Ein Zitat von John Calvin

Sicherlich wird es bei Judas' Verrat nicht richtiger sein, die Schuld des Verbrechens Gott zuzuschreiben, als die Schuld für die Erlösung auf Judas zu übertragen, da Gott sowohl die Auslieferung seines Sohnes wollte als auch ihn dem Tod überlieferte.
Das Judasevangelium verwandelt den Verrat des Judas in einen Akt des Gehorsams. Das Opfer des fleischlichen Leibes Jesu wird tatsächlich zur Erlösung. Aus diesem Grund erweist sich Judas als Sieger und wird schließlich von den anderen Jüngern beneidet und sogar verflucht und verärgert.
Wer hat Jesus zum Sterben ausgeliefert? Nicht Judas, für Geld; nicht Pilatus, aus Angst; nicht die Juden, aus Neid; - aber der Vater, aus Liebe!
Das wirst du, Judas, mein Bruder. Gott wird dir die Kraft geben, so viel dir fehlt, denn es ist notwendig – es ist notwendig, dass ich getötet werde und dass du mich verrätst. Wir beide müssen die Welt retten. Hilf mir.“ Judas senkte den Kopf. Nach einem Moment fragte er: „Wenn du deinen Herrn verraten müsstest, würdest du es tun?“ Jesus dachte lange nach. Schließlich sagte er: „Nein, ich fürchte, ich würde es tun.“ Ich kann es nicht. Deshalb hatte Gott Mitleid mit mir und gab mir die leichtere Aufgabe: gekreuzigt zu werden.
„Judas: Die beunruhigende Geschichte des abtrünnigen Apostels“ zu schreiben, muss eine schwierige Aufgabe gewesen sein, denn es gibt keine Fakten. Es ist durchaus möglich, dass Judas überhaupt nie existiert hat, und wenn ja, hätte der Judas-Kuss möglicherweise nicht stattgefunden.
Ich glaube nicht, dass die Demokraten etwas richtig machen. Sie haben ihr Versprechen, mehr Arbeitsplätze für Latinos zu schaffen, sicherlich nicht eingelöst. Sie haben ihr Versprechen, die Einwanderungsreform in den Vordergrund zu rücken, nicht eingelöst. Sie hatten einen amtierenden Präsidenten; sie hatten beide Kammern des Kongresses. Sie hätten etwas tun können, aber sie haben nichts getan.
Wenn ein Liberaler misshandelt wird, sagt er: „Gott sei Dank haben sie mich nicht geschlagen.“ Als er geschlagen wird, dankt er Gott, dass sie ihn nicht getötet haben. Wenn er getötet wird, wird er Gott dafür danken, dass seine unsterbliche Seele aus ihrem sterblichen Lehm befreit wurde.
Sie werden immer wissen, ob Sie von der Schuld der Sünde befreit sind, indem Sie diese Frage beantworten: Bin ich von der Liebe zur Sünde befreit?
So ist es auch bei unserem Vater im Himmel. Als Sie ein Sohn oder eine Tochter wurden, als Sie in seine Familie adoptiert wurden, eröffnete er Ihnen durch den Tod seines Sohnes am Kreuz einen Weg der Gemeinschaft und Beziehung, der es Ihnen ermöglicht, den Tempel und seine Tieropfer zu umgehen. Sie müssen nicht durch einen Priester mit Gott sprechen. Sie können direkt in die Gegenwart Gottes, des Allmächtigen, treten und Er wird Sie hören.
In der Vorsehungslehre haben wir ein spezifisches christliches Bekenntnis, das ausschließlich durch den Glauben an Jesus Christus möglich ist. Dieser Glaube ist keine allgemeine, vage Vorstellung von Vorsehung. Es hat einen konkreten Fokus: „Wenn Gott für uns ist, wer ist dann gegen uns?“ Er, der seinen eigenen Sohn nicht verschont hat, sondern ihn für uns alle hingegeben hat, wie sollte er uns nicht auch mit ihm alles umsonst geben? (Römer 8:31, 32).
