Ein Zitat von John Keble

Sollte die Kirche von England scheitern, wäre sie in meiner Gemeinde zu finden – © John Keble
Sollte die Kirche von England scheitern, wäre sie in meiner Gemeinde zu finden
Als Pfarrer der Church of England verspreche ich, mich um alle in der Gemeinde zu kümmern, nicht nur um diejenigen, die zur Kirche kommen, nicht nur um Weiße, nicht nur um die Christen.
Offensichtlich bestand ein großer Teil der amerikanischen Revolution darin, dass es keine Church of England geben würde, wie es in England der Fall war. Es gab einen konkreten Versuch, keine etablierte Kirche zu haben.
Ich möchte nicht, dass der „Mormonismus“ populär wird; Wenn ich könnte, würde ich es nicht so populär machen, wie es die römisch-katholische Kirche in Italien oder wie die Kirche von England in England ist, weil sich die Bösen und Gottlosen in ihren Sünden in sie drängen würden.
Gute Nacht; Gesicherte Freilassung, unvergänglicher Frieden, Besitze diese für dich. * Während Himmel und Meer und Land und die Grundfesten der Erde stehen und der Himmel fortbesteht. *Diese drei Zeilen befinden sich auf der Tafel über Housmans Grab in der Pfarrkirche in Ludlow, Shropshire, England
Sie waren Teil des Gemeindelebens. Es war eine großartige Gemeinschaft, in der man aufwachsen konnte. Ich war einfach beeindruckt von unseren Pfarrern. Nach einer Weile begann ich zu denken, dass ich das vielleicht schaffen könnte.
O meine lieben Gemeindemitglieder, lasst uns danach streben, in den Himmel zu gelangen! Dort werden wir Gott sehen. Wie glücklich werden wir sein! Wenn die Gemeinde konvertiert ist, werden wir in einer Prozession mit dem Pfarrer an der Spitze dorthin ziehen. . . Wir müssen in den Himmel kommen! Wie schade wäre es, wenn sich einige von Ihnen auf der anderen Seite wiederfinden würden!
Ich habe die Kirche von England verlassen, weil es dort ein riesiges Bündel Stroh gab. Die Frauenordination war der letzte Tropfen, der das Fass zum Überlaufen brachte, aber es war nur einer von vielen. Jahrelang war ich desillusioniert darüber, dass die Church of England in allen Punkten Kompromisse einging. Der katholischen Kirche ist es egal, wenn etwas unpopulär ist.
Ich würde nicht sagen, dass die Welt meine Gemeinde ist, aber meine Leser sind meine Gemeinde. Und vor allem die Leser, die mir schreiben. Sie sind meine Gemeinde. Und es ist eine Verantwortung, die mir Spaß macht.
Pater Col, ein unerschrockener Verteidiger des Glaubens während der Französischen Revolution und Pfarrer von Bourg-d'Oisans, wo diese guten Menschen verheiratet waren [M/M Eymard], hatte ihnen vorausgesagt, dass sie einen Sohn bekommen würden, der Priester werden würde und Gründer des Ordens vom Allerheiligsten Sakrament. Während der Monate, in denen sie Peter Julian zur Welt brachte, besuchte Frau Eymard die Pfarrkirche und opferte ihn dem verborgenen Gott der Stiftshütte.
Ich hatte mich nicht nur dem Christentum angeschlossen, sondern auch der etablierten Kirche von England. Das hat eine besondere Geschichte und ich denke, wir haben sie im 19. Jahrhundert eher verloren, wir wurden so sehr Teil des Imperiums und des Kolonialismus, dass die Sprache der Church of England immer noch diese viktorianische Zeit widerspiegelt. Es überrascht nicht, dass im Laufe des 20. Jahrhunderts Menschen die Kirche verließen, und ich kann mir vorstellen, welche Rolle die Kirche dabei spielt, Menschen zu verlieren.
Aus dem Chaos des nachrömischen dunklen Zeitalters Großbritanniens hatten die Engländer den ersten Nationalstaat der Welt geschaffen: einen König, ein Land, eine Kirche, eine Währung, eine Sprache und eine einzige einheitliche repräsentative nationale Verwaltung. Nie wieder würde in England die Souveränität auf eine rein regionale Ebene herabsteigen. Nie wieder würde die Idee Englands und die Einheit Englands in Frage gestellt werden.
Die Sommer 1984 und 1985 verbrachte ich als stellvertretender Pastor der Dolores Mission Church, der ärmsten Gemeinde der Erzdiözese Los Angeles. 1986 wurde ich Pfarrer der Kirche.
Ich wurde in die Kirche von England hineingeboren, aber im nominellsten Sinne, den man sich vorstellen kann, ist Weihnachten und Ostern. Und dann wurde ich, wie viele Geistliche in der Kirche von England, tatsächlich durch meine Tätigkeit als Chorsänger geehrt.
Bevor die Kirche antwortete, fragten uns viele Leute: „Haben Sie Angst vor dem, was die Kirche sagen würde?“ Und Trey und ich sagten: ‚Sie werden cool sein.‘ Und sie sagten: „Nein, das sind sie nicht.“ Es wird Proteste geben.‘ Und wir sagten: „Nein, die werden cool.“ Wir waren von der Reaktion der Kirche nicht so überrascht. Wir hatten Vertrauen in sie.
Ich nahm ein Blatt Papier und unterteilte es in Schulden- und Kreditspalten mit den Argumenten für und gegen Gott und Unsterblichkeit. An Heiligabend habe ich „bankrott“ an den Fuß geschrieben. Und es war am Weihnachtsmorgen 1895, nachdem ich drei Messen gefeiert hatte, während die Glocken der Pfarrkirche die Weihnachtsbotschaft des Friedens erklangen, da befand ich mich mit großem Schmerz weit außerhalb des vertrauten Landes – obdachlos, ziellos treiben. Aber die Glocken hatten doch recht; Von dieser Stunde an war ich völlig frei von dem Albtraum des Zweifels, der zehn Jahre lang auf mir gelegen hatte.
Ist die Church of England eine anglikanische Kirche? Die Kirche begann nicht in Canterbury, die Kirche begann nicht in Rom. Ob Canterbury anglikanisch ist oder nicht, spielt keine Rolle. Wir sind Anglikaner. Sie sind die Kirche von England.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!