Ein Zitat von John Cassian

Wir müssen mit Gottes Hilfe das tödliche Gift des Dämons des Zorns aus den Tiefen unserer Seelen ausrotten. Solange er in unseren Herzen wohnt und die Augen des Herzens mit seinen düsteren Störungen blendet, können wir weder unterscheiden, was zu unserem Besten ist, noch spirituelles Wissen erlangen, noch unsere guten Absichten erfüllen, noch am wahren Leben teilnehmen; und unser Intellekt wird für die Betrachtung des wahren, göttlichen Lichts undurchdringlich bleiben; denn es steht geschrieben: „Der Zorn des Menschen bewirkt nicht die Gerechtigkeit Gottes“ (Joh 1,20).
...das Bruttosozialprodukt reicht nicht aus für die Gesundheit unserer Kinder, die Qualität ihrer Bildung oder die Freude am Spiel. Dazu gehört nicht die Schönheit unserer Poesie oder die Stärke unserer Ehen, die Intelligenz unserer öffentlichen Debatte oder die Integrität unserer Amtsträger. Es misst weder unseren Witz noch unseren Mut, weder unsere Weisheit noch unsere Gelehrsamkeit, weder unser Mitgefühl noch unsere Hingabe an unser Land, es misst kurz gesagt alles, außer dem, was das Leben lebenswert macht.
Wo Liebe und Weisheit sind, gibt es weder Angst noch Unwissenheit. Wo Geduld und Demut sind, gibt es weder Ärger noch Ärger. Wo Armut und Freude sind, gibt es weder Gier noch Geiz. Wo Frieden und Kontemplation sind, gibt es weder Sorge noch Unruhe. Wo Gottesfurcht herrscht, um die Wohnung zu bewachen, da kann kein Feind eindringen. Wo Barmherzigkeit und Klugheit sind, gibt es weder Übermaß noch Härte.
Das Bruttosozialprodukt misst weder unseren Witz noch unseren Mut, weder unsere Weisheit noch unsere Gelehrsamkeit, weder unser Mitgefühl noch unsere Hingabe an unser Land. Kurz gesagt, es misst alles, außer dem, was das Leben lebenswert macht, und es kann uns alles über Amerika sagen – außer ob wir stolz darauf sind, Amerikaner zu sein.
Das höchste Wissen besteht darin, zu wissen, dass wir von Geheimnissen umgeben sind. Weder Wissen noch Hoffnung auf die Zukunft können der Dreh- und Angelpunkt unseres Lebens sein oder seine Richtung bestimmen. Sie soll allein dadurch bestimmt werden, dass wir uns von dem ethischen Gott, der sich in uns offenbart, ergreifen lassen und unseren Willen seinem Willen unterordnen.
Ich sehe, ja, ich weiß, dass Gott in gewissem Sinne Liebe ist, und Gott ist Weisheit, und Gott ist schöpferisches Handeln, ja, und Gott ist Schönheit; Aber was Gott tatsächlich ist, ob der Schöpfer aller Dinge oder der Duft aller Dinge oder nur ein Traum in unseren eigenen Herzen, ich habe nicht die Kunst zu wissen. Sie auch nicht, glaube ich; noch irgendein Mensch, noch irgendein Geist von unserer bescheidenen Statur.
Wir kommen vor Gott, um für die Vermissten und Toten zu beten und für diejenigen, die sie geliebt haben ... Unser Ziel als Nation ist fest, doch unsere Wunden als Volk sind frisch und ungeheilt und veranlassen uns zum Beten ... Diese Welt Das, was er geschaffen hat, hat einen moralischen Zweck. Trauer, Tragödie und Hass sind nur vorübergehend. Güte, Erinnerung und Liebe haben kein Ende, und der Herr des Lebens hält alle, die sterben und alle, die trauern ... Weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer, noch Mächte, noch gegenwärtige Dinge, noch zukünftige Dinge, weder Höhe noch Tiefe können trennen uns von Gottes Liebe.
