Ein Zitat von John Legend
Mein Ansatz ist wahrscheinlich etwas konservativer als der einiger meiner Landsleute in der Branche. Aber auch hier denke ich, dass es nur darauf ankommt, dass ich weiß, wer ich bin und wie ich in der Welt gesehen werden möchte und wie ich über Dinge diskutieren möchte.
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Ich glaube nicht, dass es in deinem Stil ein Richtig oder Falsch gibt. Es geht darum, wie Sie klar zum Ausdruck bringen, wer Sie sind; wie Sie die Geschichte klarer erzählen. Wer bist du? Wie wollen Sie das der Welt vermitteln und wie können Sie das deutlicher ausdrücken? Dann habe ich eine Philosophie, FFPS: Passform, Stoff, Proportionen und Silhouette. Proportionen sind wirklich alles, man muss seinen Körper kennen und verstehen. Diese Dinge waren wirklich entscheidend für mich. Es geht darum, sich darüber im Klaren zu sein, welche Geschichte Sie der Welt darüber erzählen möchten, wer Sie sind – und vielleicht ein bisschen FFPS.
Der Schmerz entsteht nicht nur durch die Umstände oder die Taten anderer. Es kommt von innen. Aus dem Verständnis dessen, was wir verloren haben. Es kommt daher, dass wir wissen, wie dumm wir waren – eitle, arrogante Kinder – als wir dachten, wir wären glücklich. Es kommt daher, dass wir wissen, wie zerbrechlich und zum Scheitern verurteilt die alten Wege waren, gerade als wir sie und uns selbst für sicher hielten! Der Schmerz entsteht aus dem Wissen, dass wir nie sicher waren und es daher auch nie wieder sein werden. Es entsteht aus dem Wissen, dass wir nie wieder Kinder sein können.
Die zeilenweise, sequentielle, kontinuierliche Form der gedruckten Seite begann langsam ihre Bedeutung als Metapher dafür zu verlieren, wie Wissen erworben und die Welt verstanden werden sollte. „Wissen“ über die Fakten bekam eine neue Bedeutung, denn es bedeutete nicht, dass man Implikationen, Hintergründe oder Zusammenhänge verstand. Der telegrafische Diskurs ließ keinen Raum für historische Perspektiven und räumte dem Qualitativen keinen Vorrang ein. Für den Telegraphen bedeutete Intelligenz, über viele Dinge zu wissen, aber nicht darüber zu wissen.
Ich habe einfach das Gefühl, dass uns die Welt zu Füßen liegt. Ich bin mit dem Wissen aufgewachsen, dass meine Mutter Journalistin ist und meiner Meinung nach eine der ersten Büroleiterinnen der New York Times war. Diese Geschichten darüber zu hören, wie schwer es für sie war, und gleichzeitig zu wissen, wie einfach es für mich im Moment ist, ist einfach bemerkenswert.
Ich denke, bei einer Verhandlung muss man wissen, was man will, was das Endergebnis ist und was man akzeptieren könnte, wenn man wirklich unter Druck gesetzt wird.
Manche Leute denken, dass nur der Intellekt zählt: zu wissen, wie man Probleme löst, wie man durchkommt, wie man einen Vorteil erkennt und ihn nutzt. Aber die Funktionen des Intellekts reichen ohne Mut, Liebe, Freundschaft, Mitgefühl und Empathie nicht aus.
Ich denke, dass es darauf ankommt, angemessen zu sein. Ich finde diese Trenddinge schrecklich, wie zum Beispiel „Zehn Dinge, die man haben muss“. Warum musst du sie haben? Für manche Menschen sind sie ein „Muss“, für andere jedoch nicht. Es ist dumm. Auch hier kommt es darauf an, zu wissen, wer man ist. Wenn Sie das tun, werden Ihnen nie die Ideen ausgehen. Aber es ist harte Arbeit und manche Leute wollen weder Zeit noch Mühe investieren. Also tun sie es nicht. Und das ist ihr Problem. Ich urteile nicht darüber, wie sie aussehen.
