Ein Zitat von John Eudes
Übergeben wir uns daher Gott mit dem großen Wunsch, so zu leben, und bitten wir ihn, das Leben der Welt der Sünde in uns zu zerstören und sein Leben in uns zu errichten.
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Gott zu vertrauen bedeutet, unser Vertrauen und unsere Hoffnung von uns selbst auf ihn zu übertragen und anzuerkennen, dass wir nicht in der Lage sind, so zu leben, wie es ihm gefällt. Nur er kann uns durch die Kraft seines Geistes in uns verändern. Dieses Vertrauen manifestiert sich in einem Kontext des Gehorsams in unserem Leben gegenüber den biblischen Geboten, zu deren Verfolgung Gott uns aufruft. Training bedeutet, auf dieses Vertrauen zu reagieren, indem wir Dinge tun, die uns helfen, mehr auf Gott zu vertrauen und seinen Wunsch für uns zu leben.
Lasst uns vor dem Kind von Bethlehem innehalten. Lassen wir zu, dass unsere Herzen berührt werden, lassen wir uns von der Zärtlichkeit Gottes erwärmen; Wir brauchen seine Liebkosung. Gott ist voller Liebe: Ihm sei Lob und Ehre in Ewigkeit! Gott ist Frieden: Bitten wir ihn, uns zu helfen, jeden Tag Friedensstifter zu sein, in unserem Leben, in unseren Familien, in unseren Städten und Nationen, auf der ganzen Welt. Lassen wir uns von der Güte Gottes bewegen.
Der Zweck der Schöpfungen Gottes und seiner Schenkung des Lebens besteht darin, uns die Lernerfahrung zu ermöglichen, die wir benötigen, um zu ihm zurückzukehren und mit ihm im ewigen Leben zu leben.
Gott hat die Welt zur Freude der Menschen geschaffen – wenn wir überall seine Güte, seine Fürsorge für uns, sein Bewusstsein für unsere Bedürfnisse sehen könnten: den Anruf, auf den wir gewartet haben, die Fahrt, die uns angeboten wird, den Brief im … Post, nur die kleinen Dinge, die er den ganzen Tag über für uns tut. Wenn wir uns an seine Liebe zu uns erinnern und sie bemerken, verlieben wir uns in ihn, weil er so sehr mit uns beschäftigt ist – man kann ihm einfach nicht widerstehen. Ich glaube, dass es im Leben kein Glück gibt, es ist Gottes Liebe, es ist seine.
Das Gesetz des Gebens und Empfangens ist grundlegend und bezieht sich genauso auf Gott wie auf uns. Wenn wir durch die Tür gehen, uns Gott im Gottesdienst hinzugeben, stellen wir fest, dass Gott durch dieselbe Tür kommt und sich uns hingibt. Gottes Beharren darauf, dass wir ihn anbeten, ist eigentlich keine Forderung, sondern ein Angebot – ein Angebot, sich mit uns zu teilen. Wenn Gott uns auffordert, ihn anzubeten, bittet er uns, die tiefste Sehnsucht in ihm selbst zu erfüllen, nämlich seinen leidenschaftlichen Wunsch, sich uns hinzugeben. Es ist das, was Martin Luther „den freudigen Austausch“ nannte.
Gott hat uns in Freude und zur Freude erschaffen, und auf lange Sicht kann uns nicht die ganze Dunkelheit, die es auf der Welt und in uns selbst gibt, endgültig von dieser Freude trennen, denn was auch immer es sonst noch bedeutet, wenn man sagt, dass Gott uns nach seinem Bild erschaffen hat Ich denke, es bedeutet, dass sein Zeichen tief in uns steckt, selbst wenn wir nicht an ihn glauben können, selbst wenn wir uns geistig völlig bankrott und von ihm verlassen fühlen. Die Freude Gottes liegt uns im Blut.
Obwohl Gott uns liebt, haben wir immer noch ein Problem: Sünde. Für uns ist es wichtig zu lernen, wie wir der Sünde begegnen und sie überwinden können, denn obwohl Gott Sünder liebt, hasst er die Sünde. Und er hasst es wegen dem, was es uns antut und weil es uns von dem Leben in Fülle abhält, das Jesus uns geschenkt hat.
