Ein Zitat von John Charles Polanyi
Es wäre töricht, sich bei der Auswahl einer Grundlagenwissenschaft am Kriterium der Nützlichkeit zu orientieren. Nicht weil (Wissenschaftler) ... den Nutzen verachten. Aber weil. .. Nützliche Ergebnisse lassen sich am besten nach Entdeckungen erkennen und nicht vorher.
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Zu keinem Zeitpunkt seiner beispiellosen Karriere war [Michael Faraday] an Nützlichkeit interessiert. Er war damit beschäftigt, die Rätsel des Universums zu entwirren, zunächst chemische Rätsel, in späteren Perioden physikalische Rätsel. Soweit es ihn interessierte, wurde die Frage der Nützlichkeit nie aufgeworfen. Jeder Verdacht auf Nützlichkeit hätte seine rastlose Neugier eingeschränkt. Letzten Endes ergab sich zwar ein Nutzen, aber es war nie ein Kriterium, dem seine unaufhörlichen Experimente unterworfen werden konnten.
Vitruv, der große Schriftsteller, Architekt und Ingenieur, identifizierte in seiner berühmten Abhandlung über Architektur die drei Werte, die für jede Architekturarbeit wesentlich sind: firmitas, utilitas und venustas; oder Festigkeit, Nützlichkeit und Freude. Festigkeit bedeutet gut gebaut, solide und widerstandsfähig; „Utility“ bedeutet „nützlich und funktionell“ und „Freude“ bedeutet „schön“.
Alle Menschen kennen den Nutzen nützlicher Dinge; aber sie kennen den Nutzen der Sinnlosigkeit nicht.
Bei der Wertermittlung eines Gegenstandes darf nicht der Preis, sondern der Nutzen, den er erbringt, zugrunde gelegt werden. Der Preis des Artikels hängt nur von der Sache selbst ab und ist für alle gleich; Der Nutzen hängt jedoch von den besonderen Umständen der schätzenden Person ab. Es besteht also kein Zweifel, dass ein Gewinn von tausend Dukaten für einen Armen bedeutender ist als für einen Reichen, obwohl beide den gleichen Betrag gewinnen.
Der Nutzen ist das wahre Kriterium der Schönheit.
Alles, was sich nicht verkaufen lässt, möchte ich nicht erfinden. Sein Verkauf ist ein Beweis für den Nutzen, und Nutzen ist Erfolg.
Nützlichkeit ist ein metaphysisches Konzept der unumstößlichen Zirkularität; Der Nutzen ist die Qualität von Waren, die den Einzelnen dazu bringt, sie zu kaufen, und die Tatsache, dass der Einzelne Waren kaufen möchte, zeigt, dass sie einen Nutzen haben.
Es fällt mir wirklich schwer zu sagen, ob ich Wissenschaftler geworden bin, weil ich Science-Fiction mag, oder ob ich mich für Science-Fiction interessiert habe, weil ich mich stark mit Wissenschaftlern identifiziert habe.
Moralische Empfindungen sind heutzutage so gegensätzlich, dass für den einen eine Moral durch ihre Nützlichkeit bewiesen wird, während für einen anderen ihre Nützlichkeit sie widerlegt.
Ich persönlich kann kaum sagen, ob ich Wissenschaftler geworden bin, weil ich Science-Fiction mag, oder ob ich mich für Science-Fiction interessiert habe, weil ich mich stark mit Wissenschaftlern identifiziert habe.
Wenn wir die verteilte Solarenergie nur isoliert isolieren, funktioniert sie ohne die sie umgebenden Energieversorger nicht. Daher muss der Energieversorger für die von ihm erbrachten Dienstleistungen bezahlt werden.
Tolstoi erklärt irgendwo in seinen Schriften, warum seiner Meinung nach „Wissenschaft um der Wissenschaft willen“ eine absurde Vorstellung ist. Wir können nicht alle Fakten kennen, da ihre Zahl praktisch unendlich ist. Wir müssen eine Auswahl treffen. Ist es nicht besser, sich vom Nutzen, von unseren praktischen und insbesondere unseren moralischen Notwendigkeiten leiten zu lassen?
Anfangs wurde derjenige, der eine Kunst erfand, die über die allgemeine Wahrnehmung des Menschen hinausging, von den Menschen natürlich bewundert, nicht nur, weil die Erfindungen etwas Nützliches enthielten, sondern weil er für weise und den anderen überlegen gehalten wurde. Aber als immer mehr Künste erfunden wurden und einige auf die Notwendigkeiten des Lebens ausgerichtet waren, andere auf seine Erholung, galten die Erfinder der letzteren immer als weiser als die Erfinder der ersteren, weil ihre Wissenszweige nicht auf Nützlichkeit abzielten.
Wissenschaft ist eine menschliche Tätigkeit, und der beste Weg, sie zu verstehen, besteht darin, die einzelnen Menschen zu verstehen, die sie ausüben. Wissenschaft ist eine Kunstform und keine philosophische Methode. Die großen Fortschritte in der Wissenschaft resultieren normalerweise eher aus neuen Werkzeugen als aus neuen Lehren. ... Jedes Mal, wenn wir ein neues Werkzeug einführen, führt es immer zu neuen und unerwarteten Entdeckungen, denn die Vorstellungskraft der Natur ist reicher als unsere.
Als er eines Tages mit Monsieur de Buffon über den gegenwärtigen Eifer der chemischen Forschung sprach, behauptete er, die Chemie nur als Kochen zu betrachten und die Mühen des Labors denen der Küche gleichzustellen. Ich halte sie im Gegenteil für eine der nützlichsten Wissenschaften und für zukünftige Entdeckungen für den Nutzen und die Sicherheit der Menschheit.
Aber allein das Sehen ist eine eigene Wissenschaft, die unter Philosophen gebildet wurde, nämlich die Optik, und keinen anderen Sinn ... Es ist möglich, dass eine andere Wissenschaft nützlicher sein könnte, aber keine andere Wissenschaft hat so viel Süße und Schönheit des Nutzens. Daher ist sie die Blüte der gesamten Philosophie und durch sie, und nicht ohne sie, können die anderen Wissenschaften erkannt werden.
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