Ein Zitat von John F. Walvoord

Das Gebet ist für uns kein Mittel, um einen widerstrebenden Gott davon zu überzeugen, etwas zu tun, was seinem besseren Urteilsvermögen widerspricht. Beim Gebet geht es vielmehr darum, zu Gott zu kommen, um seinen Willen zu erfüllen, zu einem Gott zu kommen, der gerne Gebete erhört.
Das Gebet bringt uns Segen, den wir brauchen und den nur Gott geben kann und den das Gebet allein uns vermitteln kann ... Dieser Gebetsdienst ist kein bloßer Ritus, keine Zeremonie, die wir durchlaufen, eine Art Aufführung. Beim Gebet geht es darum, Gott um etwas zu bitten, das benötigt und gewünscht wird. Beim Gebet geht es einfach darum, Gott zu bitten, für uns das zu tun, was er uns versprochen hat, wenn wir ihn darum bitten ... Bitten ist die Aufgabe des Menschen. Geben ist Gottes Teil. Das Beten gehört uns. Die Antwort liegt bei Gott.
Vier Dinge sollten wir immer im Hinterkopf behalten: Gott hört Gebete, Gott erhört Gebete, Gott erhört Gebete und Gott erlöst durch Gebete.
Die im Gebet verbrachte Zeit wird mehr bringen als die, die für die Arbeit aufgewendet wird. Allein das Gebet verleiht der Arbeit ihren Wert und ihren Erfolg. Das Gebet öffnet Gott selbst den Weg, sein Werk in uns und durch uns zu tun. Unsere Hauptaufgabe als Gottes Boten soll die Fürsprache sein; darin sichern wir uns die Gegenwart und Kraft Gottes, die mit uns geht.
Beim Gebet geht es vor allem darum, auf Gott zu hören. Es ist Offenheit. Gott spricht immer; er macht immer etwas. Beten bedeutet, sich auf diese Aktivität einzulassen ... Wandeln Sie Ihre Gedanken in Gebete um. Da wir in unaufhörlichem Denken vertieft sind, sind wir auch zu unaufhörlichem Gebet aufgerufen. Der Unterschied besteht nicht darin, dass das Gebet das Nachdenken über andere Dinge bedeutet, sondern dass das Gebet das Denken im Dialog ist, ... ein Gespräch mit Gott.
Das Gebet bringt uns Segnungen, die wir brauchen und die nur Gott geben kann und die nur das Gebet uns vermitteln kann ... Das Gebet bedeutet einfach, Gott zu bitten, für uns das zu tun, was er uns versprochen hat, wenn wir ihn darum bitten.
Spirituelle Lust – „Ich muss sie sofort haben“ – veranlasst mich, eine Antwort von Gott zu verlangen, anstatt Gott selbst zu suchen, der die Antwort gibt. Ist heute „der dritte Tag“ und Er hat immer noch nicht getan, was ich erwartet hatte? Wann immer wir darauf bestehen, dass Gott uns eine Antwort auf unser Gebet gibt, sind wir auf der falschen Spur. Der Zweck des Gebets besteht darin, dass wir Gott erreichen, nicht die Antwort.
Spiritualität ohne Gebetsleben ist überhaupt keine Spiritualität und wird nicht über die ersten Niederlagen hinaus Bestand haben. Das Gebet ist eine Öffnung unseres Selbst, damit das Wort Gottes eindringen und uns neu machen kann. Das Gebet entlarvt. Gebet bekehrt. Gebet treibt an. Das Gebet unterstützt uns auf dem Weg. Beten Sie um die Gnade, die nötig ist, um das fortzusetzen, was Sie aufgeben möchten.
Gott wartet darauf, von seinem Volk im Gebet auf die Probe gestellt zu werden. Er genießt es, wenn seine Versprechen auf die Probe gestellt werden. Es ist ihm die größte Freude, Gebete zu beantworten und die Zuverlässigkeit seiner Versprechen zu beweisen.
Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das alle Schwierigkeiten und Hindernisse überwindet, alle gegnerischen Kräfte Satans zurückdrängt und den Willen Gottes sichert. Ihr Zweck ist es, Gottes Willen auf Erden zu verwirklichen. Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das nicht nur die Initiative ergreift, sondern für Gott weiter in die Offensive geht, bis der geistliche Sieg errungen ist.
Das Gebet öffnet unser Leben für Gott, damit sein Wille in und durch uns geschehen kann, denn im wahren Gebet versetzen wir uns gewöhnlich in die Haltung der Bereitschaft, alles zu tun, was Gott will.
Es ist Gottes Wille, nicht nur unser Gebet zu erhören, sondern uns auch die beste und ergiebigste Antwort zu geben, die Er, der allmächtige und allwissende Gott, erfinden kann. Er wird uns die Antwort senden, wenn sie uns und seiner Sache am meisten nützt.
Das Gebet ist ein Geschenk des allmächtigen Gottes, das uns verwandelt, egal ob wir in der Einsamkeit den Kopf neigen oder in Zeiten der Prüfung schnell und still beten. Das Gebet demütigt uns, indem es uns an unseren Platz in der Schöpfung erinnert. Das Gebet stärkt uns, indem es uns daran erinnert, dass Gott jede einzelne Seele in seiner Schöpfung liebt und für sie sorgt. Und das Gebet segnet uns, indem es uns daran erinnert, dass es einen göttlichen Plan gibt, der über allen menschlichen Plänen steht.
Das Gebet ist das offene Eingeständnis, dass wir ohne Christus nichts tun können. Und Gebet ist die Abkehr von uns selbst und zu Gott in der Zuversicht, dass er uns die Hilfe geben wird, die wir brauchen. Das Gebet demütigt uns als Bedürftige und preist Gott als Reichen
Das Fürbittegebet für den Sünder hat Vorrang. Gott sagt es! Der Wille des Menschen, für den gebetet wird, steht überhaupt nicht in Frage, er ist durch das Gebet mit Gott verbunden, und das Gebet auf der Grundlage der Erlösung stellt die Verbindung in Gang und Gott gibt Leben.
Das Gebet ergreift Gott und beeinflusst ihn zum Wirken. Das ist die Bedeutung des Gebets, wenn es sich um Gott handelt. Das ist die Lehre vom Gebet, sonst gibt es überhaupt nichts im Gebet.
Beim Gebet geht es nicht um Gebet; Die Frage des Gebets ist Gott. Man kann nicht beten, wenn man nicht an seine eigene Fähigkeit glaubt, den unendlichen, barmherzigen, ewigen Gott anzusprechen.
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