Ein Zitat von John Adams

Da eine gute Regierung ein Reich von Gesetzen ist, wie sollen Ihre Gesetze erlassen werden? In einer großen Gesellschaft, die ein ausgedehntes Land bewohnt, ist es unmöglich, dass sich das Ganze versammelt, um Gesetze zu erlassen. Der erste notwendige Schritt besteht also darin, die Macht von den Vielen auf einige wenige der Weisesten und Guten zu übertragen.
Sie dürfen den Kolonien nicht das Recht nehmen, selbst Gesetze zu erlassen. Das Parlament sollte nur Gesetze erlassen, die für das Reich als Ganzes notwendig sind.
Gesetze sind in ihrer allgemeinsten Bedeutung die notwendigen Beziehungen, die sich aus der Natur der Dinge ergeben. In diesem Sinne haben alle Wesen ihre Gesetze: die Gottheit seine Gesetze, die materielle Welt ihre Gesetze, die dem Menschen überlegenen Intelligenzen ihre Gesetze, die Tiere ihre Gesetze, der Mensch seine Gesetze.
Ein sehr weiser Vater bemerkte einmal, dass er bei der Erziehung seiner Kinder so wenig wie möglich verbiete; Ein kluger Gesetzgeber würde dasselbe tun. Es ist töricht, Gesetze zu Themen zu erlassen, die über das menschliche Vorrecht hinausgehen, obwohl man weiß, dass sie aufgrund der Natur der Dinge außer Kraft gesetzt werden müssen. Gesetze zu erlassen, denen der Mensch nicht gehorchen kann und will, führt dazu, dass alle Gesetze missachtet werden. In einer Republik ist es sehr wichtig, dass die Menschen die Gesetze respektieren, denn wenn wir sie in den Wind werfen, was wird dann aus der Zivilregierung?
Gerechtigkeit erfordert, dass einer rechtmäßig eingesetzten Autorität der Respekt und Gehorsam entgegengebracht wird, der ihr gebührt; dass die Gesetze, die erlassen werden, im Einklang mit dem Gemeinwohl stehen sollen; und dass aus Gewissensgründen alle Menschen diesen Gesetzen Gehorsam leisten sollen.
Mit der Weiterentwicklung des NS-Regimes im Laufe der Jahre veränderte sich die gesamte Struktur der Entscheidungsfindung. Zuerst gab es Gesetze. Dann gab es Dekrete zur Umsetzung von Gesetzen. Dann wurde ein Gesetz erlassen, das besagte: „Es soll keine Gesetze geben.“ Dann gab es Anordnungen und Weisungen, die niedergeschrieben, aber dennoch in Ministerialanzeigern veröffentlicht wurden. Dann gab es eine Regierung durch Ankündigung; Befehle erschienen in Zeitungen. Dann gab es die stillen Befehle, die Befehle, die nicht veröffentlicht wurden, die innerhalb der Bürokratie lagen und mündlich erfolgten. Und schließlich gab es überhaupt keine Befehle. Jeder wusste, was er zu tun hatte.
Die Verfassung garantiert den Schutz des Eigentums, und wir müssen dieses Versprechen einlösen. Aber es verleiht keiner Körperschaft das Wahlrecht. Es ist notwendig, dass Gesetze erlassen werden, die die direkte oder indirekte Verwendung von Unternehmensmitteln für politische Zwecke verbieten; Noch wichtiger ist, dass solche Gesetze gründlich durchgesetzt werden.
Es geht nicht darum, ob wir einen Konservativen oder einen Liberalen haben sollten. Es geht darum, ob wir jemanden haben, der den geistigen Scharfsinn hat, die Gesetze zu verstehen und keine Gesetze zu schreiben, sondern die Gesetze zu verteidigen. Das ist der ganze Zweck der drei Regierungszweige.
