Ein Zitat von John Locke

Ein König ist ein sterblicher Gott auf Erden, dem der lebendige Gott als große Ehre seinen eigenen Namen geliehen hat; aber gleichzeitig sagte er ihm, er solle wie ein Mensch sterben, damit er nicht stolz sei und sich schmeichele, dass Gott ihm mit seinem Namen auch seine Natur verliehen habe.
Ein König ist ein sterblicher Gott auf Erden, dem der lebendige Gott als große Ehre seinen eigenen Namen geliehen hat; aber gleichzeitig sagte er ihm, er solle wie ein Mensch sterben, damit er nicht stolz sei und sich schmeichele, dass Gott ihm mit seinem Namen auch seine Natur verliehen habe. JOHN LOCKE, „Of a King“, The Conduct of the Understanding: Essays, Moral, Economic, and Political Ein König kann ein Werkzeug sein, ein Ding aus Stroh; aber wenn er dazu dient, unsere Feinde zu erschrecken und unser Eigentum zu sichern, ist das gut genug: Eine Vogelscheuche ist ein Ding aus Stroh, aber sie schützt das Korn.
Erlaube niemandem, dich zu taufen oder dir zu dienen, es sei denn, Gott hat durch die Stimme seiner Diener zu ihm gesprochen und ihn ermächtigt, in seinem Namen zu dienen
Erlaube niemandem, dich zu taufen oder dir zu dienen, es sei denn, Gott hat durch die Stimme seiner Diener zu ihm gesprochen und ihn ermächtigt, in seinem Namen zu dienen.
Wir haben die Gewissheit, dass wir in dem, was wir beten, erhört werden, weil wir zu dem Gott beten, der Gebete hört und der Belohner aller ist, die zu ihm kommen; und in seinem Namen, dem Gott nichts verweigert; und daher erhalten wir, auch wenn wir derzeit nicht immer oder in der gleichen Art und Weise eine Antwort erhalten, wie wir es uns wünschen, früher oder später mit Sicherheit eine Antwort, die sogar über das hinausgeht, was wir fragen oder denken können, wenn wir weiterhin klagen zu Ihm nach Seinem Willen.
Es ist furchtbar, jemanden zu hassen, den Gott geliebt hat. Auf einen anderen zu schauen – seine Schwächen, seine Sünden, seine Fehler, seine Mängel – bedeutet, auf jemanden zu schauen, der leidet. Er leidet unter negativen Leidenschaften, unter derselben sündigen menschlichen Korruption, unter der Sie selbst leiden. Das ist sehr wichtig: Schauen Sie ihn nicht mit verurteilenden Augen an und achten Sie nicht auf die Sünden, von denen Sie annehmen, dass Sie sie niemals begehen würden. Betrachten Sie ihn vielmehr als einen Leidensgenossen, einen Mitmenschen, der genau die Heilung benötigt, die auch Sie benötigen. Helfen Sie ihm, lieben Sie ihn, beten Sie für ihn und tun Sie ihm das, was Sie von ihm erwarten würden.
Da atmet der Mann mit so toter Seele, der nie zu sich selbst gesagt hat: Das ist mein eigenes, mein Heimatland! Dessen Herz noch nie in seinem Innern verbrannt ist, Als er seine Fußstapfen heimgekehrt hat, von der Irrfahrt auf einem fremden Strand! Wenn jemand da atmet, geh und markiere ihn gut; Für ihn schwellen keine Minstrel-Verzückungen an; So hoch seine Titel auch sein mögen, stolz sein Name, grenzenlos sein Reichtum, den nur Wünsche beanspruchen können; Trotz dieser Titel, Macht und Würde wird der Elende, der ganz auf sich selbst konzentriert ist und lebt, seinen gerechten Ruf einbüßen und, doppelt sterbend, in den abscheulichen Staub hinabsteigen, aus dem er entsprungen ist, ungeweint, ungeehrt und unbesungen .
Lobt nicht die ganze Natur um mich herum Gott? Wenn ich schweigen würde, wäre ich eine Ausnahme im Universum. Lobt Ihn nicht der Donner, der wie Trommeln auf dem Marsch des Gottes der Heere rollt? Loben Ihn nicht die Berge, wenn die Wälder auf ihren Gipfeln vor Anbetung winken? Schreibt der Blitz nicht seinen Namen in Feuerbuchstaben? Hat nicht die ganze Erde eine Stimme? Und soll ich, kann ich schweigen?
Siehe, wenn ich zu den Kindern Israel komme und zu ihnen sage: Der Gott eurer Väter hat mich zu euch gesandt; und sie werden zu mir sagen: Wie ist sein Name? Was soll ich ihnen sagen?
