Ein Zitat von John Dewey

Das eigentliche Problem von Geist und Körper deutet auf eine Spaltung hin; Ich kenne nichts, das so katastrophal von der Gewohnheit der Spaltung betroffen ist wie dieses spezielle Thema. In seiner Diskussion spiegelt sich die Abspaltung von Religion, Moral und Wissenschaft voneinander wider; die Trennung der Philosophie von der Wissenschaft und beider von den Künsten des Verhaltens. Die Übel, die wir in der Bildung, in der Religion, im Materialismus der Wirtschaft und in der Distanzierung der „Intellektuellen“ gegenüber dem Leben erleiden, in der völligen Trennung von Wissen und Praxis – sie alle zeugen von der Notwendigkeit, Geist und Körper als ein integrales Ganzes zu betrachten .
Denken Sie an das Wort Bodhichitta, denn Atisha sagt, dass die ganze Anstrengung der Religion, die ganze Wissenschaft der Religion, nichts anderes ist als das Bemühen, Bodhichitta, Buddha-Bewusstsein, zu schaffen: einen Geist, der als Nicht-Geist funktioniert, einen Geist, der nicht mehr träumt, denkt nicht mehr, ein Geist, der nur Bewusstsein ist, reines Bewusstsein.
Yoga ist keine Religion. Es ist eine Wissenschaft, eine Wissenschaft des Wohlbefindens, eine Wissenschaft der Jugendlichkeit, eine Wissenschaft der Integration von Körper, Geist und Seele.
Vergebens geben sich Wissenschaft und Philosophie als Schiedsrichter des menschlichen Geistes aus, dessen Diener sie in Wirklichkeit nur sind. Die Religion hat eine Vorstellung vom Leben geliefert, und die Wissenschaft bewegt sich auf ausgetretenen Pfaden. Die Religion offenbart den Sinn des Lebens, und die Wissenschaft wendet diesen Sinn nur auf den Verlauf der Umstände an.
In der gesamten modernen Geschichte hat ein Eingriff in die Wissenschaft im angeblichen Interesse der Religion, egal wie gewissenhaft ein solcher Eingriff auch gewesen sein mag, zu den schlimmsten Übeln sowohl für die Religion als auch für die Wissenschaft geführt, und zwar ausnahmslos; und andererseits hat jede ungehinderte wissenschaftliche Forschung, egal wie gefährlich einige ihrer Phasen für die Religion zu diesem Zeitpunkt auch gewesen sein mögen, immer zum höchsten Wohl sowohl der Religion als auch der Wissenschaft geführt.
Aber mein Favorit von Einsteins Worten über Religion ist: „Wissenschaft ohne Religion ist lahm. Religion ohne Wissenschaft ist blind.“ Das gefällt mir, weil es sowohl Wissenschaft als auch Religion braucht, um die großen Fragen des Lebens zu beantworten.
Wir dürfen Religion nicht mit Gott oder Technologie mit Wissenschaft verwechseln. Religion steht in einer Beziehung zu Gott wie die Technologie in einer Beziehung zur Wissenschaft. Sowohl das Verhalten der Religion als auch das Streben nach Technologie können die Menschheit ins Böse führen; aber beides kann viel Gutes bewirken.
Wo der Glaube beginnt, endet die Wissenschaft. Diese beiden Künste des menschlichen Geistes müssen streng voneinander getrennt werden. Der Glaube hat seinen Ursprung in der poetischen Vorstellungskraft; Wissen hingegen hat seinen Ursprung in der logischen Intelligenz des Menschen. Die Wissenschaft muss die gesegneten Früchte vom Baum der Erkenntnis pflücken, ohne Rücksicht darauf, ob diese Errungenschaften die poetischen Vorstellungen des Glaubens beeinträchtigen oder nicht.
