Ein Zitat von John Campbell Shairp

Der Glaube an eine göttliche Bildung, die jedem Menschen und allen Menschen offen steht, nimmt alles Wahre, das die Kultur letztlich bietet, in sich auf, ergänzt und vervollkommnet es.
Im letzten Jahrhundert und teilweise auch im Jahrhundert davor herrschte weithin die Auffassung, dass es einen unüberbrückbaren Konflikt zwischen Wissen und Glauben gebe. Unter fortgeschrittenen Geistern herrschte die Meinung vor, dass es an der Zeit sei, den Glauben zunehmend durch Wissen zu ersetzen; Ein Glaube, der nicht selbst auf Wissen beruhte, war Aberglaube und musste als solcher bekämpft werden. Nach dieser Auffassung bestand die einzige Funktion der Bildung darin, den Weg zum Denken und Wissen zu öffnen, und die Schule als herausragendes Organ der Volksbildung musste ausschließlich diesem Zweck dienen.
Das Schwanken zwischen Drillübungen, die darauf abzielen, Effizienz im äußeren Handeln ohne den Einsatz von Intelligenz zu erreichen, und einer Anhäufung von Wissen, die ein letzter Selbstzweck sein soll, bedeutet, dass Bildung die gegenwärtigen gesellschaftlichen Bedingungen als endgültig akzeptiert und sie dadurch übernimmt selbst die Verantwortung für deren Aufrechterhaltung. Eine Neuorganisation der Bildung, sodass Lernen in Verbindung mit der intelligenten Durchführung zielgerichteter Aktivitäten stattfindet, ist eine langsame Arbeit. Dies kann nur Stück für Stück, Schritt für Schritt erreicht werden.
Jeder von uns ist göttlich. Wir kommen aus einer großen göttlichen Quelle. Jeder von uns ist ein Funke des Göttlichen. Dieser Funke konnte sich auf der dichten, physischen Ebene nicht manifestieren, daher spiegelt er sich auf der Seelenebene wider.
Seien Sie der Typ Mensch, der Nahrungsergänzungsmittel einnimmt – dann lassen Sie die Nahrungsergänzungsmittel weg.
Das göttliche Element manifestiert sich (oder zeigt sich) im Menschen sowohl durch seine Begabung für die Wissenschaft als durch seine Begabung für Tugend. Wahre Moral, wahre Philosophie und wahre Kunst sind ihrem Wesen nach („dans leur essential“, fr.) religiös.“
Das Göttliche mag es nicht, in einem Gebäude eingesperrt zu sein. Das Göttliche ist gerne im Freien. Es ist genau hier in diesem Körper. Jeder von uns ist ein Miniaturuniversum, ein lebendiger Schrein.
Jedes Mal, wenn eine neue Nation, zum Beispiel Amerika oder Russland, in Richtung Zivilisation voranschreitet, vervollkommnet sich die Menschheit; Jedes Mal, wenn eine minderwertige Klasse aus der Versklavung und Erniedrigung hervorgeht, vervollkommnet sich die Menschheit erneut.
Eine Welt zu reformieren, eine Nation zu reformieren, wird kein kluger Mann unternehmen; und alle außer törichten Menschen wissen, dass die einzig solide, wenn auch viel langsamere Reformation das ist, was jeder beginnt und an sich selbst vervollkommnet.
Die Männer, die Angst davor haben, Vater zu werden, verstehen nicht, dass Vaterschaft nicht etwas ist, was perfekte Männer tun, sondern etwas, das den Mann perfektioniert. Das Endprodukt der Kindererziehung ist nicht das Kind, sondern die Eltern.
Ein Mann ist ein Mann in jedem Teil der Welt. Es hat nichts mit der Rasse zu tun. Es hat mit der Kultur und Bildung zu tun, die jeder Mann seit seiner Kindheit in seinem Zuhause erhalten hat. Es hat damit zu tun, wie er erzogen wurde.
Wenn eine Gesellschaft es auf sich nimmt, bestimmte Glaubensrichtungen vorzuschreiben und zu verbieten – um bestimmte weniger begünstigte Gewissensstränge zu verbieten –, kann es sein, dass der Ungläubige zu den ersten gehört, die verurteilt werden. Ein erzwungenes Glaubensmonopol bedroht jeden, egal ob es sich um diejenigen handelt, die die Philosophien der Menschen erforschen oder den Worten Gottes folgen.
Männer glauben nicht an die Macht der Bildung. Wir glauben nicht, dass wir göttliche Gefühle im Menschen zum Ausdruck bringen können, und wir versuchen es auch nicht. Wir verzichten auf alle hohen Ziele.
Der Krieg schult die Sinne, ruft den Willen in Aktion, vervollkommnet die körperliche Konstitution, bringt Menschen in kritischen Momenten in so schnelle und enge Zusammenstöße, dass der Mensch den Menschen misst.
Zu einer Gesellschaft, die sich unartikuliert und gedankenlos für göttlich hält, sagt Hegel: „Ja, wir sind tatsächlich göttlich, und die Philosophie kann zeigen, wie dies sowohl möglich als auch notwendig ist.“
Körperliche Liebe muss als kreative Liebe enden. Und kreative Liebe muss als göttliche Liebe enden. Und die göttliche Liebe muss als einstimmige Liebe enden. Und die einstimmige Liebe muss zu Gott selbst werden. Dies sind die bekannten Phasen der Liebe.
Der Mensch strebt nach einer dreifachen Vollkommenheit: erstens nach einer sinnlichen Vollkommenheit, die aus den Dingen besteht, die das Leben selbst entweder als notwendige Ergänzungen oder als Schönheit und Schmuck benötigt; dann ein Intellektueller, der aus Dingen besteht, zu denen niemand unter dem Menschen fähig oder vertraut ist; schließlich ein Geistiges und Göttliches, das in den Dingen besteht, nach denen wir hier mit übernatürlichen Mitteln streben, sie aber hier nicht erreichen können.
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