Ein Zitat von John Gresham Machen

Nachdem man moderne Tiraden gegen die großen Glaubensbekenntnisse der Kirche gehört hat, ist man schockiert, wenn man sich dem Westminster-Bekenntnis zuwendet ... und entdeckt, dass man sich dabei von oberflächlichen modernen Phrasen zu einer „toten Orthodoxie“ gewendet hat, die pulsiert Leben in jedem Wort. In einer solchen Orthodoxie steckt genug Leben, um die ganze Welt mit christlicher Liebe zum Leuchten zu bringen.
Es ist sehr schwer, in der Welt des 21. Jahrhunderts ein praktizierender Christ zu sein, wenn man die Dinge so darstellt: „Jeder ist gegen uns.“ Man kann der modernen Wissenschaft, den modernen Medien oder den modernen politischen Institutionen nicht glauben, weil sie sich alle gegen Christen verschworen haben.“
Strenge Orthodoxie kann zu viel kosten, wenn sie mit Liebe erkauft werden muss. Alle Orthodoxie der Welt wird niemals die Liebe ersetzen.
Die Vereinigung der Orthodoxie mit dem Staatsabsolutismus erfolgte auf der Grundlage des Nichtglaubens an die Göttlichkeit der Erde, an die irdische Zukunft der Menschheit; Die Orthodoxie hat die Erde wegen ihres eigenen Unglaubens an den Menschen und die Menschheit, wegen ihrer nihilistischen Haltung gegenüber der Welt in die Hände des Staates gegeben. Die Orthodoxie glaubt nicht an die religiöse Ordnung des menschlichen Lebens auf der Erde und gleicht ihren eigenen hoffnungslosen Pessimismus mit der Forderung nach einer gewaltsamen Ordnung durch die staatliche Autorität aus.
Kunst hat im modernen Leben keinen Platz. Es wird so lange bestehen bleiben, wie es einen Romantikwahn gibt und solange es Menschen gibt, die schöne Lügen und Täuschungen lieben ... Jeder moderne kultivierte Mensch muss Krieg gegen die Kunst führen, wie gegen Opium ... Fotografieren und sein fotografiert.
Das gesamte Denkklima wird anders sein. Tatsächlich wird es keinen Gedanken geben, wie wir ihn jetzt verstehen. Orthodoxie bedeutet, nicht zu denken – nicht denken zu müssen. Orthodoxie ist Bewusstlosigkeit.
Die kreativen Mitglieder einer Orthodoxie, jeder Orthodoxie, wachsen letztendlich über ihre Disziplinen hinaus.
Orthodoxie bedeutet, nicht zu denken – nicht denken zu müssen. Orthodoxie ist Bewusstlosigkeit.
Wo die Orthodoxie optional ist, wird die Orthodoxie früher oder später verboten.
Wir stinken mehr von der Welt als von Sackleinen und Asche. Viele zeitgenössische Kirchen würden sich heute in einem Kino wohler fühlen als in einem Haus des Gebets, hätten mehr Angst vor einem heiligen Leben als vor der Sünde, wüssten mehr über Geld als über die Verherrlichung Christi in unserem Körper. Es ist so gefährdet, dass Heiligkeit und ein sündenfreies Leben für die moderne Kirche Ketzerei darstellen. Die moderne Kirche ist ganz einfach nur die Welt mit einem christlichen T-Shirt!
Der moderne politische Liberalismus, insbesondere seine rassistische Orthodoxie, ist die Wissenschaft des Ausredens, das Training schwarzer Geister für das Scheitern.
Die Vergangenheit wird diskreditiert, weil sie nicht modern ist. Nicht modern zu sein ist die große Sünde. Vielleicht ist es das auch. Aber jeder war zu seiner Zeit modern. Und sicherlich ist auch die Moderne neben der Unsterblichkeit eine schlechte Sache. Da wir alle sterben müssen, ist es dann nicht vielleicht besser, ein toter Löwe zu sein als ein lebender Hund?
Es ist das Schicksal jeder großen Errungenschaft, von Pedanten und Nachahmern überfallen zu werden, die ihr das Leben rauben und sie in eine Orthodoxie verwandeln, die alle Regungen der Originalität erstickt.
Die Orthodoxie ist das Grab der Intelligenz, egal um welche Orthodoxie es sich handelt.
Manche Christen möchten, dass Christus genug mit ihm identifiziert wird, aber nicht genug, um ihnen ernsthafte Unannehmlichkeiten zu bereiten; Sie halten wirklich an der grundlegenden christlichen Orthodoxie fest, wollen sich aber nicht ernsthaft mit der Bibel befassen. Sie legen Wert auf moralische Redlichkeit, insbesondere öffentlicher Art, führen aber keinen Krieg gegen innere Korruption. Sie machen sich Sorgen über die Qualität der Predigt des Predigers, machen sich aber keine großen Sorgen um die Qualität ihres eigenen Gebetslebens. Solche Christen geben sich mit der Mittelmäßigkeit zufrieden.
Das einzige Kennzeichen christlicher Jüngerschaft ist nicht Orthodoxie, sondern Liebe.
Ich bin weder ein Ungläubiger an spirituellen Zielen noch ein vager Gläubiger. Ich sehe es vom Standpunkt der christlichen Orthodoxie aus. Das bedeutet, dass der Sinn des Lebens für mich in unserer Erlösung durch Christus liegt und dass ich das, was ich in der Welt sehe, im Zusammenhang damit sehe.
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