Ein Zitat von John Henry Newman
O liebevolle Weisheit unseres Gottes, als alles Sünde und Schande war, kam ein zweiter Adam zum Kampf und zur Rettung.
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Die Hauptbotschaft der christlichen Kirche ist, dass wir in Sünde geboren wurden und gerettet werden müssen; Wir können uns nicht selbst retten, also kommt Gott zu unserer Rettung, zahlt den Preis für unsere Sünde und verwandelt uns durch den Tod Jesu.
Die Bibel erzählt die Geschichte zweier Gärten: Eden und Gethsemane. Im ersten Fall stürzte Adam. Im zweiten Schritt bezog Jesus Stellung. Im ersten suchte Gott Adam. Im zweiten suchte Jesus Gott. In Eden versteckte sich Adam vor Gott. In Gethsemane stieg Jesus aus dem Grab. In Eden führte Satan Adam zu einem Baum, der zu seinem Tod führte. Von Gethsemane aus ging Jesus zu einem Baum, der zu unserem Leben führte.
Satans Sünde wird zur ersten Sünde der gesamten Menschheit: die Sünde der Undankbarkeit. Adam und Eva sind einfach schmerzlich undankbar für das, was Gott gegeben hat. Ist das nicht der Auslöser all meiner Sünden? Unser Sündenfall bestand, war immer darin und wird immer darin bestehen, dass wir mit Gott und dem, was er gibt, nicht zufrieden sind. Wir hungern nach etwas mehr, etwas Anderem.
Die Bibel macht deutlich, dass Adams Sünde das gesamte Universum beeinflusste. Das bedeutet, dass auch alle Außerirdischen von Adams Sünde betroffen wären, aber weil sie nicht Adams Nachkommen sind, können sie keine Erlösung erfahren.
Satans Sünde wird zur ersten Sünde der gesamten Menschheit: die Sünde der Undankbarkeit. Adam und Eva sind einfach schmerzlich undankbar für das, was Gott gegeben hat.
Was ist Sünde? Es ist die Ehre Gottes, die nicht geehrt wird. Die Heiligkeit Gottes wird nicht verehrt. Die Größe Gottes wird nicht bewundert. Die Macht Gottes wird nicht gepriesen. Die Wahrheit Gottes wird nicht gesucht. Die Weisheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Schönheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Güte Gottes wird nicht genossen. Der Treue Gottes wird nicht vertraut. Die Gebote Gottes wurden nicht befolgt. Die Gerechtigkeit Gottes wird nicht respektiert. Der Zorn Gottes ist nicht zu fürchten. Die Gnade Gottes wird nicht geschätzt. Die Gegenwart Gottes wird nicht geschätzt. Die Person Gottes wird nicht geliebt. Das ist Sünde.
Kaum war die Sünde in die Welt gekommen, kam Gott in der Gnade, den Sünder zu suchen, und so begann die erste Frage: „Adam, wo bist du?“ Seit der Menschwerdung hat Gott zum Menschen gesprochen.
Das Wort „Erlösung“ bedeutet Rettung. Rettung? Woher? Nun, natürlich, letztendlich der Tod. Und da es die Sünde ist, die mit den Mächten des Bösen und des Verfalls zusammenarbeitet, führt Sünde zum Tod. So werden wir von Sünde und Tod gerettet.
Schämen Sie sich, wenn Sie sündigen, und schämen Sie sich nicht, wenn Sie Buße tun. [Umkehren bedeutet, dass man sein Herz und seine Meinung ändert. Es ist nicht einfach ein Gefühl der Trauer, sondern ein psychospirituelles Wachstum weg vom Bösen/Tod und eine Hinwendung zu Gott/dem Leben. Sünde ist die Wunde, Reue ist die Medizin. Auf die Sünde folgt Scham; Auf Reue folgt Kühnheit [Kühnheit bedeutet, Gott um unverdiente Gnade zu bitten]. Satan hat diese Ordnung aufgehoben und der Sünde Kühnheit und der Reue Schande gegeben.
Wenn wir das Kreuz betrachten, sehen wir die Gerechtigkeit, Liebe, Weisheit und Macht Gottes. Es ist nicht leicht zu entscheiden, was am deutlichsten offenbart wird: ob die Gerechtigkeit Gottes beim Richten der Sünde, oder die Liebe Gottes, der an unserer Stelle das Gericht trägt, oder die Weisheit Gottes, die beides perfekt zu vereinen, oder die Macht des Gott rettet diejenigen, die glauben. Denn das Kreuz ist gleichermaßen ein Akt und damit ein Beweis der Gerechtigkeit, Liebe, Weisheit und Macht Gottes. Das Kreuz versichert uns, dass dieser Gott die Realität innerhalb, hinter und außerhalb des Universums ist.
Das zentrale Dogma des Neuen Testaments ist, dass Jesus als Sündenbock für die Sünde Adams und die Sünden starb, über die wir ungeborenen Generationen in der Zukunft möglicherweise nachgedacht haben. Adams Sünde wird möglicherweise durch den mildernden Umstand gemildert, dass er nicht existierte.
Wenn es das größte Gebot ist, Gott mit ganzem Herzen, ganzer Seele und ganzer Kraft zu lieben, dann folgt daraus, dass es die größte Sünde ist, ihn nicht auf diese Weise zu lieben.
Unser unmenschlicher Feind weckt den Gedanken, dass Gott die Menschheit liebt und dass er diese Sünde schnell vergibt. Aber wenn wir die List der Dämonen beobachten, dann sehen wir, dass sie uns nach der Begehung der Sünde suggerieren, dass Gott ein gerechter und unversöhnlicher Richter ist. Das erste sagen sie, um uns zur Sünde zu verleiten, das zweite, um uns in Verzweiflung zu drücken.
Gnade bedeutet, dass Gott liebt, dass Gott sich beugt, dass Gott zur Rettung kommt, dass Gott sich in und durch Jesus Christus großzügig hingibt.
Unser erstes Problem besteht darin, dass unsere Haltung gegenüber der Sünde eher auf mich selbst als auf Gott ausgerichtet ist. Uns geht es mehr um unseren eigenen „Sieg“ über die Sünde als um die Tatsache, dass unsere Sünde das Herz Gottes betrübt. Wir können ein Scheitern in unserem Kampf gegen die Sünde nicht tolerieren, vor allem weil wir erfolgsorientiert sind, und nicht, weil wir wissen, dass es eine Beleidigung für Gott ist.
Das Beten verwirklicht und vertieft unsere Gemeinschaft mit Gott. Unser Gebet kann und sollte vor allem aus unserem Herzen kommen, aus unseren Bedürfnissen, unseren Hoffnungen, unseren Freuden, unseren Leiden, aus unserer Schande über die Sünde und aus unserer Dankbarkeit gegenüber dem Guten. Es kann und sollte ein ganz persönliches Gebet sein.
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