Ein Zitat von John Joseph O'Connor
Der Christus von Bethlehem ist der Christus von Galiläa, ist der Christus der Kreuzigung, ist der Christus der Auferstehung, ist der Christus der Eucharistie
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Christus sei mit mir, Christus in mir, Christus hinter mir, Christus vor mir, Christus neben mir, Christus, um mich zu gewinnen, Christus, um mich zu trösten und mich wiederherzustellen, Christus unter mir, Christus über mir, Christus in der Stille, Christus in Gefahr, Christus im Herzen aller, die mich lieben, Christus im Mund von Freunden und Fremden.
Außerhalb von Christus bin ich nur ein Sünder, aber in Christus bin ich gerettet. Außerhalb von Christus bin ich leer; in Christus bin ich erfüllt. Außerhalb von Christus bin ich schwach; in Christus bin ich stark. Außerhalb von Christus kann ich nicht; in Christus bin ich mehr als fähig. Außerhalb von Christus wurde ich besiegt; in Christus bin ich bereits siegreich. Wie bedeutungsvoll sind die Worte „in Christus“.
Christus betet in mir, Christus wirkt in mir, Christus denkt in mir, Christus schaut durch meine Augen, Christus spricht durch meine Worte, Christus arbeitet mit meinen Händen, Christus geht mit meinen Füßen, Christus liebt mit meinem Herzen. Wie das Gebet des heiligen Paulus lautete: Ich gehöre zu Christus und nichts wird mich von der Liebe Christi trennen. Es war diese Einheit, Einheit mit Gott im Heiligen Geist.
Ich ging jeden Sonntag in die Kirche ... Ich verstand Weihnachten und wusste, worum es bei Ostern ging. Ich verstand die Verfolgung Christi, die Kreuzigung Christi, die Auferstehung Christi. Ich habe das alles verstanden, aber darüber hinaus muss ich sagen ... für mich war mein Wissen danach ziemlich vage.
Die Auferstehung ist der Schlussstein des Bogens, auf dem unser Glaube ruht. Wenn Christus nicht auferstanden ist, müssen wir all diese Zeugen wegen Lügen anklagen. Wenn Christus nicht auferstanden ist, haben wir keinen Beweis dafür, dass sich die Kreuzigung Jesu von der der beiden Diebe unterschied, die mit ihm litten. Wenn Christus nicht auferstanden ist, kann man nicht glauben, dass sein Sühnetod angenommen wurde.
Ein rechtes Herz stützt sich auf Christus, hängt an Christus, baut auf Christus und hält an Christus fest.
Christ zu sein bedeutet nicht nur, an die Lehre Christi zu glauben und sie zu praktizieren; Es geht nicht nur darum, dem Muster und Beispiel Christi zu folgen; Es geht darum, so eng mit Christus verbunden zu sein, dass sein Leben und seine Kraft in uns wirken. Es geht darum, „in Christus“ zu sein, es geht darum, dass Christus in uns ist.
Es ist entweder alles von Christus oder nichts von Christus! Ich glaube, wir müssen der Welt erneut einen ganzen Christus predigen – einen Christus, der unserer Entschuldigung nicht bedarf, einen Christus, der sich nicht spalten lässt, einen Christus, der entweder der Herr über alles sein wird oder überhaupt nicht der Herr sein wird!
Christus neben mir, Christus vor mir, Christus hinter mir, Christus in mir, Christus unter mir, Christus über mir.
Welchen Reichtum hast du, wenn du Christus nicht hast? Wenn Christus das Objekt vor Ihnen ist, werden dann all die Dinge, die Sie beunruhigen, Christus von Ihnen nehmen? Werden dir all die Dinge, nach denen du dich sehnst, mehr von Christus geben?
Die innere Essenz der Anbetung besteht darin, Christus als Gewinn wertzuschätzen – tatsächlich als mehr Gewinn als alles, was das Leben bieten kann – Familie, Karriere, Ruhestand, Ruhm, Essen, Freunde. Der Kern der Anbetung besteht darin, Christus als Gewinn zu erfahren. Oder um Worte zu verwenden, die wir hier gerne verwenden: Es bedeutet, Christus zu genießen, Christus zu schätzen, mit Christus zufrieden zu sein.
Der unsolide Bekehrte nimmt Christus in zwei Hälften. Er ist alles für die Erlösung Christi, aber nicht für die Heiligung. Er ist für die Privilegien, eignet sich aber nicht die Person Christi an.
Wer sich dem Bild Christi angleichen und ein christusähnlicher Mensch werden möchte, muss Christus selbst ständig studieren.
Die meisten Menschen auf der Welt lieben Christus. Und dann gibt es Christushasser. Aber sie alle sind auf Christus fixiert, und er bleibt für immer bestehen.
Es ist für einen Menschen unmöglich, Christ zu sein, ohne Christus zu haben; und wenn er Christus hat, hat er gleichzeitig alles, was in Christus ist.
Wie zwei zusammengeschmolzene Wachsstücke eins ergeben, so ist derjenige, der die Heilige Kommunion empfängt, so mit Christus vereint, dass Christus in ihm ist und er in Christus ist.