Wenn Sie Ihr Leben genau untersuchen, werden Sie viele Beispiele finden, in denen Gott Ihnen seine unverkennbare Barmherzigkeit erwiesen hat. Es braut sich Ärger zusammen, aber aus irgendeinem Grund ist er an Ihnen vorbeigegangen. Gott hat dich befreit. Erkennen Sie diese an und danken Sie Gott, der Sie liebt.
Gerichtssaal: Ein Ort, an dem Jesus Christus und Judas Iskariot gleichberechtigt wären und die Wettquoten zugunsten von Judas ausfielen.
Warum sollten wir keinen Herzschmerz erleben? Durch diese Türen eröffnet Gott Wege der Gemeinschaft mit seinem Sohn. Die meisten von uns brechen beim ersten Schmerz zusammen. Wir setzen uns an die Tür von Gottes Absicht und gehen durch Selbstmitleid in einen langsamen Tod. Und all die sogenannte christliche Sympathie anderer hilft uns bis ans Sterbebett. Aber Gott wird es nicht tun. Er kommt mit dem Griff der durchbohrten Hand seines Sohnes, als wollte er sagen: „Treten Sie ein in die Gemeinschaft mit mir; erhebe dich und leuchte.“ Wenn Gott seine Absichten in dieser Welt durch ein gebrochenes Herz verwirklichen kann, warum danken Sie ihm dann nicht dafür, dass er Ihres gebrochen hat?
Warum tut irgendjemand etwas? Glauben. Der Glaube, dass sie mit ihren Handlungen Recht und Gerechtigkeit haben. Abraham war bereit, seinen Sohn Isaak zu opfern, weil er glaubte, dass Gott es befohlen hatte. Es ist undenkbar, deinen Sohn zu töten. Ein Verbrechen. Aber wenn Sie in dem Glauben handeln, dass Ihr Gott, Ihre höchste Gottheit, der Sie gehorchen müssen, es von Ihnen verlangt hat, ist es dann immer noch ein Verbrechen?
Durch ein wunderschönes Paradoxon der göttlichen Liebe macht Gott sein Kreuz zum eigentlichen Mittel unserer Erlösung und unseres Lebens. Wir haben ihn getötet; wir haben ihn dort festgenagelt und gekreuzigt; aber die Liebe in Seinem ewigen Herzen konnte nicht ausgelöscht werden. Er wollte uns genau das Leben geben, das wir töteten; um uns genau die Nahrung zu geben, die wir zerstört haben; um uns zu nähren mit dem Brot, das wir begraben haben, und dem Blut, das wir vergossen haben. Er hat unser Verbrechen zu einem glücklichen Fehler gemacht; Er verwandelte eine Kreuzigung in eine Erlösung; eine Weihe in eine Kommunion; ein Tod in das ewige Leben
Gott klingt für mich irgendwie wie ein beschissener Vater. Wenn Gott so mächtig war, warum musste er seinen Sohn aufgeben? Es hört sich so an, als ob Gott jemandem etwas Geld schuldete und sie ihn nicht erreichen konnten, also haben sie seinen Sohn verschleiert. Ich glaube wirklich, dass das passiert ist. Jesus wurde in einer Gasse niedergestochen... aber es ist einfacher, Kruzifixe zu verkaufen. Man kann keinen Anhänger verkaufen, der zeigt, wie jemand in der Gasse gefoltert wird. Es ist ein Marketing-Schema.
Die Opposition ist unverzichtbar. Ein guter Staatsmann lernt wie jeder andere vernünftige Mensch immer mehr von seinen Gegnern als von seinen glühenden Anhängern. Denn seine Anhänger werden ihn in die Katastrophe treiben, wenn seine Gegner ihm nicht zeigen, wo die Gefahren liegen. Wenn er also weise ist, wird er oft darum beten, von seinen Freunden befreit zu werden, weil sie ihn ruinieren werden. Aber obwohl es weh tut, sollte er auch beten, dass er nie ohne Gegner dasteht; denn sie halten ihn auf dem Weg der Vernunft und des gesunden Menschenverstandes.
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