Sie jemals in der Geschichte ein einziges Beispiel einer völlig korrupten Nation gefunden, die anschließend wieder zur Tugend zurückgekehrt ist? Und ohne Tugend kann es keine politische Freiheit geben.
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Die einzige Grundlage für . . . In der Religion soll eine Republik errichtet werden. Ohne dies kann es keine Tugend geben, und ohne Tugend kann es keine Freiheit geben, und Freiheit ist das Ziel und das Leben aller republikanischen Regierungen.
Wenn Liebe die Seele der christlichen Existenz ist, muss sie das Herzstück jeder anderen christlichen Tugend sein. So ist zum Beispiel Gerechtigkeit ohne Liebe Legalismus; Glaube ohne Liebe ist Ideologie; Hoffnung ohne Liebe ist Egozentrik; Vergebung ohne Liebe ist Selbsterniedrigung; Standhaftigkeit ohne Liebe ist Rücksichtslosigkeit; Großzügigkeit ohne Liebe ist Extravaganz; Fürsorge ohne Liebe ist bloße Pflicht; Treue ohne Liebe ist Knechtschaft. Jede Tugend ist ein Ausdruck der Liebe. Keine Tugend ist wirklich eine Tugend, wenn sie nicht von Liebe durchdrungen oder geprägt ist.
Im Vertrauen auf die Tugend des Volkes, des wirklichen Volkes, nicht der Politiker und Demagogen, durchliefen wir die verantwortungsvollsten und schwierigsten Szenen, getragen von den Knochen und Sehnen der Nation, den Arbeitern des Landes, wo allein, In diesen Tagen der Bankherrschaft und der Korruption der Ragokraten sind wahre Tugend und Freiheitsliebe zu finden.
Machiavel, der über diese Themen spricht, hält Tugend für so wesentlich für die Errichtung und Erhaltung der Freiheit, dass er es für unmöglich hält, dass ein korruptes Volk eine gute Regierung errichtet oder eine Tyrannei einführt, wenn es tugendhaft ist; und kommt zu dieser Schlussfolgerung: „Wo die Materie (das heißt der Körper des Volkes) nicht korrumpiert ist, schaden Tumulte und Unruhen nicht; und wo es verdorben ist, nützen gute Gesetze nichts.“ Da dies durch Vernunft und Erfahrung bestätigt ist, glaube ich, dass ihm kein kluger Mann jemals widersprochen hat.
Es ist besser, Tugend und Menschlichkeit zu schätzen und dabei viel dem freien Willen zu überlassen, auch wenn das Ziel etwas verloren geht, als zu versuchen, Menschen zu bloßen Maschinen und Instrumenten politischer Wohltätigkeit zu machen. Die Welt insgesamt wird durch eine Freiheit gewinnen, ohne die Tugend nicht existieren kann.
Ohne das, was Sie moralische Tugend nennen, können Sie auf dieser Welt keine Freiheit haben, und Sie können keine moralische Tugend ohne die Sklaverei der Hälfte der Menschheit haben, die das, was Sie moralische Tugend nennen, hasst.
Gibt es unter uns keine Tugend? Wenn das nicht der Fall ist, befinden wir uns in einer erbärmlichen Situation. Keine theoretischen Kontrollen, keine Regierungsform kann uns Sicherheit geben. Anzunehmen, dass irgendeine Regierungsform Freiheit oder Glück sichern kann, ohne dass es irgendeine Tugend im Volk gibt, ist eine chimäre Vorstellung. Wenn in der Gemeinschaft genügend Tugend und Intelligenz vorhanden sind, wird sie bei der Auswahl dieser Männer zum Einsatz kommen. Damit wir uns nicht auf ihre Tugend verlassen oder auf unsere Herrscher vertrauen, sondern auf das Volk, das sie wählen soll.
Wenn die Eigenschaft einer Volksregierung im Frieden Tugend ist, ist die Eigenschaft einer Volksregierung in der Revolution zugleich Tugend und Schrecken, eine Tugend, ohne die der Schrecken verhängnisvoll ist, der Schrecken, ohne den die Tugend machtlos ist. Der Terror ist nichts als Gerechtigkeit, prompt, streng, unnachgiebig; es ist somit eine Ausstrahlung der Tugend.
Öffentliche Tugend kann in einer Nation ohne Private nicht existieren, und öffentliche Tugend ist die einzige Grundlage der Republiken.
Und was belohnt Tugend? Glauben Sie, dass der kommunistische Kommissar Tugend belohnt? Glaubst du, ein Hitler belohnt Tugend? Sie denken, entschuldigen Sie, amerikanische Präsidenten belohnen Tugend? Wählen sie ihre Kandidaten auf der Grundlage der Tugendhaftigkeit der ernannten Personen oder auf der Grundlage ihres politischen Einflusses aus?
Öffentliche Tugend kann in einer Nation ohne Private nicht existieren, und öffentliche Tugend ist die einzige Grundlage der Republiken. Es muss eine positive Leidenschaft für das Gemeinwohl, das öffentliche Interesse, die Ehre, die Macht und den Ruhm in den Köpfen der Menschen verankert sein, sonst kann es keine republikanische Regierung und keine wirkliche Freiheit geben: und diese öffentliche Leidenschaft muss höher sein Alles private Leidenschaften.
Liebe ist die Tugend des Herzens, Aufrichtigkeit ist die Tugend des Geistes, Entscheidung ist die Tugend des Willens, Mut ist die Tugend des Geistes.
Noch nie hat ein Volk von Reichtum profitiert, wenn sein Wohlstand seine Tugend beeinträchtigte.
Ein Land kann ohne Freiheit nicht gut existieren, noch Freiheit ohne Tugend.
Freiheit ist die wesentliche Voraussetzung für das Erreichen von Tugend... Um Tugend auszuüben, müssen wir die Fähigkeit haben, frei zu wählen.
Ich hoffe, dass die Menschen anfangen zu verstehen, wie die finanziellen Realitäten aussehen – wie sich wirtschaftliche Tugend von politischer Tugend unterscheidet – und eine Verwirklichung ihrer individuellen Wirtschaftsphilosophie im Vergleich zu ihrer wahrgenommenen politischen Ideologie entwickeln.
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