Wut ist weder legitim noch illegitim, sinnvoll oder sinnlos. Wut ist einfach so. Zu fragen: „Ist meine Wut berechtigt?“ ist vergleichbar mit der Frage: „Habe ich das Recht, durstig zu sein? Schließlich habe ich erst vor fünfzehn Minuten ein Glas Wasser getrunken. Mein Durst ist doch sicher nicht legitim. Und außerdem: Was bringt es, durstig zu werden, wenn ich es nicht kann?“ Jetzt überhaupt etwas zu trinken bekommen?“ Wut ist etwas, was wir fühlen. Es existiert aus einem bestimmten Grund und verdient immer unseren Respekt und unsere Aufmerksamkeit. Wir alle haben ein Recht auf alles, was wir fühlen – und unsere Wut ist sicherlich keine Ausnahme.
Nichts kann dich von Seiner Liebe trennen, absolut nichts, weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fürstentümer noch Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, weder Höhe noch Tiefe, noch irgendein anderes Geschöpf ... Wir tun es nicht Wir müssen Ihn um seinen Segen bitten, Er kann einfach nicht anders. Deshalb ist Gott genug! Gott reicht für die Zeit, Gott reicht für die Ewigkeit. Gott ist genug!
Das Gesetz Gottes und auch der Weg zum Leben sind in unsere Herzen geschrieben: Es liegt nicht in der Vermutung und dem Wissen eines Menschen, noch in irgendeiner historischen Meinung, sondern in einem guten Willen und Wohltun.
Der Herr ist mitfühlend und gnädig, langsam zum Zorn und voller Liebe. Er wird nicht immer anklagen, noch wird er seinen Zorn für immer hegen; Er behandelt uns nicht so, wie es unsere Sünden verdienen, und vergeltet uns nicht gemäß unseren Sünden.
Außer Jesus Christus wissen wir nicht, was unser Leben ist, noch unseren Tod, noch Gott, noch uns selbst.
Der freie Mann wird weder fragen, was sein Land für ihn tun kann, noch was er für sein Land tun kann. Er wird vielmehr fragen: „Was können ich und meine Landsleute durch die Regierung tun“, um uns dabei zu helfen, unserer individuellen Verantwortung nachzukommen, unsere verschiedenen Ziele und Absichten zu erreichen und vor allem unsere Freiheit zu schützen?
Im Priestertum teilen wir die heilige Pflicht, für die Seelen der Menschen zu arbeiten. Wir müssen mehr tun, als nur zu lernen, dass dies unsere Pflicht ist. Es muss so tief in unser Herz eindringen, dass weder die vielen Anforderungen an unsere Bemühungen in der Blüte des Lebens noch die Prüfungen, die mit dem Alter einhergehen, uns von diesem Ziel abbringen können.
Gott lässt uns manchmal Ärger empfinden, damit wir erkennen, wenn wir misshandelt werden. Aber selbst wenn wir in unserem Leben echte Ungerechtigkeiten erleben, dürfen wir unserer Wut nicht auf unangemessene Weise Luft machen.
Und es gibt weder Anfang noch Ende, weder Vergangenheit noch Zukunft; es gibt nur ein Gegenwärtiges, zugleich Statisches und Vergängliches, Vielfaches und Absolutes. Es ist der lebenswichtige Ozean, an dem wir alle teilhaben, je nach unserer Stärke, unseren Bedürfnissen oder unseren Wünschen.
Mangelndes Selbstvertrauen bedeutet ein Gefühl von geringem Selbstwertgefühl. Wir sind mit unseren Schwächen beschäftigt und es mangelt uns an Vertrauen in die Fähigkeit des Herrn, diese Schwächen zu unserem Besten zu nutzen. Wir erkennen unseren unschätzbaren Wert in den Augen Gottes nicht und schätzen unser göttliches Potenzial nicht. Ironischerweise führen sowohl Stolz als auch mangelndes Selbstvertrauen dazu, dass wir uns übermäßig auf uns selbst konzentrieren und die Macht Gottes in unserem Leben leugnen.
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