Ein Zitat von John Cowper Powys
Unsere heutigen Herrscher mit ihren Maschinen und ihren Predigern sind alle damit beschäftigt, uns die absurde Vorstellung einzuprägen, dass Aktivität statt Kontemplation das Ziel des Lebens sei.
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Das Studium der Buchstaben ist das Studium der Wirkungsweise menschlicher Kraft, der menschlichen Freiheit und Aktivität; Das Studium der Natur ist das Studium der Wirkungsweise nichtmenschlicher Kräfte, der menschlichen Begrenztheit und Passivität. Die Betrachtung der menschlichen Kraft und Aktivität steigert natürlicherweise unsere eigene Kraft und Aktivität; Die Betrachtung menschlicher Grenzen und Passivität tendiert eher dazu, dies zu unterbinden. Daher spielten und spielen die Männer, die die humanistische Ausbildung genossen haben, trotz ihrer erstaunlichen Unkenntnis des Universums eine so herausragende Rolle in den menschlichen Angelegenheiten.
Nur zwei bis drei Atemzüge innezuhalten ist eine perfekte Möglichkeit, präsent zu bleiben. Das ist eine gute Nutzung unseres Lebens. Tatsächlich ist es eine ausgezeichnete, freudige Nutzung unseres Lebens. Anstatt im Vermeiden immer besser zu werden, können wir lernen, den gegenwärtigen Moment so zu akzeptieren, als hätten wir ihn eingeladen, und mit ihm statt gegen ihn zu arbeiten und ihn zu unserem Verbündeten und nicht zu unserem Feind zu machen.
Was Kontemplation im doppelten Sinne des Wortes auszeichnet, ist vielmehr Folgendes: Es ist ein von Liebe inspiriertes Wissen. „Ohne Liebe gäbe es keine Kontemplation.“ Kontemplation ist eine liebevolle Erlangung von Bewusstsein. Es ist die Intuition des geliebten Objekts.
Es gibt vielleicht keine weniger originelle Idee als die Vorstellung, dass unser Herz über unseren Kopf herrscht.
An dem Tag, an dem wir zulassen, dass unsere Überzeugungen unser Leben bestimmen und nicht unsere Unsicherheiten, beginnt unsere wahre Reise.
Das Leben ist heilig. Das Leben ist Kunst. Das Leben ist heilige Kunst. Die Kunst des heiligen Lebens bedeutet, ein heiliger Schauspieler zu sein, der aus der Seele und nicht aus dem Ego heraus handelt. Die Seele ist außerhalb von Raum und Zeit und daher immer verfügbar, ein allgegenwärtiges Potenzial unseres Wesens. Es liegt an jedem von uns, sein Sein zu feiern und zu verwirklichen und jede Mahlzeit, jedes Gespräch, jedes Outfit, jeden Brief usw. in Kunst zu verwandeln. Jede alltägliche Aktivität ist eine Gelegenheit zur vollständigen authentischen Selbstdarstellung. Die Seele ist unser künstlerisches Selbst, unsere Fähigkeit, jede Dimension unseres Lebens in Kunst und Theater zu verwandeln.
Unter den gegenwärtigen Bedingungen beschäftigen sich die Menschen nicht mit Konsumgütern, weil sie einer Gehirnwäsche unterzogen wurden, sondern weil der Kauf die einzige vergnügliche Aktivität ist, die von unseren Herrschern nicht nur erlaubt, sondern sogar aktiv gefördert wird. Das Vergnügen, eine Eistüte zu essen, mag im Vergleich zum Vergnügen einer sinnvollen, autonomen Arbeit gering sein, aber ersteres ist leicht verfügbar und letzteres nicht. Eine arme Familie hätte zweifellos lieber eine anständige Wohnung als einen neuen Fernseher, aber da es unwahrscheinlich ist, dass sie die Wohnung bekommt, was bringt es, wenn man den Fernseher nicht kauft?
Die Gegenwart ist nie das Kennzeichen unserer Entwürfe. Wir nutzen Vergangenheit und Gegenwart als Mittel und Instrumente, die Zukunft jedoch nur als Objekt und Ziel.
Die Aktivität Gottes, die in ihrer Seligkeit transzendent ist, ist die Aktivität der Kontemplation; und deshalb wird unter den menschlichen Aktivitäten das, was der göttlichen Aktivität der Kontemplation am ähnlichsten ist, die größte Quelle des Glücks sein.
Die Existenz wurde uns zum Handeln gegeben und nicht zum trägen und ziellosen Nachdenken; Unser Wert wird durch die guten Taten bestimmt, die wir tun, und nicht durch die schönen Gefühle, die wir empfinden. Wer annimmt, dass Gott sich um kein anderes Streben als Hingabe kümmere, irrt gewaltig.
Das Tier ist eins mit seiner Lebenstätigkeit. Es unterscheidet die Aktivität nicht von sich selbst. Es ist seine Aktivität. Der Mensch aber macht seine Lebenstätigkeit selbst zum Gegenstand seines Willens und Bewusstseins. Er hat eine bewusste Lebensaktivität. Es ist keine Entschlossenheit, mit der er sich vollständig identifiziert.
Indem wir unser Leid an den Köpfen derer vergelten, die wir lieben, werden wir ein gegenwärtiges Unbehagen los und ziehen uns dauerhafte Reue zu. Mit der Vollendung unserer Rache kehrt unsere Zuneigung zurück; so dass wir den Schaden, den wir ihnen zugefügt haben, noch stärker spüren als sie.
Begrüßen Sie den gegenwärtigen Moment, als ob Sie ihn eingeladen hätten. Es ist alles, was wir jemals haben, also arbeiten wir auch nachts damit, anstatt dagegen anzukämpfen. Wir könnten es genauso gut zu unserem Freund und Lehrer machen, statt zu unserem Feind.
Wenn unsere Identität in unserer Arbeit liegt und nicht in Christus, wird uns der Erfolg in den Kopf steigen und das Scheitern in unser Herz.
Denn Kontemplation ist sowohl die höchste Form der Aktivität (da der Intellekt das Höchste in uns ist und die Objekte, die er erfasst, das Höchste, was erkannt werden kann), als auch die kontinuierlichste, weil wir dazu fähiger sind ständige Kontemplation als über jede praktische Tätigkeit.
Wir müssen die materiellen und moralischen Bedingungen unseres heutigen Lebens umstürzen. . . . Wir müssen zunächst unsere Atmosphäre reinigen und das Milieu, in dem wir leben, vollständig verändern. denn es korrumpiert unseren Instinkt und unseren Willen und engt unser Herz und unsere Intelligenz ein
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