Es gibt drei Arten von Krankheiten: Erkrankungen des Körpers, Erkrankungen des Geistes und Erkrankungen des Nervensystems. Wenn der Geist krank ist, ist der ganze Körper krank. In den Yoga-Schriften heißt es: „Manayeva manu? ? „Kara a bandha mok ayo“ (dieser Vers könnte falsch übersetzt werden)“, ist der Geist die Ursache sowohl für Knechtschaft als auch für Befreiung. Wenn der Geist krank und traurig ist, wird der ganze Körper krank und alles ist erledigt. Zuerst müssen Sie also dem Geist Medizin verabreichen. Geistesmedizin: Das ist Yoga.
Wahre Wissenschaft und wahre Religion sind Zwillingsschwestern, und die Trennung des einen vom anderen wird mit Sicherheit den Tod beider beweisen. Die Wissenschaft gedeiht genau in dem Maße, wie sie religiös ist; und die Religion gedeiht genau im Verhältnis zur wissenschaftlichen Tiefe und Festigkeit ihrer Grundlage.
Der Nachteil war, dass die Wissenschaft 400 Jahre lang als rein materialistisches Konzept herangewachsen ist, entstanden und sich weiterentwickelt hat und das Thema Geist und Bewusstsein vermied und es dem Bereich der Religion überließ. Erst mit der Gründung der Quantenwissenschaft zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde uns klar, dass die kartesische Dualität falsch ist, dass Körper, Geist und Körperlichkeit tatsächlich interagieren und miteinander verbunden sind.
Ich wusste immer, dass die Qualität der Liebe im Geist liegt, auch wenn der Körper dieses Wissen manchmal verweigert. Der Körper lebt für sich. Es lebt nur, um zu fressen und auf die Nacht zu warten. Es ist im Wesentlichen nachtaktiv. Aber was ist mit dem Geist, der aus der Sonne geboren wird, William, und Tausende von Stunden seines Lebens wach und bei Bewusstsein verbringen muss? Können Sie den Körper, dieses erbärmliche, selbstsüchtige Ding der Nacht, gegen ein ganzes Leben voller Sonne und Intellekt ausgleichen? Ich weiß nicht.
Wir nennen die eine Seite [der Menschheit] Religion und die andere Wissenschaft. Religion hat immer Recht. ... Die Wissenschaft ist immer falsch; es ist die eigentliche Kunstfertigkeit der Menschen. Die Wissenschaft kann niemals ein Problem lösen, ohne zehn weitere Probleme aufzuwerfen.
Die Wissenschaft untersucht, die Religion interpretiert. Die Wissenschaft gibt dem Menschen Wissen, das Macht bedeutet, die Religion gibt dem Menschen Weisheit, die Kontrolle bedeutet. Die Wissenschaft befasst sich hauptsächlich mit Fakten, die Religion mit Werten. Die beiden sind keine Rivalen. Sie ergänzen sich.
Meiner Ansicht nach ist „The Temple of Man“ das wichtigste wissenschaftliche Werk dieses Jahrhunderts. RA Schwaller de Lubicz beweist schließlich die Existenz der legendären „heiligen Wissenschaft“ der Antike und demonstriert systematisch deren Funktionsweise. Es war diese große Wissenschaft, die auf einer intimen und genauen Kenntnis kosmischer Prinzipien beruhte, die Kunst, Religion, Wissenschaft und Philosophie zu einem kohärenten Ganzen verschmolz und das alte Ägypten dreitausend Jahre lang am Leben hielt.
Dies [die Eröffnung des von Marconi Anfang 1931 erbauten Radiosenders in der Vatikanstadt] war eine neue Demonstration der Harmonie zwischen Wissenschaft und Religion, die jede neue Eroberung der Wissenschaft immer leuchtender bestätigt, so dass man sagen kann, dass diejenigen, die davon sprechen Die Unvereinbarkeit von Wissenschaft und Religion lässt entweder die Wissenschaft sagen, was sie nie gesagt hat, oder bringt die Religion dazu, das zu sagen, was sie nie gelehrt hat.
Das Studium der Wissenschaft, losgelöst von dem der Philosophie und Literatur, verengt den Geist und schwächt die Fähigkeit, die edelsten Ideale zu lieben und ihnen zu folgen: Denn die Wahrheiten, die die Wissenschaft ignoriert und ignorieren muss, sind genau diejenigen, die den tiefsten Einfluss auf Leben und Verhalten haben.
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