Ein Zitat von John Jay Chapman
Der durchschnittliche gebildete Mann in Amerika verfügt über ungefähr so viel Wissen darüber, was eine politische Idee ist, wie über die Prinzipien des Kontrapunkts. Jedes ist etwas, das in der Politik oder Musik verwendet wird und von den Leuten, die Politik oder Musik betreiben, irgendwie manipuliert wird. Zeigen Sie ihm eines und er wird leugnen, dass es sich überhaupt um Politik handelt. Es muss korrupt sein, sonst erkennt er es nicht. Er hat nur getrocknete Feigen gesehen. Er hat nur getrocknete Gedanken gedacht. Ein lebendiger Gedanke oder eine reale Idee verstößt gegen die Regeln seines Geistes.
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Ich habe eine großartige politische Idee ... Diese Idee ist alt. Dem wird weithin und allgemein zugestimmt; Dennoch wird es im Allgemeinen mit Füßen getreten und missachtet. Den besten Ausdruck dafür habe ich in der Bibel gefunden. Im Wesentlichen heißt es: „Gerechtigkeit erhöht eine Nation – Sünde ist für jedes Volk eine Schande.“ Dies macht meine Politik aus, das Negative und Positive meiner Politik und meine gesamte Politik ... Ich halte es für meine Pflicht, alles in meiner Macht Stehende zu tun, um diese Idee in die öffentliche Meinung zu bringen, damit sie schnell anerkannt und praktiziert wird auf von unserem Volk.
[Osip] Mandelstam, der kein politischer Denker war, liebte die Idee des Stadtstaates. Eines der Sinnbilder in seiner Poesie für die Politik, die er sich im Gegensatz zur universalisierenden Politik von [Carl] Marx vorstellte, war die mittelalterliche Stadt Nowgorod, in deren Zentrum sich ein öffentlicher Brunnen befand, an dem das Wasser für alle kostenlos war. Das wurde für ihn zu einer Figur der Gerechtigkeit.
Diejenigen von uns, die in der Politik arbeiten, können sich nur dann nützlich machen, wenn unsere Köpfe mit Dingen gefüllt sind, die wir zum politischen Raum beitragen können. JFK hatte dieses Zitat darüber, dass die Welt ein besserer Ort wäre, wenn mehr Politiker Poesie und mehr Dichter etwas über Politik wüssten. Wenn wir neben der Politik auf die Dinge achten, die unserem Leben einen Sinn verleihen, können wir unsere Politik mit den Werten ausstatten, die Amerika wirklich großartig machen.
Wenn man sich die sozialen Bewegungen in Lateinamerika anschaut, gibt es Räume, in denen vor Ort und an der Basis über alternative Politik nachgedacht wird, aber sie sind immer bedroht. Das Problem in Nordafrika und im Nahen Osten ist die Ölpolitik. Das bedeutet, dass die Räume für echte Basispolitik, an der die Massen von Menschen beteiligt sind, die von der hohen Politik ausgeschlossen sind, sehr schnell geschlossen werden. Es wird ihnen nicht wirklich erlaubt, sich irgendeine Art von Autonomie zu entwickeln, und das scheint das eigentliche Problem zu sein, was uns zurück zum neokolonialen Verhältnis führt.
Oder sie reden über Angst, die wir früher Politik nannten – Arbeitspolitik, Sozialpolitik, Regierungspolitik.
Wer denkt, dass Religion nichts mit Politik zu tun hat, versteht weder Religion noch Politik ... Die Dinge, die uns zerstören werden, sind: Politik ohne Prinzipien, Vergnügen ohne Gewissen, Wissen ohne Charakter, Geschäft ohne Moral.
Es ist in gewisser Weise schwierig, die politische Lage zu bestimmen. Für mich ist die Politik sehr visuell und gefühlt, gedacht, gesehen, aber nicht unbedingt in Worte gefasst. Die Verwirrungen und Zustände innerhalb der Arbeit sind die Politik. Die Tatsache, dass die Leute oft als erstes mit mir reden wollen, ist der Rassenaspekt, der Teil meiner Arbeit ist und über den ich gerne rede, aber es ist nicht unbedingt das Erste, was mir in den Sinn kommt Ich mache etwas.
