Wie Karl Kraus [Wittgenstein] war er selten zufrieden mit dem, was er von den Institutionen der Menschen sah, und die Redewendungen der Passanten beleidigten sein Ohr meist – besonders wenn sie zufällig philosophisch sprachen; und wie Karl Kraus vermutete er, dass die Institutionen nur korrupt sein könnten, wenn die Sprache der Rasse verwirrt, anmaßend und leer sei, ein Geflecht aus Unsinn, Unwahrheit, Täuschung und Selbsttäuschung.