Ein Zitat von John Bunyan
Wenn Sie keinen Unterschied machen zwischen der Rechtfertigung, die von außen durch den Menschen Christus bewirkt wird, und der Heiligung, die durch den Geist Christi im Inneren bewirkt wird, können Sie das Wort nicht richtig aufteilen; aber im Gegenteil, du verfälschst das Wort Gottes.
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Rechtfertigung und Heiligung sind beides Gottes Werk, und obwohl sie unterschieden werden können und müssen, erlaubt uns die Bibel nicht, sie zu trennen. Beides sind Gaben unserer Vereinigung mit Christus, und innerhalb dieser doppelten Segnung ist die Rechtfertigung die Wurzel der Heiligung und die Heiligung die Frucht der Rechtfertigung.
Ich fürchte, dass manchmal vergessen wird, dass Gott Rechtfertigung und Heiligung miteinander verbunden hat. Es handelt sich zweifellos um unterschiedliche und unterschiedliche Dinge, aber das eine kann nie ohne das andere gefunden werden. Alle gerechtfertigten Menschen sind geheiligt, und alle geheiligten Menschen sind gerechtfertigt. ... Erzählen Sie mir nichts von Ihrer Rechtfertigung, es sei denn, Sie haben auch einige Zeichen der Heiligung. Prahlen Sie nicht mit der Arbeit Christi für Sie, es sei denn, Sie können uns die Arbeit des Heiligen Geistes in Ihnen zeigen.
Wenn der Heilige Geist in Ihnen lebt, wird er mit der Fähigkeit kommen, Gerechtigkeit hervorzubringen. Gerechtigkeit ist die Natur Gottes, die, wenn sie dem menschlichen Geist verliehen wird, die Gerechtigkeit Gottes im menschlichen Geist hervorbringt. Es gibt dem Menschen den richtigen Stand vor Gott; es gibt ihm die Fähigkeit, ohne Schuldgefühle, Minderwertigkeitsgefühle oder Verurteilung in der Gegenwart Gottes zu stehen. Es bedeutet Gerechtigkeit in Gott. Die Gerechtigkeit Gottes ist in dir gewirkt.
Wir müssen einen großen Unterschied zwischen Gottes Wort und dem Wort des Menschen machen. Das Wort eines Menschen ist ein kleiner Ton, der in die Luft fliegt und bald verschwindet; aber das Wort Gottes ist größer als Himmel und Erde, ja, größer als Tod und Hölle, denn es ist Teil der Macht Gottes und bleibt ewig bestehen.
Wenn jemand von dem Wort berührt wird, spricht er es zu anderen. Gott hat gewollt, dass wir sein lebendiges Wort im Zeugnis eines Bruders, im Mund eines Menschen suchen und finden sollen. Deshalb braucht der Christ einen anderen Christen, der ihm Gottes Wort sagt. Der Christus in seinem eigenen Herzen ist schwächer als der Christus im Wort seines Bruders; sein eigenes Herz ist unsicher, das seines Bruders ist sicher.
Das an den Menschen zu richtende Wort zur Rechtfertigung ist „Glaube“ – „Glaube nur“; Bei der Heiligung muss das Wort „Wache, bete und kämpfe“ lauten.
Gottes Wort wird niemals vergehen, aber im Rückblick auf das Alte Testament und seit der Zeit Christi müssen wir mit Tränen sagen, dass Gottes Wort aufgrund mangelnder Standhaftigkeit und Treue seitens des Volkes Gottes oft zugelassen wurde geneigt, sich der umgebenden, vergänglichen, sich verändernden Kultur dieses Augenblicks anzupassen, anstatt als irrtumsloses Wort Gottes die Form des Weltgeistes und die umgebende Kultur dieses Augenblicks zu beurteilen. Mögen unsere Kinder und Enkel im Namen des Herrn Jesus Christus nicht sagen, dass dies über uns gesagt werden kann.
Der Psalter ist im wahrsten Sinne des Wortes das Gebetbuch Jesu Christi. Er betete den Psalter, und nun ist er zu seinem Gebet für alle Zeiten geworden ... wir verstehen, wie der Psalter Gebet zu Gott und dennoch Gottes eigenes Wort sein kann, gerade weil wir hier dem betenden Christus begegnen ... weil diejenigen, die die Psalmen beten Wenn sie sich dem Gebet Jesu Christi anschließen, erreicht ihr Gebet die Ohren Gottes. Christus ist ihr Fürsprecher geworden.
Ich suche den Willen des Geistes Gottes durch oder in Verbindung mit dem Wort Gottes. Der Geist und das Wort müssen vereint werden. Wenn ich ohne das Wort allein auf den Geist schaue, bin ich auch anfällig für große Wahnvorstellungen.
Der Tod Christi ermöglichte es Gott, den sündigen Menschen anzunehmen, und das hat er auch tatsächlich getan. Folglich ist jede Trennung zwischen dem Menschen und den Wohltaten der Gnade Gottes subjektiver Natur und existiert nur im Verstand und im nicht wiedergeborenen Geist des Menschen. Die Botschaft, die der Mensch dann hören muss, ist nicht, dass ihm einfach nur eine Möglichkeit zur Erlösung vorgeschlagen wird, sondern dass er durch Christus tatsächlich bereits von Gott erlöst wurde und dass er die Segnungen genießen kann, die ihm bereits durch Christus zuteil werden
Ich kann Gott nicht durch Gefühle verstehen. Ich kann den Herrn Jesus Christus nicht durch Gefühle verstehen. Ich kann Gottvater und Jesus Christus nur anhand dessen verstehen, was das Wort über sie sagt. Gott ist alles, was das Wort sagt. Wir müssen Ihn durch das Wort kennenlernen.
Der Geist von Weihnachten muss durch den Geist Christi ersetzt werden. Der Geist von Weihnachten ist alljährlich; Der Geist Christi ist ewig. Der Geist von Weihnachten ist sentimental; Der Geist Christi ist übernatürlich. Der Weihnachtsgeist ist ein menschliches Produkt; Der Weihnachtsgeist ist eine göttliche Person. Das macht den Unterschied in der Welt aus.
Christus sei mit mir, Christus in mir, Christus hinter mir, Christus vor mir, Christus neben mir, Christus, um mich zu gewinnen, Christus, um mich zu trösten und mich wiederherzustellen, Christus unter mir, Christus über mir, Christus in der Stille, Christus in Gefahr, Christus im Herzen aller, die mich lieben, Christus im Mund von Freunden und Fremden.
Christus bewies seinen vollkommenen Gehorsam als Mensch durch Versuchung und Leiden.
Dass es drei Personen, aber nur einen Gott gibt, die die Göttlichkeit Christi und die von ihm bewirkte reiche Erlösung bezeugen
Christus betet in mir, Christus wirkt in mir, Christus denkt in mir, Christus schaut durch meine Augen, Christus spricht durch meine Worte, Christus arbeitet mit meinen Händen, Christus geht mit meinen Füßen, Christus liebt mit meinem Herzen. Wie das Gebet des heiligen Paulus lautete: Ich gehöre zu Christus und nichts wird mich von der Liebe Christi trennen. Es war diese Einheit, Einheit mit Gott im Heiligen Geist.
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