WEISHEIT IST auf Wissen angewiesen. Wo völlige Unwissenheit herrscht, kann es keine Weisheit und kein Wissen darüber geben, was das Richtige ist. Das Wissen des Menschen ist vergleichsweise begrenzt und daher muss seine Weisheit gering sein, es sei denn, er kann seinen Geist mit einem Wissen verbinden, das größer als sein eigenes ist, und daraus durch Inspiration die Weisheit schöpfen, die ihm seine eigenen Grenzen verwehren. Nur Gott kennt die ganze Wahrheit; Daher kann nur Gott wahre Weisheit haben oder jederzeit wissen, was zu tun ist, und der Mensch kann Weisheit von Gott erhalten. Weisheit erlangt man durch das Lesen der Gedanken Gottes.
Es gibt keine versteckte Agenda, keine politische Agenda [am Patriots Day]. Die einzige Politik, über die wir wirklich sprachen, war die Politik der Gemeinschaft, die Politik der sozialen Liebe.
Der Glaube, dass Politik wissenschaftlich sein kann, muss unweigerlich zu Tyranneien führen. Politik kann keine Wissenschaft sein, weil Theorie und Praxis in der Politik nicht getrennt werden können und die Wissenschaften auf ihre Trennung angewiesen sind. Empirische Politik muss durch demokratische Institutionen in Grenzen gehalten werden, die es den Probanden des Experiments überlassen, zu entscheiden, ob es versucht werden soll, und es zu stoppen, wenn sie es nicht mögen, denn in der Politik gibt es einen Unterschied, der ihnen unbekannt ist Wissenschaft, zwischen Wahrheit und Gerechtigkeit.
Ich glaube nicht, dass ich wirklich oft über Politik – insbesondere Regierungspolitik – gesprochen habe, und es war für mich aus verschiedenen Gründen etwas übertrieben, dies zu tun, nicht zuletzt, weil ich es nicht tue so versiert oder gebildet in der Politik.
Wir haben die Vorstellung, dass es in Amerika eine Trennung von Kirche und Staat gibt, was ich für eine gute Sache halte. Und das weiten wir auf unsere Politik aus. Als ob es nicht nur Kirche und Staat gäbe, sondern auch eine Trennung von Religion und Politik. Aber natürlich gibt es – das gibt es nicht.
Das Denken führt den Menschen zur Erkenntnis. Er kann sehen und hören, lesen und lernen, so viel er will; Er wird nie etwas davon erfahren, außer das, worüber er nachgedacht hat, das, was er durch Denken zum Eigentum seines Geistes gemacht hat. Ist es dann zu viel gesagt, wenn ich sage, dass der Mensch erst durch das Denken wahrer Mensch wird? Nimm die Gedanken aus dem Leben des Menschen, und was bleibt?
Für mich ist das Politische etwas sehr Persönliches. Politik ist keine abstrakte Idee. Gesetze sind die Regeln, die bestimmen, wie wir unser Leben leben. Was wir essen, ist politisch. Wie wir uns kleiden, ist politisch. Wo wir leben, ist politisch. All diese Dinge werden von politischen Entscheidungen beeinflusst, und es ist wichtig, Teil des Prozesses zu sein.
Politik ist vergleichbar mit Boxen. Das Einzige ist, dass es in der Politik grundsätzlich keine Regeln gibt. Beim Boxen kann man ein blaues Auge bekommen, aber in der Politik kann man Gift im Essen oder eine Kugel in den Kopf bekommen. Es ist definitiv rauer und härter als andere Sportarten.
Diese Aufregung über Kossuth, bedenken Sie, wie charakteristisch, aber oberflächlich sie war! – nur eine andere Art von Politik oder Tanz. Im ganzen Land hielten Männer Reden vor ihm, aber jeder drückte nur die Gedanken oder den Gedankenmangel der Menge aus. Kein Mensch stand auf der Wahrheit. Sie waren lediglich zusammengebunden, wie üblich einer an den anderen gelehnt, und alle zusammen auf nichts.
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