Ein Zitat von John Jakes
Wir alle sterben am Leben.
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Wenn ein Lebensgefährte – ein Ehepartner, ein Elternteil oder eine Ihnen nahestehende Person – stirbt, zwingt Sie das dazu, über Ihr Leben nachzudenken und darüber, was Sie über den Tod denken. Durch den Tod meines Vaters wurde mir klar, dass ich keine Angst vor dem Sterben hatte. Aber ich hatte schreckliche Angst vor Reue. Ich hatte schreckliche Angst, am Ende meines Lebens mit vielen „Warum habe ich das nicht getan“ zu stehen.
Aber der Tod interessiert uns überhaupt nicht: Vielmehr entkommen wir den Tatsachen, wir entkommen den Tatsachen ständig. Der Tod ist da und jeden Moment sterben wir. Der Tod ist nicht weit weg, er ist hier und jetzt: Wir sterben. Aber während wir sterben, machen wir uns weiterhin Sorgen um das Leben. Diese Sorge um das Leben, diese übermäßige Sorge um das Leben ist nur eine Flucht, nur eine Angst. Der Tod ist da, tief im Inneren – er wächst.
Wir sterben, wir sterben, Stück für Stück sterben unsere Körper und unsere Kraft verlässt uns, und unsere Seele kauert nackt im dunklen Regen über der Flut, kauert in den letzten Zweigen des Baumes unseres Lebens.
Was ist ein Land? Ein Land ist ein Stück Land, das auf allen Seiten von Grenzen umgeben ist, die normalerweise unnatürlich sind. Engländer sterben für England, Amerikaner sterben für Amerika, Deutsche sterben für Deutschland, Russen sterben für Russland. Mittlerweile kämpfen fünfzig oder sechzig Länder in diesem Krieg. Sicherlich kann es sich nicht alle lohnen, für so viele Länder zu sterben.
Das Leben ist überall in einer riesigen und endlosen Vielfalt. So verhält es sich mit dem ewigen Leben, dieser Gabe Gottes, die in ihrer Länge und Breite, Höhe und Tiefe den Lohn der Gerechten darstellt. Der reuige, sterbende Dieb kommt nicht in den Himmel wie der triumphierende, sterbende Paulus.
Wenn jemand existenziell von innen heraus erwacht, wird die Beziehung zwischen Geburt und Tod nicht als eine sequentielle Veränderung von Ersterem zu Letzterem gesehen. Vielmehr ist das Leben, wie es ist, nichts anderes als Sterben, und gleichzeitig gibt es kein vom Sterben getrenntes Leben. Das bedeutet, dass das Leben selbst der Tod ist und der Tod selbst das Leben ist. Das heißt, wir bewegen uns nicht der Reihe nach von der Geburt zum Tod, sondern durchlaufen in jedem einzelnen Moment das Leben und Sterben.
Manchmal vergesse ich, dass die Welt nicht nach dem gleichen Zeitplan läuft wie ich. Dass nicht alles stirbt, oder dass, wenn es stirbt, es wieder zum Leben erweckt wird, was mit ein wenig Sonne und der üblichen Ermutigung geschieht.
Sterben, sterben, hat mir kürzlich jemand gesagt, Sterben ist einfach. Das Leben ist hart. für jeden.
Menschen sind fasziniert von Religion und Geschichten darüber, nicht zu sterben. Oder sterben und wieder zum Leben erweckt werden. Ich denke, es ist einfach ein Teil unseres Wesens.
Wenn Sie Angst vor dem Tod haben, müssen Sie auch Angst vor dem Leben haben. Deshalb spreche ich von diesem chassidischen Ansatz. Der gesamte Ansatz besteht aus Methoden, Wegen und Mitteln zum Sterben – die Kunst des Sterbens ist auch die Kunst des Lebens. Als Ego zu sterben bedeutet, als Nicht-Ego geboren zu werden; Als Teil zu sterben bedeutet, als Ganzes geboren zu werden; Als Mensch zu sterben ist ein grundlegender Schritt zur Geburt als Gott.
Sterben vor dem Sterben hat zwei wichtige Konsequenzen: Es befreit den Einzelnen von der Angst vor dem Tod und beeinflusst die tatsächliche Erfahrung des Sterbens zum Zeitpunkt des biologischen Ablebens.
Wenn man mit einer potenziell lebensbedrohlichen Erkrankung lebt, gewöhnt man sich an den Gedanken ans Sterben. Du akzeptierst es, du machst weiter. Was mir Angst machte, war das Bild eines langsamen und schmerzhaften Sterbens, des Verlusts von Unabhängigkeit und Identität durch Krankheit.
Ich bin etwas pessimistisch, was die menschliche Natur angeht und wie eng es möglich ist, eine Bindung zu den Menschen um einen herum aufzubauen. Allein zu sterben ist für die meisten Menschen eine tiefe Angst. Ich habe keine Angst vor dem Tod, aber ich habe Angst davor, ängstlich zu sterben. Vielleicht entsteht alles andere im Leben aus diesen beiden Punkten: der Trennungsangst der Kindheit und der ultimativen Angst, allein zu sterben.
Drogenmissbrauch ist keine Krankheit, sondern eine Entscheidung, wie die Entscheidung, vor ein fahrendes Auto zu steigen. Man würde das nicht als Krankheit, sondern als Fehleinschätzung bezeichnen. Wenn eine Menge Leute damit beginnen, ist das ein sozialer Fehler, ein Lebensstil. In diesem besonderen Lebensstil lautet das Motto: „Sei jetzt glücklich, denn morgen stirbst du“, aber das Sterben beginnt fast sofort und das Glück ist eine Erinnerung.
Wenn Ihr Fundament ein Mann ist, der am Kreuz für seine Feinde stirbt, wenn das Herzstück Ihres Selbstbildes und Ihrer Religion ein Mann ist, der für seine Feinde betet, während er für sie starb, Opfer für sie brachte und sie liebte – wenn Ihnen das klar wird Euer Herz, es wird die Art von Leben hervorbringen, die die frühen Christen hervorbrachten. Das möglichst umfassende Leben aus dem möglichst exklusiven Anspruch – und das ist die Wahrheit. Aber was ist die Wahrheit? Die Wahrheit ist, dass Gott schwach geworden ist, die Menschen, die sich ihm widersetzten, liebt und für sie stirbt und ihnen verzeiht.
Ich sehe das weniger düster. Ein gutes Leben bedeutet, trotz wachsender Schwierigkeiten darum zu kämpfen, ein Mensch zu sein. Viele junge Leute wissen das und kämpfen sehr hart, aber nach ein paar Jahren wird das Leben für sie einfacher und sie denken, sie seien völlig menschlich geworden, wenn sie nur aufgehört haben, es zu versuchen. Ich hörte auf, es zu versuchen, aber mein Leben war so voller anstrengender Routinen, dass ich es ohne meine Krankheit nicht bemerkt hätte. Mein ganzes Berufsleben war ein krankhafter und grandioser Angriff auf meine Menschlichkeit. Es ist eine Errungenschaft zu wissen, dass ich einfach ein verwundeter und sterbender Mann bin. Wer könnte königlicher sein als ein Sterbender?
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