Ein Zitat von John Chisum
Verwandelter Gottesdienst ist ein Leben, das in Christus und für Christus gelebt wird ... Wenn Sie einen engagierten Gottesdienst leiten wollen, müssen Sie zunächst Ihr eigenes Bedürfnis erkennen, dass Christus und sein Geist in Ihnen leben.
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Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anzubeten ist in erster Linie eine Art zu sagen, dass wir Gott durch Christus anbeten müssen. In ihm ist die Wirklichkeit angebrochen und die Schatten werden hinweggefegt (Hebräer 8,13). Der christliche Gottesdienst ist ein neutestamentlicher Gottesdienst; es ist eine vom Evangelium inspirierte Anbetung; es ist eine auf Christus ausgerichtete Anbetung; Es handelt sich um eine auf Kreuz ausgerichtete Anbetung.
Die innere Essenz der Anbetung besteht darin, Christus als Gewinn wertzuschätzen – tatsächlich als mehr Gewinn als alles, was das Leben bieten kann – Familie, Karriere, Ruhestand, Ruhm, Essen, Freunde. Der Kern der Anbetung besteht darin, Christus als Gewinn zu erfahren. Oder um Worte zu verwenden, die wir hier gerne verwenden: Es bedeutet, Christus zu genießen, Christus zu schätzen, mit Christus zufrieden zu sein.
Jesus Christus war Gott – der Mensch gewordene persönliche Gott. Er hat sich viele Male in verschiedenen Formen manifestiert und nur diese können Sie anbeten. Gott in seiner absoluten Natur darf nicht angebetet werden. Einen solchen Gott anzubeten wäre Unsinn. Wir müssen Jesus Christus, die menschliche Manifestation, als Gott anbeten. Sie können nichts Höheres anbeten als die Manifestation Gottes. Je früher Sie die Anbetung Gottes getrennt von Christus aufgeben, desto besser für Sie.
Der Inhalt der Anbetung stammt aus der Bibel, das Ziel der Anbetung besteht darin, Gott zu preisen, und die Grundlage der Anbetung ist das Erlösungswerk Jesu Christi. Einfacher ausgedrückt besteht die wahre christliche Anbetung darin, Worte zu kommunizieren, Gott zu verherrlichen und Christus zu bekennen.
Wenn die Nachahmung Christi nicht bedeutet, ein Leben wie Christus zu führen, sondern sein Leben so authentisch zu leben, wie Christus sein Leben geführt hat, dann gibt es viele Arten und Formen, auf denen ein Mensch Christ sein kann.
Christus sei mit mir, Christus in mir, Christus hinter mir, Christus vor mir, Christus neben mir, Christus, um mich zu gewinnen, Christus, um mich zu trösten und mich wiederherzustellen, Christus unter mir, Christus über mir, Christus in der Stille, Christus in Gefahr, Christus im Herzen aller, die mich lieben, Christus im Mund von Freunden und Fremden.
Anbetung muss auf Christus ausgerichtet sein, vom Heiligen Geist geleitet werden, eine Antwort an den Vater sein, von Intimität und Dienst handeln und immer zur Transformation führen!
Die einheitliche Anbetung weist uns über die Methodologie hinaus auf das wahre Herz und Ziel der Anbetung hin, wenn Gottes Volk demütig vereint im Geist zusammenkommt, um Christus anzubeten!
Christus betet in mir, Christus wirkt in mir, Christus denkt in mir, Christus schaut durch meine Augen, Christus spricht durch meine Worte, Christus arbeitet mit meinen Händen, Christus geht mit meinen Füßen, Christus liebt mit meinem Herzen. Wie das Gebet des heiligen Paulus lautete: Ich gehöre zu Christus und nichts wird mich von der Liebe Christi trennen. Es war diese Einheit, Einheit mit Gott im Heiligen Geist.
Anbetung ... wird von Christus durch den Geist hervorgerufen, so dass er derjenige ist, der in uns und durch uns handelt, so dass unsere Anbetung zu echter Anbetung im Geist und in der Wahrheit wird.
Die Kirche ist die Kirche in ihrem Gottesdienst. Der Gottesdienst ist kein optionales Extra, sondern gehört zum Leben und Wesen der Kirche. ...Der Mensch ist nie wahrer Mensch, als wenn er Gott anbetet. Er erreicht alle Höhen der Menschenwürde, wenn er Gott anbetet, und alle Absichten Gottes in der Schöpfung und in der Erlösung werden in uns erfüllt, da wir gemeinsam in der Anbetung in und durch Christus erneuert werden und im Namen Christi Gott verherrlichen.
Wenn ein Bischof auf den ersten Blick die Anbetung Christi aufgibt und seine Herde um den Altar des Mars versammelt, verhält er sich vielleicht patriotisch ... aber das rechtfertigt ihn nicht dazu, so zu tun, als wäre Christus tatsächlich der Mars.
Als wir diese Luft ausatmeten, verkündeten wir, dass Jesus Christus durch denselben Geist auferstanden sei. Niemand kann ohne Atmung leben. Das Gleiche gilt für den Christen: Ohne Lobpreis und Mission gibt es kein christliches Leben. Und mit Lob, Anbetung. Wir sprechen selten über Anbetung. Was machen wir, wenn wir beten? Wir bitten Gott um Dinge, wir danken ihm. Aber Gott anzubeten und anzubeten ist Teil des Atmens – Lob und Anbetung.
Ausgerechnet zu Weihnachten müssen wir uns bewusst machen, dass es ohne Hingabe von uns selbst keine wahre Anbetung für Ihn, den Christus, geben kann. Lassen Sie uns in dieser Zeit alle etwas großzügiger im Geiste Christi nach vorne blicken. Es reicht nicht aus, Spielzeug und Schmuck zu verschenken. Es reicht nicht aus, den Bedürftigen Almosen zu geben. Es ist auch wichtig, dass wir mit unseren Almosen etwas von uns selbst geben.
Der Geist muss uns daher zunächst ergreifen, bevor wir in Christus leben können, und wenn er dies tut, sind wir in der Lage, diesen lebenswichtigen Akt des Glaubens auszuüben, durch den wir Christus annehmen.
Es steht uns nicht zu, uns vorzustellen, dass wir die Wahrheit des Christentums durch unsere eigenen Argumente beweisen können; Niemand kann die Wahrheit des Christentums beweisen außer dem Heiligen Geist durch sein eigenes allmächtiges Werk, das verblendete Herz zu erneuern. Es ist das souveräne Vorrecht des Geistes Christi, das Gewissen der Menschen von der Wahrheit des Evangeliums Christi zu überzeugen. und die menschlichen Zeugen Christi müssen lernen, ihre Erfolgshoffnungen nicht auf der klugen Darstellung der Wahrheit durch den Menschen zu gründen, sondern auf der kraftvollen Demonstration der Wahrheit durch den Heiligen Geist.
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