Ein Zitat von John Legend
Masseninhaftierung ist eine Politik, die in den letzten vier Jahrzehnten sozusagen aufgebaut wurde und Familien und Gemeinschaften zerstört hat, und etwas, das wir ändern müssen. Und es trifft überproportional schwarze und braune Gemeinschaften, insbesondere schwarze Gemeinschaften, und es ist eine Art Ausdruck von strukturellem Rassismus.
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Latino-Schauspielerinnen und -Schauspielerinnen hatten jahrzehntelang zu kämpfen, aber als ich auf „Real Women Have Curves“ stieß, begann sich die Einstellung zu ändern. Wir haben den Film auf der ganzen Welt gezeigt – in jüdischen Gemeinden, schwarzen Gemeinden, griechischen Gemeinden, deutschen Gemeinden – und überall sagten die Menschen: „Das ist meine Familie.“
Die anarchistische Philosophie besteht darin, dass die neue Gesellschaftsordnung durch Zusammenschlüsse von Männern in Gemeinschaften aufgebaut werden soll – sei es in Arbeitsgemeinschaften oder Kulturgemeinschaften oder Künstlergemeinschaften – aber in Gemeinschaften.
Ich denke, wir müssen uns viel mehr als bisher auf die Probleme konzentrieren. Ich denke, wir müssen versuchen, Koalitionsstrategien zu entwickeln, die über Rassengrenzen hinausgehen. Wir müssen schwarze Gemeinschaften, Chicano-Gemeinschaften, puertoricanische Gemeinschaften und asiatisch-amerikanische Gemeinschaften zusammenbringen.
Insbesondere in schwarzen und braunen Gemeinschaften ist die psychische Gesundheit nicht normalisiert. Niemand redet über so etwas.
Solange das weiße Amerika nicht durch die Augen eines Schwarzen schauen kann, wird sich nichts ändern. Sogar wir als Schwarze wollen uns manchmal nicht damit auseinandersetzen, was in unseren Gemeinschaften vor sich geht, weil einige von uns in eine andere Steuerklasse übergegangen sind, aber diese Probleme betreffen die Gemeinschaften, in denen wir großgezogen wurden, also betrifft es uns alle.
Wir haben Menschen, die in ländlichen, abgelegenen Gemeinden leben. Sie leben in indigenen Gemeinschaften in Queensland bis zur Torres-Straße, und wir haben als Verband die Verpflichtung, dafür zu sorgen, dass alle diese Gemeinschaften, alle diese Familien Zugang zu Gesundheitsversorgung haben.
Wir müssen noch einmal besser mit den Gemeinden, Glaubensgemeinschaften, Unternehmen und der Polizei zusammenarbeiten, um dieses Problem in den Griff zu bekommen.
Ich denke, dass wir anfangen müssen, darüber zu reden, was es bedeutet, diese sicheren Räume in unseren Gemeinschaften zu schaffen, dass wir beginnen, einander in unseren Häusern und in unseren Gemeinschaften willkommen zu heißen, wenn sie aus dem Gefängnis nach Hause zurückkehren, Menschen, die auf der Straße sind. Wir müssen damit beginnen, in unseren eigenen Gemeinden die Art von Demokratie zu schaffen, die wir gerne in größerem Maßstab sehen würden.
Der Polizei die Finanzierung zu entziehen bedeutet nicht, die Polizei abzuschaffen. Dies bedeutet einen dramatischen Rückgang der Zahl der Polizisten in unseren armen Gemeinden und insbesondere in unseren armen schwarzen und braunen Gemeinden.
Rassismus gegen Schwarze wirkt auf gesamtgesellschaftlicher Ebene und verbindet sich in einem nahtlosen Netz von Richtlinien, Praktiken und Überzeugungen mit dem Ziel, schwarze Gemeinschaften zu unterdrücken und zu entmachten.
In jeder Gemeinschaft gibt es Kriminalität und Gewalt. Es ist ein Teil des Menschseins. Die Vorstellung, dass schwarze Gemeinschaften gewalttätiger seien als andere, ist einfach falsch. Aber die Schwarzen kämpfen am härtesten für unsere Gemeinschaften. Bevor die Regierungen es tun, bevor es andere Menschen tun, sind wir die Ersten, die auftauchen. Wir sind die Ersten, die um unser Leben kämpfen.
Ich denke, das Beste daran, schwarz zu sein, ist, dass wir einen Weg finden, unsere eigenen Gemeinschaften zu gründen und den Menschen immer Raum zu geben, sich an unseren Tisch zu setzen. Wir bieten immer anderen Menschen aus unterschiedlichen Lebensbereichen die Möglichkeit, in die Gemeinschaften zu kommen, die wir aufgebaut haben, weil wir es so gewohnt sind, ausgeschlossen zu werden.
Der Mensch braucht Gemeinschaft. Wenn es keine Gemeinschaften gibt, die für konstruktive Zwecke zur Verfügung stehen, wird es destruktive, mörderische Gemeinschaften geben ... Nur der soziale Sektor, also die nichtstaatliche, gemeinnützige Organisation, kann das schaffen, was wir jetzt brauchen: Gemeinschaften für Bürger ... Was zum Aufbruch Das 21. Jahrhundert braucht vor allem ein ebenso explosives Wachstum des gemeinnützigen Sozialsektors beim Aufbau von Gemeinschaften im neu dominierenden sozialen Umfeld, der Stadt.
Weiße Gemeinschaften – und ich nehme arme weiße Gemeinschaften davon aus – haben Macht über ihre Repräsentation. Weiße Menschen haben die Fähigkeit, sich selbst zu definieren und ihre Entscheidungsfreiheit so auszuüben, dass man ihnen glaubt. Niemand glaubt Schwarzen. Niemand. Bis ein Weißer für sie bürgt.
Ich denke, unser Leben muss stärker integriert werden. Wir haben weiße und schwarze Gemeinden sowie weiße und schwarze Country-Clubs. Es ist sehr wichtig, wenn wir uns integrieren, und es hilft uns, die Welt für Menschen auf der ganzen Welt besser zu verstehen. Dies ist die Zeit in der Geschichte, in der uns sehr bewusst geworden ist, wie wichtig das ist, und ich denke, das ist so Eigentlich müssen wir uns kennen, zusammenarbeiten und miteinander spielen, um übereinander schreiben zu können.
Ich denke, es gibt viele Republikaner, die erkennen, dass Investitionen in heranwachsende Mädchen und deren Stärkung gut für unsere Außenpolitik sind. Wenn sie gebildet sind, neigen sie dazu, ihren Gemeinschaften mehr zurückzugeben und auf eine Weise aus der Armut herauszukommen, die ihren Familien, ihren Gemeinschaften und letztendlich ihren Ländern zugute kommt.
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