Ein Zitat von John Bradford
Wir dürfen uns niemals mit Harmonie auf Kosten der Heiligkeit oder mit Frieden auf Kosten von Prinzipien zufrieden geben.
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Das Grundprinzip, dem wir bei der Führung der Armeen der Republik folgen müssen, ist folgendes: Sie müssen sich auf Kosten des feindlichen Territoriums vom Krieg ernähren.
Patriotismus auf Kosten einer anderen Nation ist ebenso böse wie Rassismus auf Kosten einer anderen Rasse. . . Nehmen wir uns vor, immer Patrioten zu sein, niemals Nationalisten. Lieben wir unser Land, schwören wir aber Treue zur Erde, zur Flora und Fauna und zum menschlichen Leben, das sie beherbergt – ein unteilbarer Planet mit sauberer Luft, ... Boden und Wasser; mit Freiheit, Gerechtigkeit und Frieden für alle.
Liebenswürdigkeit ist gewiss eine Pflicht, darf aber nicht auf Kosten einer der Tugenden ausgeübt werden. Wer immer das Liebenswürdige tun will, kann nur auf häufige Kosten seiner Männlichkeit erfolgreich sein.
Wie wäre es mit einer vorgeschriebenen Elternzeit? Oh, in Ordnung. Weniger als 20 % der Unternehmen in Amerika haben es. Die meisten betrachten es als eine Ausgabe. Was ist der größere Aufwand? Die höheren Kosten entstehen, wenn Frauen Kinder bekommen und nicht wieder arbeiten gehen.
Ich habe nie geglaubt, dass wir uns zwischen einer sauberen und sicheren Umwelt oder einer wachsenden Wirtschaft entscheiden müssten. Der Schutz der Gesundheit und Sicherheit aller Amerikaner muss nicht auf Kosten des Geschäftsergebnisses unserer Wirtschaft gehen. Und die Schaffung florierender Unternehmen und neuer Arbeitsplätze muss nicht auf Kosten der Luft, die wir atmen, des Wassers, das wir trinken, der Nahrung, die wir essen, oder der natürlichen Landschaft, in der wir leben, gehen. Wir können und müssen beides haben.
Es ist eine Grundregel des Humors, dass ein Witz immer auf Kosten eines anderen geht. Wirklich gute Witze gehen allerdings meist auf Kosten aller.
Humor besteht sehr oft aus klugen Vorstellungen über Menschen. Normalerweise geht der Spaß auf Kosten anderer. Wenn man heutzutage auf Kosten von irgendjemandem lustig ist, laufen sie zur UN und sagen: „Ich brauche einen Ombudsmann, der mich beschützt.“ Du traust dich kaum, eine klare Vorstellung von irgendjemandem zu haben.
Die Kosten eines Krieges könnten rechtzeitig bezahlt werden; Aber die Kosten für Opium werden mit der Zeit nur steigen, wenn man es einmal zur Gewohnheit gemacht hat.
Wenn die Sklaverei als nationales Übel abgeschafft werden soll, und zwar nur auf Kosten des Staates, ist die Höhe der Kosten nicht von entscheidender Bedeutung.
Bloße Sparsamkeit ist keine Sparsamkeit. Kosten und große Kosten können ein wesentlicher Teil der wahren Wirtschaft sein.
Zwei Arten von Menschen können Gefahren gut vorhersehen: diejenigen, die auf eigene Kosten gelernt haben, und die klugen Menschen, die viel auf Kosten anderer lernen.
Ich habe vor, weitere eigene Lieder zu schreiben, insbesondere im Namen der Tiere, die wir unnötigerweise zu Nahrungszwecken aufziehen, zu großen Kosten für sie und zu großen Kosten für unseren kostbaren, sich verschlechternden Planeten.
Wir müssen im Einklang mit dem höchsten Licht, das wir haben, wandeln, denjenigen liebevoll begegnen, die nicht im Einklang sind, und versuchen, sie zu einem besseren Weg zu inspirieren. Wann immer Sie Harmonie in eine unfriedliche Situation bringen, tragen Sie zur Sache des Friedens bei. Wenn Sie etwas für den Weltfrieden, den Frieden zwischen Gruppen, den Frieden zwischen Einzelpersonen oder Ihren eigenen inneren Frieden tun, verbessern Sie das Gesamtbild des Friedens.
Kein Mensch sollte vom Staat gezwungen werden, die medizinischen Kosten oder andere Kosten für seine Mitmenschen zu tragen. Mit anderen Worten: Der gewaltsame Einsatz einer Person für die Zwecke einer anderen Person ist moralisch beleidigend.
Der auffälligste Unterschied zwischen antiken und modernen Sophisten besteht darin, dass die Alten sich mit einem vorübergehenden Sieg der Argumentation auf Kosten der Wahrheit zufrieden gaben, während die Modernen einen dauerhafteren Sieg auf Kosten der Realität anstrebten.
Der Liberalismus ist das Prinzip der politischen Rechte, nach dem sich die öffentliche Gewalt, obwohl sie allmächtig ist, selbst beschränkt und versucht, auch auf eigene Kosten, in dem Staat, über den sie herrscht, denjenigen Raum zum Leben zu lassen, die dies nicht tun denken und fühlen nicht so wie es, das heißt wie die Stärkeren, die Mehrheit.
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