Der Mensch ist ein gefallener Stern, bis er mit dem Himmel im Einklang ist; er ist mit sich selbst und allem um ihn herum nicht in Ordnung, bis er seinen wahren Platz in Bezug auf Gott einnimmt. Wenn er Gott dient, hat er den Punkt erreicht, an dem er sich selbst am besten dient und am meisten Freude daran hat. Es ist die Ehre des Menschen, es ist die Freude des Menschen, es ist der Himmel des Menschen, für Gott zu leben.
So wie ein guter Christ jeden Ort als heilig betrachten sollte, weil Gott dort ist, so sollte er jeden Teil seines Lebens als eine Angelegenheit der Heiligkeit betrachten, weil er Gott dargebracht wird. Der Beruf eines Geistlichen ist ein heiliger Beruf, denn es ist ein Dienst in heiligen Dingen, ein Besuch am Altar. Aber weltliche Geschäfte müssen dem Herrn geheiligt werden, indem sie als Dienst für Ihn und in Übereinstimmung mit Seinem göttlichen Willen erledigt werden.
An diesem Tag. . . Die Erde trägt an ihrer Brust viele Monstergeister, Geister, die keine Angst haben, den in der menschlichen Natur verankerten Samen der Gottheit als Mittel zur Unterdrückung des Namens Gottes zu nutzen. Kann es etwas Abscheulicheres geben als diesen Wahnsinn des Menschen, der Gott hundertmal sowohl in seinem Körper als auch in seiner Seele findet und seine diesbezügliche Exzellenz zum Vorwand nimmt, um zu leugnen, dass es einen Gott gibt? Er wird nicht sagen, dass der Zufall ihn von den Bestien unterschieden hat; . . . aber indem er die Natur als Architekt des Universums einsetzt, unterdrückt er den Namen Gottes.
Jeder Mensch soll sich für eine Tat Gottes halten, seinen Geist für einen Gedanken, sein Leben für einen Hauch Gottes; Und jeder soll versuchen, durch große Gedanken und gute Taten das Beste vom Himmel zu zeigen, den er in sich trägt.
Gott kann nicht durch ein Bild dargestellt werden. Wir sollten nicht denken, dass die Gottheit wie Gold, Silber oder Stein sei, durch Kunst und menschliches Schaffen geschnitzt. Wir tun Gott Unrecht und beleidigen ihn, wenn wir so denken. Gott ehrte den Menschen dadurch, dass er seine Seele nach seinem eigenen Ebenbild gestaltete; aber der Mensch entehrt Gott, wenn er ihn nach dem Ebenbild seines Körpers gestaltet. Die Gottheit ist geistig, unendlich, immateriell, unverständlich, und daher ist es eine sehr falsche und ungerechte Vorstellung, die uns ein Bild von Gott vermittelt.
Es ist kein geringer Trost, dass Gott Ihnen einige Schriftstellen geschrieben hat, die er anderen nicht gegeben hat. Lesen Sie diese und denken Sie, dass Gott wie ein Freund ist, der einen Brief an ein ganzes Haus und eine ganze Familie sendet, der aber in seinem Brief namentlich zu einigen spricht, die ihm im Haus am liebsten sind.
Wir können von Gott erwarten, dass er alles Nötige bereitstellt, um den Gottesdienst zu ermöglichen. Wir Kinder Gottes müssen immer von Gott abhängig sein, denn wir haben keine eigenen Ressourcen. Wir sind in Gottesdienstzeiten so verarmt wie ein Baby, das beim Füttern nicht in der Lage ist, sein eigenes Fläschchen bereitzustellen. Gott, der Gegenstand unserer Anbetung, wird auch zur Inspiration dieser Anbetung. Er hat seinen eigenen Geist in unsere Herzen übertragen, um diese Anbetung zu beleben. Alles, was Ihm zusteht, kommt von Ihm. Seine herrliche Person weckt Bewunderung und Ehre für ihn, wenn er mir sein Wesen vermittelt.
Gott hat in dieser Welt etwas zu tun; und es aufgrund seiner Schwierigkeiten und Verstrickungen zu verlassen, bedeutet, seine Autorität aufzugeben. Es reicht nicht aus, dass wir gerecht sind, dass wir gerecht sind und mit Gott in Heiligkeit wandeln; Aber wir müssen auch unserer Generation dienen, wie David es tat, bevor er einschlief. Gott hat ein Werk zu tun; und Ihm nicht zu helfen bedeutet, sich Ihm zu widersetzen.
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