Ich habe in der Vergangenheit immer wieder darauf hingewiesen, dass Donald Trump nicht ideologisch ist. Für mich bedeutet das mehr, als dass er nicht nur konservativ oder liberal ist. Aber ich schätze, ich muss noch etwas hinzufügen. Wenn ich sage, dass er nicht ideologisch ist – und das erkläre ich noch einmal –, ist er kein Konservativer und er ist kein Liberaler. Er weiß, was beides ist. Es ist einfach nicht die Art, wie er die Welt sieht, und es ist nicht die Art, wie er die Menschen sieht. Für manche Menschen ist das erfrischend und gut. Für andere Menschen ist es alarmierend.
Es ist eine sehr, sehr aufregende Zeit, aber man kommt nicht umhin, darüber nachzudenken oder nicht genau zu wissen, wie man sie von außen betrachtet. Sie befinden sich ständig in einem Zustand der Angst oder des Bedauerns und wissen nicht genau, wie sich die Dinge entwickeln werden oder ob Sie die richtigen Entscheidungen getroffen haben. Aber vielleicht ist es einfach so. Vielleicht ist das einfach das Leben.
Ich möchte nicht wieder klein sein. Aber gleichzeitig tue ich es. Ich möchte ich sein, wie ich damals war, und ich, wie ich jetzt bin, und ich möchte, wie ich in Zukunft sein werde. Ich möchte ich selbst sein und nichts als ich. Ich möchte verrückt sein wie der Mond, wild wie der Wind und still wie die Erde. Ich möchte alles sein, was möglich ist. Ich wachse und weiß nicht, wie ich wachsen soll. Ich lebe, aber ich habe noch nicht angefangen zu leben.
Es ist klar, dass ich erklären muss, was ich von einem Schauspieler will, aber ich möchte nicht alles diskutieren, was ich von ihm verlange, weil meine Wünsche oft völlig instinktiv sind und es Dinge gibt, die ich nicht erklären kann. Es ist wie beim Malen: Man weiß nicht, warum man Rosa statt Blau verwendet. Man hat einfach das Gefühl, dass es so sein sollte – rosa. Dann klingelt das Telefon und Sie nehmen ab. Wenn du zurückkommst, willst du kein Rosa mehr und greifst zu Blau – ohne zu wissen warum. Du kannst nichts dagegen tun; so ist es halt.
Ich habe einen Großteil meines Lebens als Schriftsteller dem Verstehen gewidmet, wie man die göttliche Stimme hört, oder die Musik der Sphären, oder was auch immer wir tun, wenn wir Kunst machen, etwas aus dem Nichts erschaffen. Herauszufinden, wie man das macht, ist viel wichtiger, als zu wissen, wie man eine gute Linie ausführt. Darüber denke ich nicht mehr nach, ich schreibe einfach.
Man kann nicht sagen: „Du bist ein Torschütze, du punktest.“ „Du prallst ab, du prallst ab.“ Basketball ist mehr als das. Beim Basketball geht es darum, den nächsten Schritt zu kennen, den nächsten Spielzug zu kennen und zu wissen, wie man Dinge in die Tat umsetzen kann.
Beim neuen Analphabetismus geht es um mehr als nur darum, das Buch oder das Wort nicht lesen zu können; Es geht darum, nicht zu wissen, wie man die Welt liest.
Ich denke, es ist schon eine größere Herausforderung, dafür zu sorgen, dass jeder weiß, wer man ist. Dabei geht es vor allem darum, zu wissen, dass die Leute zuschauen. Ich weiß, wer ich bin, also beobachte ich, was ich sage und was ich tue. Selbst wenn ich an einer der Raststätten in der Schlange stehe oder so, geht es vor allem darum, ständig auf dem Laufenden zu sein.
Donald Trump ist nicht ideologisch. Für mich bedeutet das mehr, als dass er nicht nur konservativ oder liberal ist. Er weiß, was beides ist. Es ist einfach nicht die Art, wie er die Welt sieht, und es ist nicht die Art, wie er die Menschen sieht.
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