Ein Zitat von John Gray

Jemanden zu lieben bedeutet, die Güte dessen anzuerkennen, wer er ist. Indem wir einen Menschen lieben, wecken wir sein Bewusstsein für seine eigene angeborene Güte. Es ist, als könnten sie nicht wissen, wie würdig sie sind, bis sie in den Spiegel unserer Liebe schauen und sich selbst sehen.
Wir sind so überzeugt von der Güte von uns selbst und von der Güte unserer Liebe, dass wir den Glauben nicht ertragen können, dass es etwas gibt, das der Liebe würdiger ist als wir, das der Anbetung würdiger ist. Grußkarten sagen uns regelmäßig, dass jeder Liebe verdient. Nein. Jeder verdient sauberes Wasser. Nicht jeder verdient die ganze Zeit Liebe.
Gott hat keine Bedürfnisse. Die menschliche Liebe ist, wie Platon uns lehrt, das Kind der Armut – des Mangels oder Mangels; Es wird durch ein wirkliches oder vermeintliches Ziel in seinem Geliebten verursacht, das der Liebende braucht und wünscht. Aber Gottes Liebe ist weit davon entfernt, durch das Gute im Objekt hervorgerufen zu werden, sie bewirkt vielmehr, dass das gesamte Gute, das das Objekt hat, ins Leben gerufen wird, indem er es liebt, und dann in echte, wenn auch abgeleitete Liebenswürdigkeit. Gott ist Güte. Er kann Gutes geben, aber er kann es nicht brauchen oder bekommen. In diesem Sinne ist Seine Liebe per Definition sozusagen grenzenlos selbstlos; es hat alles zu geben und nichts zu empfangen.
Gott ist die Güte selbst, in der alles Gute involviert ist. Wenn wir also andere Dinge wegen der Güte lieben, die wir in ihnen sehen, warum lieben wir dann nicht Gott, in dem alles Gute ist? Alle anderen Dinge sind nur Funken dieses Feuers und Tropfen dieses Meeres. Wenn Sie im Geschöpf etwas Gutes sehen, denken Sie daran, dass im Schöpfer noch viel mehr steckt. Verlasse daher die Bäche und gehe zur Quelle des Trostes.
Ich habe es satt, so zu leben, dass ich niemanden lieben kann. Ich habe keinen einzigen Freund – keinen einzigen. Und das Schlimmste ist, dass ich mich selbst nicht einmal lieben kann. Warum das? Warum kann ich mich selbst nicht lieben? Das liegt daran, dass ich niemanden anderen lieben kann. Ein Mensch lernt, sich selbst zu lieben, indem er einfach jemanden liebt und von ihm geliebt wird. Verstehst du was ich sage? Eine Person, die nicht in der Lage ist, einen anderen zu lieben, kann sich selbst nicht richtig lieben.
Das Einzige, worauf es wirklich ankommt, ist, dass das Leben von Güte, Liebe und Intelligenz geprägt ist. Ist Güte individuell oder kollektiv, ist Liebe persönlich oder unpersönlich, gehört die Intelligenz Ihnen, mir oder jemand anderem? Wenn es deins oder meins ist, dann ist es weder Intelligenz noch Liebe noch Güte. Wenn das Gute eine Angelegenheit des Einzelnen oder des Kollektivs ist, je nach den eigenen Vorlieben oder Entscheidungen, dann ist es nicht mehr das Gute.
Wie kann man den Menschen Güte und Liebe predigen, ohne ihnen gleichzeitig eine Interpretation der Welt anzubieten, die diese Güte und diese Liebe rechtfertigt?
Man sagt, die Liebe sei ein Sklave, und die Leidenschaft sei ein Dämon, und viele seien aus Liebe verloren gegangen. Ich weiß, dass das wahr ist, aber ich weiß auch, dass wir ohne Liebe durch die Tunnel unseres Lebens tappen und nie die Sonne sehen. Als ich mich verliebte, war es, als würde ich zum ersten Mal in einen Spiegel schauen und mich selbst sehen. Ich hob verwirrt meine Hand und betastete meine Wangen, meinen Hals. Das war ich. Und als ich mich selbst betrachtet und mich daran gewöhnt hatte, wer ich war, hatte ich keine Angst davor, Teile von mir zu hassen, weil ich des Spiegelträgers würdig sein wollte.
