Ein Zitat von John Berger
Degas war von der Kunst des klassischen Balletts besessen, weil sie für ihn etwas über die menschliche Verfassung aussagte. Er war kein Balletttänzer, der nach einer alternativen Welt suchte, in die er fliehen konnte. Dance bot ihm eine Ausstellung, in der er nach langem Suchen bestimmte menschliche Geheimnisse finden konnte.
Verwandte Zitate
Es hat etwas damit zu tun, Ihn göttlich zu halten, das Ihn distanziert, verpackt und vorhersehbar hält. Aber tu es nicht. Um Himmels willen, tun Sie das nicht. Lass ihn so menschlich sein, wie er es sein wollte. Lass ihn in den Sumpf und Dreck unserer Welt hinein. Denn nur wenn wir ihn hereinlassen, kann er uns herausziehen.
Bradbury hätte gesagt, seine Handlungen seien Mythen und Metaphern, die Geschichten über die menschliche Verfassung erzählen. Das unterscheidet ihn von anderen Science-Fiction-Autoren: Er schreibt nicht über Technologie, sondern über das menschliche Herz und die Psyche.
Das Geschäft der Fiktion ist das Studium der menschlichen Verfassung, und das Geschlecht ist etwas, von dem viele Menschen besessen sind, was es ziemlich schwierig macht, es bei der Untersuchung der menschlichen Verfassung zu ignorieren!
Der menschliche Zustand umfasst mehr als die Bedingung, unter der dem Menschen Leben geschenkt wurde. Menschen sind konditionierte Wesen, denn alles, womit sie in Kontakt kommen, wird sofort zu einer Bedingung ihrer Existenz. Die Welt, in der sich die Vita activa ausgibt, besteht aus Dingen, die durch menschliche Aktivitäten hervorgebracht wurden; aber die Dinge, die ihre Existenz ausschließlich den Menschen verdanken, beeinflussen dennoch ständig ihre menschlichen Schöpfer.
Ich kam zu ihm, weil ich nicht wusste, wohin ich mich wenden sollte. Ich bin bei Ihm geblieben, weil es für mich keinen anderen Weg mehr gibt. Ich kam zu ihm und sehnte mich nach etwas, das ich nicht hatte. Ich bleibe bei Ihm, weil ich etwas habe, das ich nicht eintauschen möchte. Ich kam als Fremder zu ihm. Ich bleibe mit Ihm in den intimsten Freundschaften verbunden. Ich kam zu ihm, unsicher über die Zukunft. Ich bleibe bei ihm und bin mir meines Schicksals sicher. Ich kam inmitten der donnernden Schreie einer Kultur mit 330 Millionen Gottheiten. Ich bleibe bei Ihm und weiß, dass die Wahrheit nicht allumfassend sein kann.
Der Theist kann nur dann einen Sinn finden, wenn er dieses Leben verlässt und sich einer transzendentalen Welt jenseits des Grabes widmet. Die menschliche Welt, wie er sie findet, ist ohne „letzten Zweck“ und daher bedeutungslos. Der Theismus ist somit ein Versuch, der menschlichen Existenz zu entkommen; es ist eine erbärmliche Täuschung.
Nur die schlechten Künstler des 19. Jahrhunderts fürchteten sich vor der Erfindung der Fotografie; Die Guten begrüßten es alle und nutzten es. Degas gefiel es nicht nur, weil es eine genaue Aufzeichnung lieferte, sondern auch, weil der Schnappschuss ihm einen Weg zeigte, den klassischen Regeln des Designs zu entkommen. Dadurch lernte er, eine Komposition ohne formale Symmetrie zu schaffen.
Pollock sagte mehrmals, dass er sich nicht von seiner Kunst trennen könne. Als ich anfing, über ihn zu lesen, wusste ich nicht viel über moderne Kunst, aber ich war viel mehr von seiner Persönlichkeit – seinen Kämpfen als Mensch – fasziniert, die mich interessierten.
