Ein Zitat von John BS Haldane
Ein Versuch, die Evolution lebender Organismen ohne Bezug auf die Zytologie zu untersuchen, wäre ebenso sinnlos wie eine Darstellung der Sternentwicklung, bei der die Spektroskopie außer Acht gelassen wird.
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Es ist offensichtlich geworden, dass die wichtigste Lehre aus dem Studium der Evolution darin besteht, dass jede Evolution Koevolution ist: Jeder Organismus entwickelt sich gemeinsam mit den ihn umgebenden Organismen.
Die darwinistische Evolution vollzieht sich langsam und schrittweise, Schritt für Schritt. Eine solche Evolution kann die Mikroevolution erklären, nicht jedoch die Makroevolution. Wie hat sich zum Beispiel das Auge entwickelt? Die Idee hinter dem Darwinismus ist, dass sich Organismen anpassen und dass die Natur nur solche genetischen Veränderungen auswählt, bei denen es sich um Mutationen handelt, die einen guten Zweck für die Anpassung erfüllen. So gesehen kann sich das Auge nicht schrittweise entwickeln, da ein Tausendstel oder ein Millionstel eines Auges für das Überleben wertlos wäre. Im Allgemeinen schließt diese Frage den Darwinismus als adäquate Theorie für die Makroevolution aus.
Evolution wurde lange Zeit schlecht gelehrt. Insbesondere Studierende – und sogar professionelle Biologen – erwerben Evolutionstheorien, ohne ein tiefes Verständnis dafür zu haben, welches Problem diese Theorien zu lösen versuchen. Sie erfahren nur wenig über die Entwicklung der Evolutionstheorie.
Das Konzept der Evolution geht davon aus, dass lebende Organismen gemeinsame Wurzeln haben, und die Existenz gemeinsamer Merkmale wiederum ist eine starke Stütze für das Konzept der Evolution.
Wir ziehen Schlussfolgerungen nicht mit unseren Augen, sondern mit unserem Denkvermögen, und wenn die gesamte übrige lebende Natur von allen Seiten einmütig die Entwicklung der Welt der Organismen verkündet, können wir nicht davon ausgehen, dass der Prozess vor dem Menschen aufgehört hat . Daraus folgt aber auch, dass die Faktoren, die die Entwicklung des Menschen aus seiner Affen-Abstammung herbeiführten, dieselben sein müssen wie diejenigen, die die gesamte Evolution herbeigeführt haben.
Nach dem Konzept der transformativen Evolution, das erstmals von Lamarck klar formuliert wurde, besteht die Evolution in der schrittweisen Transformation von Organismen von einem Existenzzustand in einen anderen.
Selbst wenn es wahr wäre, dass die Evolution oder die Evolutionslehre Unmoral förderte, würde das nicht bedeuten, dass die Evolutionstheorie falsch war.
Wenn man Evolution als bloße Veränderung im Laufe der Zeit definiert, dann sehe ich kein Problem darin, wenn man Christ ist und an die Evolution glaubt. Aber so definieren Lehrbücher Evolution nicht. Sie definieren Evolution als zufällig und ungerichtet, ohne Plan oder Zweck.
Im weitesten Sinne ist Evolution lediglich Veränderung und somit allgegenwärtig; Galaxien, Sprachen und politische Systeme entwickeln sich alle. Biologische Evolution ... ist eine Veränderung der Eigenschaften von Populationen von Organismen, die über die Lebensdauer eines einzelnen Individuums hinausgeht.
Ist Evolution eine Theorie, ein System oder eine Hypothese? Vielmehr handelt es sich um ein allgemeines Postulat, dem sich künftig alle Theorien, alle Hypothesen, alle Systeme beugen und dem sie genügen müssen, um denkbar und wahr zu sein. Evolution ist ein Licht, das alle Fakten beleuchtet, eine Flugbahn, der alle Gedankengänge folgen müssen, das ist Evolution.
Ich werde natürlich wütend, wenn Biologen versuchen, den allgemeinen Begriff „Zufall“ zu verwenden, um Phänomene zu erklären, die für lebende Organismen so typisch sind, wie sie beispielsweise in der biologischen Evolution auftreten.
Die molekulare Evolution basiert nicht auf wissenschaftlicher Autorität. . . . Es gibt Behauptungen, dass eine solche Entwicklung stattgefunden hat, aber absolut keine davon wird durch einschlägige Experimente oder Berechnungen gestützt. Da niemand die molekulare Evolution durch direkte Erfahrung kennt und es keine Autorität gibt, auf die man Ansprüche auf Wissen stützen könnte, kann man mit Fug und Recht sagen, dass ... . . Die Behauptung der darwinistischen molekularen Evolution ist bloßes Geschwätz.
Wir begannen mit der körperlichen Evolution und bekamen unsere Form. Dann haben wir irgendwie eine Sprache entwickelt, was bedeutete, dass die kulturelle Evolution rasant voranschreiten konnte, sodass wir unser Verhalten sehr schnell ändern konnten, statt über Hunderte und Aberhunderte von Jahren. Und dann kommt die moralische Evolution, was bedeutet, dass wir mit den Menschen nicht besonders weit sind. Und vielleicht haben wir am Ende eine spirituelle Entwicklung, die diese Verbundenheit mit den übrigen Lebensformen auf dem Planeten darstellt.
Wenn der Glaube an die Evolution eine Voraussetzung ist, um ein echter Wissenschaftler zu sein, ist es interessant, ein Zitat von Dr. Marc Kirschner, Gründungsvorsitzender der Abteilung für Systembiologie an der Harvard Medical School, in Betracht zu ziehen: „Tatsächlich haben in den letzten 100 Jahren fast alle Die Theorie der Biologie ist mit Ausnahme der Evolutionsbiologie selbst unabhängig von der Evolution vorgegangen. Molekularbiologie, Biochemie und Physiologie haben die Evolution überhaupt nicht berücksichtigt.
Die Evolution wird von ihren Praktikern als mehr als bloße Wissenschaft propagiert. Die Evolution wird als Ideologie, als säkulare Religion verkündet – als vollwertige Alternative zum Christentum mit Sinn und Moral. Ich bin ein begeisterter Evolutionist und ehemaliger Christ, aber ich muss zugeben, dass die Literalisten mit dieser einen Beschwerde – und Herr Gish ist nur eine von vielen, die sie vorbringen – absolut Recht haben. Evolution ist eine Religion. Das galt für die Evolution am Anfang und gilt auch für die heutige Evolution.
Das Studium der Evolution ist eine Evolution für sich.
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