Wenn Ihr Geist ruhig ist, tauchen Sie in den Fluss der Liebe ein und fließen von einem Moment zum nächsten so natürlich wie das Atmen. Was auch immer entsteht, ich nehme es im Augenblick mit Liebe an. Dies ist meine Praxis, den Spiegel zu polieren, um die Liebe widerzuspiegeln. In diesem Moment gibt es nur Bewusstsein und Liebe. Wenn mich jemand fragt, wie ich in sein Herz gelangen kann, gebe ich ihm diese Übung: Ich liebe das Bewusstsein.
Gott, der Güte und Wahrheit ist, ist auch Schönheit. Es ist diese angeborene menschliche und göttliche Sehnsucht, die in der Gesellschaft von Güte und Wahrheit zu finden ist und die in der Lage ist, Schönheit zu erkennen, sich darüber zu freuen und sich zu freuen und zu wissen, dass alles schön ist und dass es keinen einzigen Schönheitsfleck unter der Sonne gibt, der das tut nicht die Schönheit Gottes widerspiegeln.
Gottes Güte ist die Wurzel aller Güte; und unsere Güte, wenn wir welche haben, entspringt seiner Güte.
Durch die tägliche Yoga-Praxis können wir unserer eigenen grundlegenden Güte und der Güte anderer bewusst werden
... so wurde uns unsere übliche Gebetspraxis in Erinnerung gerufen: wie wir aufgrund unserer Unwissenheit und Unerfahrenheit in den Wegen der Liebe so viel Zeit mit Bitten verbringen. Ich sah, dass es in der Tat Gottes würdiger ist und ihm wirklich mehr gefällt, wenn wir durch seine Güte mit vollem Vertrauen beten und durch seine Gnade mit echtem Verständnis und unerschütterlicher Liebe an ihm festhalten, als dass wir weiterhin so viele schaffen Bitten, zu denen unsere Seelen fähig sind.
Diese Güte überlebt den Tod, eine grundlegende Güte, die in jedem einzelnen von uns steckt. Unser ganzes Leben ist eine Lehre, wie wir diese starke Güte entdecken können, und eine Schulung, um sie zu erkennen.
Ihr Kind, Ihr Freund, Ihr Nachbar, jemand schaut auf und sagt: „Weißt du was? Ich werde mein Leben auf diese Art von Güte ausrichten, diese Art von Güte tun, diese Art von Güte und Freundlichkeit sein. Ich denke, das ist der Weg.“ jemand wird zum Helden.
Gottes Liebe hört nie auf. Niemals. Obwohl wir ihn verschmähen. Ignoriere ihn. Lehne ihn ab. Verachte ihn. Gehorche ihm nicht. Er wird sich nicht ändern. Unser Böses kann seine Liebe nicht schmälern. Unsere Güte kann es nicht vergrößern. Unser Glaube verdient es nicht mehr, als unsere Dummheit ihn gefährdet. Gott liebt uns nicht weniger, wenn wir scheitern, und nicht mehr, wenn wir Erfolg haben. Gottes Liebe hört nie auf.
So wie er uns liebt, möchte er auch, dass wir andere lieben. Wir sagen, Männer sind solcher Freundschaften nicht würdig. Stimmt, das sind sie nicht. Auch wir sind der wunderbaren Liebe Christi für uns nicht würdig. Aber Christus liebt uns – nicht entsprechend unserer Würdigkeit, sondern gemäß dem Reichtum seines eigenen liebenden Herzens! So sollte es auch sein, wenn wir Freundschaft schenken – nicht nach Maßgabe der Person, die es verdient, sondern nach Maßgabe unseres eigenen Charakters.
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