Perez Hilton ist für mich brillant. Weil er etwas genommen hat, was die Leute nicht für gültig oder wichtig halten, und er hat sie davon besessen gemacht. Die Leute sind von ihm besessen. Sie sind besessen von seiner Website, sie sind besessen von dem, was er tut. Sie lieben ihn. Sie alle lieben ihn. Sie lieben dich, sie hassen dich, was du nicht willst, ist Gleichgültigkeit. Der Tag, an dem ich eine Platte herausgebracht habe, über die niemand ein Wort sagt, das ist schlecht.
Schon als Kind, bevor ich überhaupt wusste, was Ballett ist, gab es etwas in mir, bei dem ich immer nach etwas Strukturiertem suchte, etwas, das größer war als ich und etwas so Historisches, an dem ich teilhaben konnte. Das habe ich erst entdeckt, als ich die Welt des Balletts betrat, und es war überwältigend, das Gefühl, Teil von etwas zu sein, das größer ist als man selbst.
Die menschliche Haltung, deren Ausdruck klassische Musik ist, ist immer dieselbe; es basiert immer auf der gleichen Art von Lebenseinsicht und strebt nach dem gleichen Sieg über die blinde Veränderung. Klassische Musik als Geste bedeutet Wissen über die Tragödie des menschlichen Daseins, Bestätigung des menschlichen Schicksals, Mut, fröhliche Gelassenheit.
Der Prophet, der keine erträgliche Alternative präsentiert und dennoch Unheil predigt, ist Teil der Falle, die er postuliert. Er stellt uns nicht nur vor, wie wir in einer gewaltigen, von Menschen oder Gott geschaffenen Falle gefangen sind, aus der es kein Entrinnen gibt, sondern wir müssen ihm auch Tag für Tag zuhören und beschreiben, wie sich die Falle unaufhaltsam schließt. Auf solche Prophezeiungen ist die Menschheit, wie sie derzeit erzogen, erzogen und aufgestellt ist, nicht in der Lage, zuzuhören. So tanzen manche und manche opfern sich als menschliche Fackeln; Manche nehmen Drogen und manche Künstler verschütten ihre Kreativität mit zufällig platzierten Punkten auf weißem Grund.
Die eigentliche Debatte sowohl über die schreckliche Ungleichheit in der Welt als auch über den Terrorismus und die beängstigende Instabilität in der Welt erfordert eine Analyse der Unterschiede in der Anpassung an Unruhe oder der Entfremdung von der Seele zwischen Individuen, Rassen, Geschlechtern, Generationen, Ländern, Zivilisationen und Kulturen , aber bis die menschliche Verfassung erklärt und der gestörte Zustand der menschlichen Verfassung mitfühlend verstanden und somit verteidigt werden konnte, konnte diese Debatte nicht stattfinden.
Wenn eine Forelle, die sich einer Fliege nähert, an einer Leine hängen bleibt und nicht in der Lage ist, frei herumzuschwimmen, beginnt sie mit einem Kampf, der zu Kämpfen und Spritzern und manchmal auch zur Flucht führt. Oftmals ist die Situation für ihn natürlich zu schwierig. Ebenso kämpft der Mensch mit seiner Umwelt und den Haken, die ihn fangen. Manchmal meistert er seine Schwierigkeiten; manchmal sind sie zu viel für ihn. Seine Kämpfe sind alles, was die Welt sieht, und sie versteht sie natürlich falsch. Für einen freien Fisch ist es schwer zu verstehen, was mit einem gehakten Fisch passiert.
Es ist menschliche Selbstverleugnung, wenn ein Mensch sich selbst verleugnet und sich ihm die Welt öffnet. Aber es ist christliche Selbstverleugnung, wenn er sich selbst verleugnet, und weil die Welt sich ihm gerade deshalb verschließt, muss er als von der Welt Ausgestoßener das Vertrauen Gottes suchen. Die doppelte Gefahr liegt gerade darin, dort auf Widerstand zu stoßen, wo er Unterstützung erwartet hatte, und er muss zweimal umkehren; wohingegen sich die bloß menschliche Selbstresignation einmal wendet.
Jeder Kandidat, der eine echte Möglichkeit einer Alternative zu Nixon geboten hätte – jemand mit einer anderen Vorstellung von der Präsidentschaft – hätte ihn herausfordern und beinahe schlagen können.
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