Ein Zitat von John Burnside
In den Kreisen meines Vaters wurde ein Mann dadurch definiert, was er ertragen konnte, den Schmerz, den er abschütteln konnte, die Wärme oder den Trost, auf den er sich selbst verzichten konnte.
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Manchmal fühlte es sich an, als hätte alles Glück seinen Preis. Du könntest niemals Perfektion erreichen. Das Leben hat dir Schönheit gegeben, damit du den Schmerz ertragen kannst.
Und bin ich nicht eine Frau? Schau mich an! Schau dir meinen Arm an! Ich habe gepflügt und gepflanzt und in Scheunen gesammelt, und kein Mensch konnte mich anführen! Und bin ich nicht eine Frau? Ich könnte so viel arbeiten und so viel essen wie ein Mann – wenn ich es könnte – und auch die Peitsche ertragen! Und bin ich nicht eine Frau? Ich habe dreizehn Kinder geboren und die meisten davon in die Sklaverei verkauft, und als ich vor Kummer meiner Mutter aufschrie, hörte mich niemand außer Jesus! Und bin ich nicht eine Frau?
Und die Regeln waren so klar, dass man nicht davon abweichen konnte. Und ich denke, es hat besonders meinen Schwestern geschadet, weil sie nichts tun konnten, um die Aufmerksamkeit meines Vaters zu erregen und seine Zustimmung zu gewinnen. Sie konnten keinen Sport treiben. Sie konnten diese anderen Dinge nicht tun. Sie konnten nicht hart sein. Sie konnten kein Macho sein. Ich glaube also, dass sie nicht zuletzt unter purer Vernachlässigung gelitten haben.
Kein Mann hat sich jemals hervorgetan, der es nicht ertragen konnte, ausgelacht zu werden.
Entweder gibt es die Ehe, wie sie jetzt definiert ist und wie sie vom Herrn definiert wird, oder es gibt das, was man als geschlechtslose Ehe bezeichnen könnte. Letzteres ist für Gott ein Gräuel, der, wie wir besprochen haben, selbst beschrieben hat, was die Ehe ist – zwischen einem Mann und einer Frau.
Und doch stellte ich fest, dass ich überleben konnte. Ich war wachsam, ich spürte den Schmerz – den schmerzenden Verlust, der von meiner Brust ausging und quälende Wellen des Schmerzes durch meine Glieder und meinen Kopf schickte –, aber er war beherrschbar. Ich könnte es überleben. Ich hatte nicht das Gefühl, dass der Schmerz mit der Zeit nachgelassen hatte, sondern eher, dass ich stark genug geworden war, um ihn zu ertragen.
Ich weiß nicht, wer meine Eltern waren. Ich weiß nichts über mein Erbe. Ich könnte Jude sein; Ich könnte zum Teil ein Neger sein; Ich könnte Ire sein; Ich könnte Russe sein. Ich bin spirituell ohnehin ein gemischter Mensch, aber ich hatte glücklicherweise eine solide Kindheit, dank einiger wunderbarer Frauen, die mich großgezogen haben. Ich hatte nie einen Vater oder einen Mann im Haus, und das war ein Verlust ...
Wenn wir absolute Beweise anstelle von Hinweisen hätten, könnten wir Gott genauso wenig leugnen wie die Sonne. Wenn wir überhaupt keine Beweise hätten, könnten Sie nie dorthin gelangen. Gott gibt uns gerade genug Beweise, damit diejenigen, die ihn wollen, ihn haben können.
Ich habe dir Gerechtigkeit widerfahren lassen, hieß es, so wie es mir beigebracht wurde. Und ich habe auch dir Gnade erwiesen, soweit ich konnte. Obwohl ich dir Schmerzen und Demütigungen nicht ersparen konnte, schenke ich dir meine eigenen Schmerzen und Demütigungen, damit deine Schmerzen und Demütigungen leichter zu ertragen sind.
Der Priester sah also, was der Einsiedler nicht sah. Dass Gott keinen Zeugen braucht. Weder für sich selbst noch gegen ihn. Die Wahrheit ist vielmehr, dass es, wenn es keinen Gott gäbe, auch keinen Zeugen gäbe, denn es gäbe keine Identität für die Welt, sondern nur die Meinung eines jeden Menschen darüber. Der Priester sah, dass es keinen Menschen gibt, der auserwählt ist, weil es keinen Menschen gibt, der es nicht ist. Für Gott ist jeder Mensch ein Ketzer.
Die Geschichte war der Versuch des Menschen, sich an das anzupassen, was er nicht tun konnte. Die amerikanische Geschichte im 20. Jahrhundert würde mehr als je zuvor die Fähigkeit des Menschen auf die Probe stellen, sich an all die neuen Dinge zu gewöhnen, die er tun kann.
Manchmal kommt man trotz der Route ans Ziel. Man verliert den Überblick über sein Leben und worum es geht. Die Straße scheint zu wissen, wann man wieder geradeaus wird ... Ich könnte mich fragen, ob mich das alles zu dir geführt hätte. Ich könnte dir die Pfeile und Kreise zeigen Ich habe gezeichnet, ich hatte keine Karte, das ist das Beste, was ich im Flug und auf der Flucht machen konnte
Mit einem verheirateten Mann intim zu sein, wenn mein eigener Vater meine Mutter betrogen hat, kann ich nicht verzeihen. Ich könnte mich morgens nicht ansehen, wenn ich das täte. Ich würde mich nicht zu einem Mann hingezogen fühlen, der seine Frau betrügt.
Fast jeder junge Mann lässt sich entweder von seinem Vater inspirieren oder wünscht sich, er könnte es tun. Ich hatte das Glück, dass ich es konnte.
Für mich ist es interessant, in Dunkelheit und Verwirrung zu sein. Aber dahinter kann man sich darüber erheben und die Dinge so sehen, wie sie wirklich sind. Dass in der ganzen Sache eine Art Wahrheit steckt, wenn man nur an den Punkt gelangen könnte, an dem man es sehen, leben und fühlen könnte. Ich denke, es ist ein langer, langer Weg. In der Zwischenzeit gibt es Leid und Dunkelheit und Verwirrung und Absurditäten, und die Menschen drehen sich irgendwie im Kreis. Es ist fantastisch. Es ist wie ein seltsamer Karneval: Es macht viel Spaß, ist aber auch sehr schmerzhaft.
Wer könnte leugnen, dass Privatsphäre ein Juwel ist? Es war schon immer das Zeichen von Privilegien, das Unterscheidungsmerkmal einer wirklich urbanen Kultur. Aus der Höhle, dem Stammes-Tipi, dem Pueblo, der Gemeinschaftsfestung tauchte der Mensch auf, um sich ein eigenes Haus zu bauen und darin einen Unterschlupf für sich und seine Zerstreuungen zu finden. Jedes Zeitalter hat es so gesehen. Die Armen müssen sich aus Not möglicherweise in Städten zusammendrängen, und der Grenzgänger klammert sich aus Schutzgründen an seine Nachbarn. Aber in jeder Zivilisation entschieden sich im Laufe ihrer Weiterentwicklung diejenigen, die es sich leisten konnten, für den Luxus eines Rückzugsortes.
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