"Gott ist Liebe". Es handelt sich nicht um eine sentimentale, emotionale Liebe, sondern um die Liebe des Vaters, der der Ursprung allen Lebens ist, die Liebe des Sohnes, der am Kreuz stirbt und auferweckt wird, die Liebe des Geistes, der die Menschen und die Welt erneuert . Der Gedanke, dass Gott Liebe ist, tut uns so gut, weil er uns lehrt, zu lieben und uns anderen hinzugeben, so wie Jesus sich uns hingegeben hat und mit uns geht. Jesus begleitet uns auf dem Weg durchs Leben.
Vor seinem Blick schmilzt jede Lüge dahin. Diese Begegnung mit Ihm, die uns verbrennt, verwandelt und befreit uns und ermöglicht es uns, wirklich wir selbst zu werden ... Sein Blick, die Berührung Seines Herzens heilt uns durch eine unbestreitbar schmerzhafte Transformation „wie durch Feuer“. Aber es ist ein gesegneter Schmerz, in dem die heilige Kraft seiner Liebe uns wie eine Flamme durchdringt und es uns ermöglicht, ganz wir selbst und damit ganz Gott zu werden.
Wie wir leben, wird von dem bestimmt, was uns letztendlich antreibt – unserem tiefsten Wunsch oder Endziel. Wollen wir Gott wirklich kennen und ihm folgen, oder sind wir mehr an einem bequemen, angenehmen Leben für uns selbst interessiert? Schon früh fragte Jesus seine Jünger: „Was sucht ihr?“ Und diese Frage stellt er auch heute noch. Um motiviert zu sein, in der Gegenwart Gottes zu leben, müssen wir glauben, dass „das gute Leben“ wirklich in ihm und nur in ihm allein zu finden ist.
Ein spirituelles Königreich liegt überall um uns herum, umschließt uns, umarmt uns, ganz in der Reichweite unseres inneren Selbst und wartet darauf, dass wir es erkennen. Gott selbst wartet hier auf unsere Antwort auf seine Gegenwart. Diese ewige Welt wird für uns in dem Moment lebendig, in dem wir anfangen, mit ihrer Realität zu rechnen.
Erkenne, dass Krankheiten und andere zeitliche Rückschläge oft aus der Hand Gottes, unseres Herrn, auf uns zukommen und uns helfen sollen, uns selbst besser kennenzulernen, uns von der Liebe zu den geschaffenen Dingen zu befreien und über die Kürze dieses Lebens nachzudenken und, So bereiten wir uns auf das Leben vor, das kein Ende hat.
Gott hat uns zu seinem Vergnügen geformt, und zwar so, dass wir ebenso wie er in göttlicher Gemeinschaft die süße und geheimnisvolle Begegnung verwandter Persönlichkeiten genießen können. Er wollte, dass wir ihn sehen und mit ihm leben und unser Leben von seinem Lächeln schöpfen.
Obwohl unser moralisches Gewissen Teil unseres Bewusstseins ist, fühlen wir uns ihm nicht gleichgestellt. In dieser Stimme, die sich nur Gehör verschafft, um uns Befehle zu erteilen und Verbote zu erlassen, können wir unsere eigene Stimme nicht erkennen; Schon der Ton, in dem es zu uns spricht, warnt uns, dass es etwas in uns zum Ausdruck bringt, das nicht von uns selbst ist.
Unser Vater erwartet uns mit großem Eifer und Verlangen, und mit Liebe wird Er uns aus der Ferne heimkehren sehen, und Er wird uns mit mitfühlenden Augen ansehen, und wir werden Ihm lieb sein, und Er wird uns rennend um den Hals fallen und uns umarmen und küsse uns mit Seiner Heiligen Liebe. Er wird uns keine Vorwürfe machen, und er wird sich nicht länger an unsere Sünden und Missetaten erinnern, und alle heiligen Engel und alle seine Auserwählten werden beginnen, sich über uns zu freuen.
In jedem von uns existiert das Bild Gottes, wie entstellt und verdorben es auch gegenwärtig durch die Sünde sein mag. Gott ist in der Lage, dieses Bild durch Gnade wiederherzustellen, wenn wir Christus gleichförmig werden. So wie die Gestalt Davids im Marmor verborgen lag und nur für das Auge seines Schöpfers erkennbar war, so liegt das Bild Gottes (wie auch immer durch die Sünde befleckt) in uns, gesehen und erkannt von Gott selbst. Doch Gott liebt uns, solange wir noch Sünder sind. Er muss nicht warten, bis wir aufhören zu sündigen. Die Annahme seiner Liebe ist ein wichtiger Schritt auf dem Weg, der zu unserer Befreiung von der Tyrannei der Sünde führt.
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