Unsere konservativsten Schätzungen zeigen, dass Staaten durch die Verabschiedung von SOLL-Issue-Gesetzen (Gesetzen zum verdeckten Tragen) die Zahl der Morde um 8,5 %, der Vergewaltigungen um 5 %, der schweren Körperverletzungen um 7 % und der Raubüberfälle um 3 % reduzierten ... Gleichzeitig befürworteten sie eine strikte Waffenkontrolle Obwohl die Gesetzgebung in der Regel in Großstädten am stärksten ist, wo die Kriminalitätsrate am höchsten ist, haben Gesetze zum Transportrecht gerade dort den größten Rückgang bei Gewaltverbrechen verursacht.
Im Mittelpunkt dieser Herausforderungen steht die Frage, wie die Institutionen der Europäischen Union Gesetze erlassen, welche Arten von Gesetzen sie erlassen und mit welcher Wirksamkeit diese Gesetze auf die Zivilgesellschaft und die Wirtschaft umgesetzt werden.
Eine Verfassung ist daher für eine Regierung das, was die Gesetze, die diese Regierung später erlässt, für ein Gericht sind. Das Gericht erlässt die Gesetze nicht und kann sie auch nicht ändern; sie handelt nur in Übereinstimmung mit den erlassenen Gesetzen; und die Regierung unterliegt in gleicher Weise der Verfassung.
Viele Leute sagen, dass wir in unserem Land genügend Gesetze haben, diese aber nicht richtig umgesetzt werden. Ich bin völlig anderer Meinung als sie. Ich habe viele Gesetze sehr sorgfältig studiert. Für uns gelten immer noch die gleichen Kolonialgesetze wie zu britischen Zeiten. Sie wurden nicht geändert. Viele dieser Gesetze müssen geändert werden.
Eine einzelne Versammlung wird niemals ein ständiger Hüter der Gesetze sein, wenn Machiavel Recht hat, wenn er sagt: „Die Menschen sind nie gut, es sei denn aus Notwendigkeit.“ Im Gegenteil, wenn Gut und Böse ihrer Wahl überlassen werden, werden sie es nicht versäumen, zu entscheiden alles in Unordnung und Verwirrung. Hunger und Armut mögen Menschen fleißig machen, aber nur Gesetze können sie gut machen; denn wenn die Menschen so aus sich heraus wären, gäbe es keinen Anlass für Gesetze; aber da die Sache ganz anders ist, sind sie absolut notwendig.
Die Hauptgrundlagen jedes Staates, sowohl neuer als auch alter oder zusammengesetzter Staaten, sind gute Gesetze und gute Waffen. Ohne gute Waffen gibt es keine guten Gesetze, und wo es gute Waffen gibt, folgen zwangsläufig gute Gesetze.
Ich weiß, dass einige sagen: „Lasst uns gute Gesetze haben, und zwar unabhängig von den Männern, die sie ausführen.“ Aber bedenken Sie, dass gute Gesetze zwar gut funktionieren, aber gute Männer es besser machen: Denn guten Gesetzen kann es an guten Männern fehlen und sie werden abgeschafft von kranken Männern umgangen [in Franklins Druck eingedrungen]; aber gute Menschen werden niemals gute Gesetze wollen und auch keine schlechten ertragen.
Die Gesellschaft ist älter als die Regierung. Aber jede fortbestehende Gesellschaft impliziert die Existenz einer Regierung und von Gesetzen; Denn eine Gesellschaft ohne Regierung und Gesetze wird sofort von ihren Verrückten und Schurken gestürzt und verfällt in die Barbarei.
Die Gesetze der Natur, das heißt die Gesetze Gottes, haben eindeutig jeden Menschen zu seinem eigenen Gesetz gemacht. Wir müssen uns standhaft weigern, diesen Gesetzen zu gehorchen, und wir müssen ebenso standhaft zu den Konventionen stehen, die sie ignorieren, wie es die Gesetze vorsehen Sie bringen uns Frieden, eine ziemlich gute Regierung und Stabilität und sind daher besser für uns als die Gesetze Gottes, die uns bald in Verwirrung, Unordnung und Anarchie stürzen würden, wenn wir sie annehmen würden.
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