Ein Zitat von John Bates Clark
Wenn ein Mann isoliert leben würde, wäre sein Einkommen buchstäblich sein Produkt. Machen Sie ihn zum Monarchen und Besitzer einer Insel, und die Früchte, die er anbaut, und die Kleidung, die er anfertigt, bilden an sich sein Einkommen. Dies gilt nicht mehr, wenn der Handel beginnt.
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Ein Mann beginnt erst dann ein Mann zu sein, wenn er aufhört zu jammern und zu schmähen und beginnt, nach der verborgenen Gerechtigkeit zu suchen, die sein Leben regelt. Und er passt seinen Geist an diesen regulierenden Faktor an, er hört auf, andere als Ursache seines Zustands zu beschuldigen, und baut sich in starken und edlen Gedanken auf; hört auf, sich gegen die Umstände zu wehren, sondern beginnt, sie als Hilfsmittel für seinen schnelleren Fortschritt und als Mittel zur Nutzung der verborgenen Kräfte und Möglichkeiten in sich selbst zu nutzen.
In seinen Reden, seinen Wundern, seinen Gleichnissen, seinen Leiden, seiner Auferstehung erhebt er nach und nach den Sockel seiner Menschheit vor der Welt, aber unter einer Decke, bis der Schacht vom Grab bis zum Himmel reicht, wo er den Vorhang hebt, und zeigt die Figur eines Mannes auf einem Thron zur Anbetung des Universums; und indem er seine Kirche mit seiner eigenen Macht ausstattet, ermächtigt er sie, in seinem eigenen Namen zu taufen und Vergebung der Sünden zu predigen.
Meine persönliche Haltung gegenüber Atheisten ist die gleiche wie gegenüber Christen und wird von einem sehr orthodoxen Text bestimmt: „An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.“ Ich würde einen Menschen nicht nach den Voraussetzungen seines Lebens beurteilen, sondern nur nach den Früchten seines Lebens. Und die Früchte – die relevanten Früchte – sind, würde ich sagen, ein Sinn für Nächstenliebe, ein Sinn für Proportionen, ein Sinn für Gerechtigkeit. Und ob der Mann ein Atheist oder ein Christ ist, ich würde ihn nach seinen Früchten beurteilen, und ich habe daher viele agnostische Freunde.
Ein Mann ist reich, wenn sein Einkommen höher ist als seine Ausgaben, und er ist arm, wenn seine Ausgaben höher sind als sein Einkommen.
Seltsam ist die Kraft in der Seele eines tapferen Mannes. Die Stärke seines Geistes und seine unwiderstehliche Kraft, die Größe seines Herzens und die Höhe seines Zustands, sein großes Vertrauen und seine Verachtung gegenüber Gefahren, seine wahre Sicherheit und Ruhe in sich selbst, seine Freiheit, zu wagen und zu tun, was ihm gefällt, seine Bereitwilligkeit inmitten von Ängsten, sein unbesiegbares Temperament, sind Vorteile, die ihn zum Meister des Glücks machen.
Beobachten Sie Ihre Katze. Es ist schwierig, ihn zu überraschen. Warum? Natürlich ist sein hervorragendes Gehör ein Teil der Antwort, aber nicht die ganze. Er bewegt sich gut und nutzt seine Sinne voll aus. Ihn beschäftigen Belanglosigkeiten nicht. Er denkt nicht an seinen Job, sein Image oder seine Einkommenssteuer. Für ihn stehen die wichtigsten Dinge an erster Stelle, vor allem seine körperliche Sicherheit. Machen Sie es auch.
Wenn das Kapital den größten Teil des Wohlstands der Volkswirtschaft produziert und die Einkommensverteilung auf der Grundlage des produktiven Inputs erfolgt, kann der Einzelne sein Ziel – ein wohlhabendes Einkommensniveau – allein durch seine Arbeit kaum erreichen.
Einer der lächerlichsten Einwände gegen Entwicklungshilfe besteht darin, dass sie nur einen sehr kleinen Teil unseres Nationaleinkommens ausmacht. Wenn der durchschnittliche Amerikaner einen Fünf-Dollar-Schein anzünden würde, wäre das ein noch kleinerer Prozentsatz seines Jahreseinkommens. Aber jeder würde ihn für dumm halten, weil er das getan hat.
