Ein Zitat von John Allen Fraser
Wenn die Institutionen der parlamentarischen Demokratie erhaltenswert sind, kommt der Pflicht, sie den Menschen zu erklären, denen sie dienen sollen, eine entscheidende Bedeutung zu.
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Schauen Sie, in den meisten europäischen Ländern gibt es eine parlamentarische Demokratie, in Japan gibt es eine parlamentarische Demokratie, in vielen Ländern gibt es eine parlamentarische Demokratie, aber in den Vereinigten Staaten ist der Staat aus irgendeinem Grund anders organisiert, es gibt eine ziemlich strenge Präsidialrepublik.
Parlamentarische Obstruktionspolitik sollte vermieden werden. Es ist eine Waffe, die in den seltensten Fällen eingesetzt wird. Die parlamentarische Rechenschaftspflicht ist ebenso wichtig wie die parlamentarische Debatte. Beides muss koexistieren.
Wir können die Werke der Menschen nicht vollständig anhand dessen beurteilen, was wir sehen oder was über sie gesagt und gedacht wird; denn der Mensch neigt dazu, das wirklich Wichtige abzuwerten und das Triviale und von geringem Wert zu fordern und zu preisen. Viele Dinge, die der menschlichen Weisheit verborgen bleiben und nicht erkannt werden, sind dennoch wertvoll und lebenswichtig.
Bei der Demokratie geht es um Institutionen: Es geht um Dinge wie Schulen und Justiz und die Ford Foundation oder das Magazin „The Nation“ – Sie brauchen fortschrittliche Institutionen, wissen Sie, was ich meine? Das sind wichtige Institutionen, die dafür sorgen, dass die Regierung funktioniert.
Herr Jefferson meinte, dass das amerikanische System eine Demokratie sein sollte, und er hätte lieber die ganze Welt zugrunde gehen lassen, als dass dieses Prinzip, das für ihn alles darstellte, was der Mensch wert war, scheitern sollte. Herr Hamilton betrachtete die Demokratie als einen tödlichen Fluch und wollte ihren Fortschritt stoppen.
Der Voting Rights Act war und ist für die Zukunft der Demokratie in den Vereinigten Staaten von entscheidender Bedeutung.
Bildung als ein Mittel zur Erhaltung von Institutionen zu betrachten, wie ausgezeichnet sie auch sein mögen, bedeutet, eine oberflächliche Vorstellung von ihrem Zweck und Zweck zu haben, der darin besteht, Menschen zu formen und zu formen, die mehr sind als Institutionen, die sie schaffen, aus ihnen herauswachsen und sie neu erschaffen.
Der Boykott parlamentarischer Institutionen seitens der Anarchisten und Semianarchisten beruht auf dem Wunsch, ihre Schwäche nicht der Prüfung durch die Massen zu unterziehen und so ihr Recht auf einen inaktiven Hauteur zu wahren, der für niemanden einen Unterschied macht. Eine revolutionäre Partei kann einem Parlament nur dann den Rücken kehren, wenn sie es sich zur unmittelbaren Aufgabe gemacht hat, das bestehende Regime zu stürzen.
In einem System des Kapitalismus steigt mit steigendem Wohlstand der Menschen auch der finanzielle Anreiz, ihnen zu dienen. Wenn ihr Vermögen sinkt, sinkt der finanzielle Anreiz, ihnen zu dienen, bis er auf null sinkt. Wir müssen einen Weg finden, die Aspekte des Kapitalismus, die wohlhabenderen Menschen dienen, auch ärmeren Menschen zugute zu bringen.
Ein Zeichen dafür, dass es der Demokratie einigermaßen gut geht, ist die Tatsache, dass wir Staaten haben, in denen sie näher am Volk sind. Der Föderalismus ist eine Stärke. Wir haben alle diese zivilgesellschaftlichen Institutionen – die Zivilgesellschaft ist ein sehr wichtiges Kennzeichen der Demokratie.
Die Verfasser der Verfassung haben das erkannt. . . Es musste einen Hüter des nüchternen zweiten Gedankens geben, und so gründeten sie den Senat, um diese hohe und lebenswichtige Aufgabe zu erfüllen.
Ich habe es satt zu hören, dass es unsere moralische Pflicht ist, dem Staat zu dienen, denn Konservative glauben, dass es unsere moralische Pflicht ist, unseren Mitmenschen zu dienen, unabhängig von Rasse, Geschlecht, Zugehörigkeit oder Glaubensbekenntnis, und wenn wir dienen, glauben wir das Es ist die Pflicht des Staates, aus dem Weg zu gehen.
Demokratie bedeutet nicht nur die Freiheit, die Regierung oder das Staatsoberhaupt zu kritisieren oder Parlamentswahlen abzuhalten. Wahre Demokratie entsteht nur, wenn die Menschen – Frauen, Männer, junge Menschen, Kinder – die Fähigkeit haben, das System des Industriekapitalismus zu ändern, das sie seit den Anfängen der Sklaverei unterdrückt: ein System, das auf Klassenteilung, Patriarchat und militärischer Macht basiert , ein hierarchisches System, das Menschen nur deshalb unterwirft, weil sie arm, weiblich oder dunkelhäutig geboren sind.
Es lohnt sich, dem Herrn zu dienen, junge Leute. Es lohnt sich, es lohnt sich, es lohnt sich millionenfach.
Institutionen entstehen, weil die Menschen ihnen großes Vertrauen entgegenbringen, sie erfüllen echte Bedürfnisse, sie repräsentieren wichtige Bestrebungen, seien es Klöster, Medien oder Banken, die Menschen beginnen damit, diesen Institutionen zu vertrauen, und nach und nach entsteht der Verdacht, dass sie tatsächlich für sie arbeiten sich selbst, nicht für die Gemeinschaft.
Demokratie ist ein Betrugsspiel. Es ist ein Wort, das erfunden wurde, um Menschen zu besänftigen und sie dazu zu bringen, eine bestimmte Institution zu akzeptieren. Alle Institutionen singen: „Wir sind frei.“ Sobald Sie „Freiheit“ und „Demokratie“ hören, seien Sie vorsichtig … denn in einer wirklich freien Nation muss Ihnen niemand sagen, dass Sie frei sind.
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