Ein Zitat von John Flavel

Er ist Brot für die Hungrigen, Wasser für die Durstigen, ein Kleid für die Nackten, Heilung für die Verwundeten; und alles, was eine Seele sich wünschen kann, ist in Ihm zu finden. — © John Flavel
Er ist Brot für die Hungrigen, Wasser für die Durstigen, ein Kleid für die Nackten, Heilung für die Verwundeten; und alles, was eine Seele sich wünschen kann, ist in Ihm zu finden.
Das Brot, das du verwendest, ist das Brot der Hungrigen; Das Gewand, das in deinem Kleiderschrank hängt, ist das Gewand dessen, der nackt ist. Die Schuhe, die du nicht trägst, sind die Schuhe dessen, der barfuß ist. Die Taten der Nächstenliebe, die ihr nicht vollbringt, sind so viele Ungerechtigkeiten, die ihr begeht.
Gott wird sich bestimmt freuen, wenn du den Durstigen Wasser, den Hungrigen Brot und den Nackten Kleidung gibst.
Alles, was ein Mensch im Überfluss hat, ist von Natur aus den Armen für ihren Lebensunterhalt schuldig. So sagt Ambrosius, und es steht auch im Decretum Gratiani: Das Brot, das ihr vorenthaltet, gehört den Hungrigen; die Kleidung, die ihr wegschließt, gehört den Nackten; und das Geld, das ihr in der Erde vergräbt, ist die Erlösung und Freiheit von ihnen.“ der Mittellose.
Hungrig nach Liebe schaut er dich an. Durstig nach Freundlichkeit bittet Er dich. Nackt vor Treue, hofft er auf dich. Obdachloser, er bittet dich um Schutz in deinem Herzen. Wirst du dieserjenige für Ihn sein?
Nicht nur hungrig nach Brot, sondern auch hungrig nach Liebe. Nackt, nicht nur der Kleidung wegen, sondern auch nackt der Menschenwürde und des Respekts. Obdachlos, nicht nur aus Mangel an einem Haus aus Ziegelsteinen – sondern obdachlos wegen der Ablehnung.
Während er [der Herr Jesus] allein am Brunnen saß, „kam eine Frau aus Samaria, um Wasser zu schöpfen“ (Johannes 4:7). Als Mensch war der Herr durstig und sah, dass jemand, der von Natur aus durstig war, kommen würde, um ihren Durst zu löschen. Als Gott sah er jedoch auch, dass ihr Herz nach dem Wasser der Erlösung dürstete, obwohl sie Ihn nicht kannte, der es ihr geben konnte. So beeilte er sich, sich ihrer sehnsüchtigen Seele zu offenbaren, denn wie geschrieben steht, sehnt er sich nach denen, die sich nach ihm sehnen (vgl. Psalm 9,10; Spr 7,15).
Seine Berührung tröstet und zerstört mich zugleich; Ich spüre, wie mein Herz pulsiert, dann verkümmert, nackt wie ein Stein auf der dröhnenden Matratze, während die schöne Mondnacht durch das Fenster gleitet und die Flanken dieses Unschuldigen befleckt, der Käfige baut, um die süßen Vögel darin zu halten. Iss mich, trink mich; durstig, krank, von Kobolden geplagt, gehe ich immer wieder zu ihm, damit seine Finger mir die zerfetzte Haut abstreifen und mich in sein Kleid aus Wasser kleiden, dieses Kleidungsstück, das mich durchnässt, seinen glitschigen Geruch, seine Fähigkeit zum Ertrinken.
Das Herz wird krank, so wie der Körper krank wird, und sein Heilmittel ist al-Tawbah (Reue) und Schutz [vor Übertretung]. Es rostet wie ein Spiegel, und seine Klarheit wird durch die Erinnerung erlangt. Es wird nackt, wie der Körper nackt wird, und seine Verschönerung ist al-Taqwa. Es wird hungrig und durstig, wenn der Körper hungrig wird, und seine Nahrung und sein Getränk sind Wissen, Liebe, Abhängigkeit, Reue und Knechtschaft.
Meine Seele ist nackt. Es trägt das transparente Gewand der Liebe.
Wir heißen die Nackten und Hungrigen nicht willkommen, damit sie in unserer Gesellschaft nackt und hungrig sein können. Wir kleiden und ernähren uns. Gastfreundschaft ist keine Toleranz, sondern Transformation.
Nicht nur die Durstigen suchen das Wasser, auch das Wasser sucht die Durstigen.
Der Mensch ist ein hungriges Wesen. Aber er hungert nach Gott. Hinter all dem Hunger unseres Lebens steht Gott. Alles Verlangen ist letztendlich ein Verlangen nach Ihm.
Die heutige Welt hungert nicht nur nach Brot, sondern auch nach Liebe; Hungrig danach, gewollt zu werden, hungrig danach, geliebt zu werden.
Wer Jesus treffen möchte, muss ihn an Orten treffen, an denen Brüder und Schwestern Jesu hungrig, durstig, nackt, unerwünscht, krank oder im Gefängnis sind. Wer sich von diesen Orten fernhält, bleibt fern von Jesus.
Durst zu haben und Wasser zu trinken ist die Perfektion der Sinnlichkeit, die selten erreicht wird. Manchmal trinkt man Wasser; Manchmal bist du durstig.
Die Durstigen suchen nach Wasser, aber Wasser sucht auch nach Durstigen.
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