Ein Zitat von John Henrik Clarke
Wenn Sie erwarten, dass Ihnen das heutige Schulsystem Geschichte vermittelt, dann träumen Sie. Das müssen wir selbst machen. Die Chinesen sind nicht in die Welt hinausgegangen und haben die Menschen angefleht, Chinesisch-Studien zu unterrichten oder sie Chinesisch-Studien unterrichten zu lassen. Auch das haben die Japaner nicht getan. Menschen flehen andere nicht an, ihre Geschichte wiederherzustellen; sie machen es selbst.
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Wenn wir in den Schulen weiterhin lehren, dass die Geschichte in amerikanische Geschichte und chinesische Geschichte sowie russische Geschichte und australische Geschichte unterteilt ist, bringen wir den Kindern bei, dass sie in Stämme unterteilt sind. Und wir versäumen es, ihnen beizubringen, dass auch wir als Menschen gemeinsame Probleme haben, an denen wir zusammenarbeiten müssen.
Obwohl die Chinesen in der Regel gute Menschen sind, haben mich meine Geschäftsbeziehungen mit kommunistischen chinesischen Beamten beunruhigt und besorgt über den Aufstieg des chinesischen Reiches.
Die Chinesen verehren traditionell das Alter und die Langlebigkeit – ich habe das eine und hoffe auf das andere! - Also rief ich in Taipeh, einem Stadtzentrum für globale Chinesen, die sich nicht mit dem Aufbau eines kommunistisch-nationalistischen Chinesentums durch die Volksrepublik China identifizieren, die chinesische Muse des Schreibens an, um Zeuge meines Auftauchens aus dem akademischen Wald zu werden.
China muss bekämpft werden. Und was wir tun müssen, ist, auf die Dinge einzugehen, die für sie am sensibelsten und am peinlichsten sind; dass sie sich verstecken; Holen Sie sich diese Informationen und veröffentlichen Sie sie. Lassen Sie das chinesische Volk anfangen zu verdauen, wie korrupt die chinesische Regierung ist; wie sie das chinesische Volk bestehlen; und wie sie Oligarchen in ganz China bereichern.
Wenn Sie einen chinesischen Film mit Untertiteln ansehen, ist das so, als würden Sie einen arabischen Film mit chinesischen Untertiteln ansehen. Das erklärt, warum man nicht erwarten kann, dass chinesischsprachige Filme ins Ausland gehen.
Dies sind die Leute, die belegen, dass Ihre chinesischen Mahlzeiten reich an Fett sind. Ich würde sie einfach gerne kennenlernen! Ich meine, was machen sie zum Vergnügen?
Die Menschen in Hongkong sind zwar ethnische Chinesen, aber viele Menschen, darunter auch ich, betrachten uns nicht als chinesische Staatsbürger.
Stolz auf die eigene Rasse – und das bedeutet nicht, dass man andere Rassen verachtet – ist ebenfalls ein normales und gesundes Gefühl. Ich habe die Chinesen oder die Japaner nie als minderwertig gegenüber uns selbst angesehen. Sie gehören alten Zivilisationen an, und ich gebe offen zu, dass ihre Vergangenheit unserer eigenen überlegen ist. Sie haben das Recht, stolz auf ihre Vergangenheit zu sein, genauso wie wir das Recht haben, stolz auf die Zivilisation zu sein, zu der wir gehören. Tatsächlich glaube ich, dass es mir umso leichter fallen wird, mit ihnen auszukommen, je standhafter die Chinesen und Japaner in ihrem Rassenstolz bleiben.
Ich wurde an der Universität Cambridge angenommen. Ich möchte chinesische Geschichte und Archäologie studieren. Ich möchte Student werden. Ich möchte chinesische Geschichte lesen und mich auf die Suche machen.
Bei chinesischen Filmen geht es nicht nur darum, lokale chinesische Filme zu machen. Es geht um das chinesische Geld, die chinesische Kreativität, die an einem globalen Film beteiligt ist. Das Problem ist nicht, dass die Regierung dies nicht unterstützt, sondern dass sie dies natürlich in großem Umfang unterstützt. Das Problem ist, ob andere Leute in der Lage sind, das Gleiche zu tun, was ich tue.
Der Boxeraufstand ist ein Krieg, der im Jahr 1900 auf chinesischem Boden ausgetragen wurde. Auf der einen Seite standen die Europäer, die Japaner und ihre chinesischen christlichen Verbündeten. Auf der anderen Seite standen arme, hungernde, ungebildete chinesische Teenager, die die Europäer als die Boxer bezeichneten.
Für uns macht es wenig Sinn, Geld von den Chinesen zu leihen, um es einem anderen Land für humanitäre Hilfe zu geben. Wir sollten die Chinesen dazu bringen, sich um die Menschen zu kümmern.
Es gibt Fotografen, die den Krieg vorantreiben, weil sie Geschichten machen. Sie suchen nach einem Chinesen, der chinesischer ist als die anderen, und am Ende werden sie fündig. Sie lassen ihn eine typisch chinesische Pose einnehmen und umgeben ihn mit Chinoiserien. Was haben sie in ihrem Film festgehalten? Ein Chinese? Auf keinen Fall: die Idee der Chinesen.
Bei Übersetzungen vom Chinesischen ins Englische herrscht ein inhärentes kulturelles Ungleichgewicht. Von gebildeten chinesischen Lesern wird erwartet, dass sie nicht nur alle chinesischen Bezüge kennen – Geschichte, Sprache, Kultur, all das –, sondern sich auch mit westlichen Bezügen gut auskennen.
Ich denke, die Geschichte der Welt deutet darauf hin, dass, wenn man die Römer studiert, man die frühen Griechen studiert und man die Geschichte der Welt studiert, sie alle irgendwann ins Wanken geraten, wenn sie nicht zum grundlegenden Aspekt von Integrität und Ehre zurückkehren Gefühle der Liebe zueinander.
Die Chinesen haben mich schon immer fasziniert. Das reicht weit zurück bis in meine Kindheit. Die Chinesen erfanden das Geld, bewegliche Lettern und Uhren und bauten die größten Schiffe der Weltgeschichte.
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