Der Meister der Lebenskunst macht kaum einen Unterschied zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel, seiner Arbeit und seiner Freizeit, seinem Geist und seinem Körper, seiner Information und seiner Erholung, seiner Liebe und seiner Religion. Er weiß kaum, was was ist. Er verfolgt einfach seine Vision von Exzellenz bei allem, was er tut, und überlässt anderen die Entscheidung, ob er arbeitet oder spielt. Für ihn tut er immer beides.
Das Wunder der Leistung eines Künstlers wächst mit der Reichweite seiner Einsicht, mit der instinktiven Sympathie, die ihn in seiner tödlichen Isolation rücksichtsvoll gegenüber dem Schicksal anderer Menschen und zu einem großen Wahrsager ihrer Geheimnisse macht, sodass sein Werk freundlich zu ihnen spricht eine tiefere Gewissheit, als sie mit sich selbst hätten sprechen können.
Ihr, die ihr schwatzt, dass Moral sozial sei und dass der Mensch auf einer einsamen Insel keine Moral bräuchte – auf einer einsamen Insel würde er sie am meisten brauchen. Möge er versuchen zu behaupten, dass ein Stein ein Haus sei, dass Sand ein Kleidungsstück sei, dass Essen ohne Grund oder Anstrengung in seinen Mund fallen würde, dass er morgen eine Ernte einfahren werde, indem er seines verschlingt, wenn es keine Opfer gibt, die dafür bezahlen müssten lagern Sie heute noch Saatgut ein – und die Realität wird ihn auslöschen, wie er es verdient; Die Realität wird ihm zeigen, dass das Leben ein Wert ist, den es zu kaufen gilt, und dass das Denken die einzige Münze ist, die edel genug ist, um es zu kaufen.
Der Mensch verfügte anfangs nicht über die Fähigkeit zur Analyse oder Synthese, die an die der Spinne oder gar die der Honigbiene heranreichte; er hatte ein ausgeprägtes Gespür für die höheren Kräfte. Das Feuer lehrte ihn Geheimnisse, die kein anderes Tier erfahren konnte; Fließendes Wasser lehrte ihn wahrscheinlich noch mehr, insbesondere in seinen ersten Mechanikstunden; Die Tiere halfen ihm bei der Erziehung, indem sie sich nur um ihrer Nahrung willen in seine Hände vertrauten und seine Lasten trugen oder ihm Kleidung lieferten; Die Gräser und Körner waren Akademien des Studiums.
Wir sagen im Allgemeinen, dass der reiche Mann die Wahrheit sagen kann, sich Ehrlichkeit leisten kann, sich Unabhängigkeit in Meinung und Handeln leisten kann; – und das ist die Theorie des Adels. Aber es ist der reiche Mann im wahrsten Sinne des Wortes, das heißt nicht der Mann mit großem Einkommen und großen Ausgaben, sondern einzig und allein der Mann, dessen Ausgaben geringer sind als sein Einkommen und dies auch dauerhaft bleibt.
Wenn Trump Einkommenssteuern und eingehendes Geld vermeidet und er es dann immer noch kontrollieren und verwenden kann, als ob es sein Einkommen wäre, um seinen Interessen zu dienen, dann sehen Sie allmählich ein größeres rechtliches Problem.
Einem Menschen sein Leben zu geben, ihm aber seine Freiheit zu verweigern, bedeutet, ihm alles zu nehmen, was sein Leben lebenswert macht. Ihm seine Freiheit zu geben, ihm aber das Eigentum zu nehmen, das die Frucht und das Zeichen seiner Freiheit ist, bedeutet, ihn immer noch als Sklaven zurückzulassen.
Es sollte ein Gesetz geben, das es keiner gewöhnlichen Zeitung erlauben sollte, über Kunst zu schreiben. Man kann den Schaden, den sie durch ihr törichtes und willkürliches Schreiben anrichten, gar nicht hoch genug einschätzen – nicht für den Künstler, sondern für die Öffentlichkeit ... Ohne sie würden wir einen Menschen einfach nach seiner Arbeit beurteilen; aber derzeit versuchen die Zeitungen mit aller Kraft, die Öffentlichkeit dazu zu bringen, einen Bildhauer beispielsweise nie nach seinen Statuen, sondern nach der Art und Weise zu beurteilen, wie er seine Frau behandelt; ein Maler nach der Höhe seines Einkommens und ein Dichter nach der Farbe seiner Krawatte.
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