Ein Zitat von John Keats
Wie traurig ist es, wenn eine luxuriöse Fantasie zur Selbstverteidigung gezwungen ist, ihre Zartheit in der Vulgarität zu dämpfen und sich in Dingen auszutoben, die erreichbar sind, damit sie keine Muße hat, verrückt nach Dingen zu werden, die nicht erreichbar sind.
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Delikatesse – eine traurige, traurige falsche Delikatesse – beraubt die Literatur ihrer zwei besten Dinge: Erzählungen im Familienkreis und obszöne Geschichten.
Oh mein Lieber, wenn du nur wüsstest, wie seltsam die Sache ist, über die ich hier bin, du würdest lachen. Ich habe gelernt, nicht wenig vom Glauben eines Menschen zu halten, egal wie seltsam er auch sein mag. Ich habe versucht, einen offenen Geist zu bewahren, und es sind nicht die gewöhnlichen Dinge des Lebens, die ihn verschließen könnten, sondern die seltsamen Dinge, die außergewöhnlichen Dinge, die Dinge, die einen daran zweifeln lassen, ob sie verrückt oder vernünftig sind.
In diesem Land gibt es eine Vorstellung von luxuriösen Dingen, dass wir sie für die richtige Zeit aufbewahren müssen. Aber ein Objekt ist wirklich luxuriös, wenn man es zulässt, wenn man es nutzt. Wenn Sie mit schönen Dingen leben, regen Sie Ihren Geist an und genießen das Leben ein bisschen mehr.
Es ist das Becken, in das wir alle hinuntergehen, um zu trinken, zu schwimmen und am Ufer einen kleinen Fisch zu fangen; Es ist auch der Pool, an dem einige robuste Seelen in ihren dünnen Holzbooten hinter den Großen herfahren. Es ist der Teich des Lebens, der Kelch der Fantasie, und sie hat die Vorstellung, dass verschiedene Menschen unterschiedliche Versionen davon sehen, aber zwei Dinge haben sie immer gemeinsam: Es liegt immer etwa eine Meile tief im Feenwald und es ist immer traurig. Denn Fantasie ist nicht das Einzige, worum es an diesem Ort geht.
Dinge, die ich nach meinem Tod passieren möchte: Du darfst traurig sein, aber du darfst nicht zu traurig sein. Wenn du immer traurig bist, wenn du an mich denkst, wie kannst du dich dann an mich erinnern? –Sam McQueen
Was haben wir hier in Amerika, ohne das wir unserer Meinung nach nicht leben können? Wir haben die vielfältigsten und einfallsreichsten Badezimmer der Welt, wir haben Küchen mit den meisten Spielereien, wir haben Häuser mit allen möglichen Elektrogeräten, um uns alle möglichen Probleme zu ersparen – und das alles, damit wir unsere Freizeit haben können. Freizeit, Freizeit, Freizeit! Damit wir in der Freizeit nicht verrückt werden, gibt es bei uns Farbfernseher. Damit es niemals einen Moment der Stille gibt, haben wir Radio und Musik. Wir können Stille nicht ertragen, denn Stille beinhaltet Denken. Und wenn wir darüber nachdenken würden, müssten wir uns selbst gegenüberstehen.
Für mich sind die Dinge, die luxuriös sind, Dinge, die selten sind. Es geht nicht wirklich darum, wie viel etwas kostet oder ob es sich um eine „Limited Edition“ handelt; es geht darum, wie besonders es ist.
Die eigentliche Trennlinie zwischen den Dingen, die wir Arbeit nennen, und den Dingen, die wir Freizeit nennen, besteht darin, dass wir in der Freizeit, wie aktiv wir auch sein mögen, unsere eigenen Entscheidungen und Entscheidungen treffen. Wir haben vorerst das Gefühl, dass unser Leben unser eigenes ist.
Man muss sich an die Vulgarität unbelebter Dinge gewöhnen; Aber zu leben, zu atmen, zu geschäften, Pläne zu schmieden, zu planen, die menschliche Vulgarität ist eine Art moralische Ipecacuanha, die ausreicht, um jeden Trost zu zerstören.
Wir geben die Muße auf, um Muße zu haben, genauso wie wir in den Krieg ziehen, um Frieden zu haben.
Eine der grundlegendsten Fragen, die Menschen über Strafverteidiger haben, lautet: „Wie können Sie das tun?“ Wie kann man jeden Tag für eine Person kämpfen, von der man vielleicht nicht weiß, dass sie schuldig ist, von der man aber ziemlich genau weiß, dass sie nicht so unschuldig ist?‘ Es ist eine Frage, die Verteidiger für sich selbst beantworten, indem sie sie nicht ansprechen.
Traditionelle Bildung konzentriert sich auf das Lehren, nicht auf das Lernen. Es wird fälschlicherweise davon ausgegangen, dass auf jedes Quäntchen Lehren auch ein Quäntchen Lernen derer folgt, die unterrichtet werden. Allerdings wird das meiste, was wir vor, während und nach dem Schulbesuch lernen, gelernt, ohne dass es uns beigebracht wird. Ein Kind lernt so grundlegende Dinge wie gehen, sprechen, essen, sich kleiden usw., ohne dass es ihm beigebracht wird. Erwachsene lernen das meiste, was sie bei der Arbeit oder in der Freizeit verwenden, während sie arbeiten oder in der Freizeit sind. Das meiste, was im Klassenzimmer gelehrt wird, gerät in Vergessenheit, und vieles oder das, woran man sich erinnert, ist irrelevant.
Man kann wütend sein wie ein tollwütiger Hund darüber, wie die Dinge gelaufen sind, man kann das Schicksal verfluchen, aber am Ende muss man loslassen.
Die Angst, dass sich die Dinge morgen ändern könnten ... Jemand könnte sterben, Sie könnten bankrott gehen, Ihr Job könnte Ihnen weggenommen werden. Es gibt tausend und eine Sache, die sich ändern kann. Du bist mit Ängsten und Befürchtungen belastet, und keine davon ist berechtigt – denn auch gestern warst du voller all dieser Ängste, unnötigerweise. Die Dinge mögen sich verändert haben, aber du lebst noch. Und der Mensch verfügt über eine immense Fähigkeit, sich an jede Situation anzupassen.
Ungeduld ist ein Hindernis. Wie bei allen Dingen wird das endgültige Ziel selten so gut sein und möglicherweise sogar erreichbar sein, wenn man versucht, Abkürzungen zu nehmen.
Der Nutzen des Reisens besteht darin, die Vorstellungskraft durch die Realität zu regulieren und statt darüber nachzudenken, wie die Dinge sein könnten, sie so zu sehen, wie sie sind.
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