Ein Zitat von John Locke

Es ist eine Sache, einem Menschen zu zeigen, dass er im Irrtum ist, und eine andere, ihn in den Besitz der Wahrheit zu bringen. — © John Locke
Es ist eine Sache, einem Menschen zu zeigen, dass er im Irrtum ist, und eine andere, ihn in den Besitz der Wahrheit zu bringen.
Der Mensch besteht aus Meinungen – aus Wahrheit und Irrtum; und sein Leben ist ein Krieg wie alle anderen Leben vor ihm.... Der Mensch entwickelt einen Irrtum nach dem anderen, bis er in seinem eigenen Glauben begraben ist. um zu zeigen, wie es gemacht wird und wie es wieder rückgängig gemacht werden kann. Dies ist ebenso eine Wissenschaft wie die Frage, wie man ein Stück Metall zersetzt.
Die Hauptsache ist, eine Seele zu haben, die die Wahrheit liebt und sie dort beherbergt, wo er sie findet. Und noch etwas: Die Wahrheit erfordert ständige Wiederholung, denn ständig wird über uns Irrtum gepredigt, und zwar nicht nur von einzelnen, sondern von der Masse. In den Zeitungen und Enzyklopädien, in Schulen und Universitäten, überall schwebt der Irrtum hoch und sonnt sich im Bewusstsein, die Mehrheit auf seiner Seite zu haben.
Die Welt geht immer davon aus, dass die Aufdeckung eines Irrtums mit der Entdeckung der Wahrheit identisch ist – dass Irrtum und Wahrheit schlicht das Gegenteil sind. Sie sind nichts dergleichen. Wenn die Welt von einem Fehler geheilt wurde, wendet sie sich normalerweise einfach einem anderen Fehler zu, und vielleicht einem schlimmeren als der erste.
Wenn wir die Wahrheit einer Sache nicht kennen, ist es gut, dass es einen allgemeinen Irrtum gibt, der den Geist des Menschen bestimmt, wie zum Beispiel den Mond, dem der Wechsel der Jahreszeiten, das Fortschreiten von Krankheiten usw. zugeschrieben wird. usw. Denn die Hauptkrankheit des Menschen ist eine rastlose Neugier auf Dinge, die er nicht verstehen kann; und es ist nicht so schlimm für ihn, im Irrtum zu sein, dass er sinnlos neugierig ist.
Irrtum ist die Annahme, dass Freude und Schmerz, dass Intelligenz, Substanz und Leben in der Materie existieren. Irrtum ist weder Geist noch eine seiner Fähigkeiten. Irrtum ist der Widerspruch zur Wahrheit. Irrtum ist ein Glaube ohne Verständnis. Irrtum ist unwirklich, weil unwahr. Es ist das, was Stemma sein soll und was nicht. Wenn der Irrtum wahr wäre, wäre seine Wahrheit der Irrtum, und wir hätten eine selbstverständliche Absurdität – nämlich die irrige Wahrheit. Daher sollten wir weiterhin den Maßstab der Wahrheit verlieren.
Einen Menschen vom Irrtum zu befreien bedeutet Geben, nicht Nehmen. Das Wissen, dass etwas falsch ist, ist eine Wahrheit. Fehler schaden immer; Früher oder später wird es dem Mann, der es beherbergt, Unheil bringen.
Zu oft wird geglaubt, dass ein Mensch auf seinem Weg zur Vollkommenheit vom Irrtum zur Wahrheit übergeht; dass er, wenn er von einem Gedanken zum nächsten übergeht, notwendigerweise den ersten ablehnen muss. Aber kein Fehler kann zur Wahrheit führen. Die Seele, die ihre verschiedenen Stufen durchläuft, geht von Wahrheit zu Wahrheit, und jede Stufe ist wahr; es geht von der niederen Wahrheit zur höheren Wahrheit.
Die Wahrheit widerspricht unserer Natur, nicht der Irrtum, und das aus einem ganz einfachen Grund: Die Wahrheit verlangt, dass wir uns selbst als begrenzt erkennen, der Irrtum schmeichelt uns, dass wir auf die eine oder andere Weise unbegrenzt sind.
Toleranz, die besagt, dass jeder andere Mensch das gleiche Recht auf seine Meinung und seinen Glauben hat wie wir auf unsere; und Liberalität, wobei man davon ausgeht, dass kein Mensch im Zusammenprall und Konflikt feindlicher Glaubensrichtungen und Glaubensbekenntnisse mit Sicherheit sagen kann, was Wahrheit ist oder dass er sie sicher besitzt, und dass jeder das Gefühl haben sollte, dass es durchaus möglich ist, dass ein anderer Wer gleichermaßen ehrlich und aufrichtig zu sich selbst ist und dennoch die gegenteilige Meinung vertritt, kann selbst im Besitz der Wahrheit sein.
Die Wahrheit ist eine, aber der Irrtum nimmt zu. Der Mensch spürt es auf und schneidet es in kleine Stücke, in der Hoffnung, es in Körnchen der Wahrheit zu verwandeln. Aber das ultimative Atom wird im Wesentlichen immer ein Fehler, eine Fehleinschätzung sein.
Wie kann eine Monarchie geeignet sein, die einem Menschen erlaubt, zu tun, was er will, ohne dass man ihn zur Rechenschaft ziehen muss? Und selbst wenn Sie den besten Mann der Welt nehmen und ihn in eine Monarchie stecken würden, würden Sie die Gedanken, die ihn normalerweise leiten, aus ihm entfernen.
Der wahre Wert des Menschen wird nicht durch seinen vermeintlichen oder tatsächlichen Besitz der Wahrheit bestimmt, sondern vielmehr durch sein aufrichtiges Bemühen, zur Wahrheit zu gelangen. Es ist nicht der Besitz der Wahrheit, durch den er seine Kräfte erweitert und in dem seine ständig wachsende Vervollkommnungsfähigkeit zu finden ist. Besitz macht passiv, träge und stolz. Wenn Gott die ganze Wahrheit in seiner rechten Hand verborgen halten würde und in seiner linken nur den stetigen und eifrigen Drang nach Wahrheit, wenn auch mit der Maßgabe, dass ich dabei immer und für immer irren und mir die Wahl lassen würde, dann würde ich es tun Ergreife in aller Demut die linke Hand.
Die Wahrheit wird dich befreien. Wenn du die Wahrheit hörst, macht es dich frei. Mathematik ist also Wahrheit. Es summiert sich. Es liegt kein Fehler vor. Ein Fehler liegt nur dann vor, wenn der Mensch seine eigenen Probleme oder seine eigenen Gleichungen falsch einschätzt.
Die größte Güte, die man einem Menschen erweisen kann, besteht darin, ihn vom Irrtum zur Wahrheit zu führen.
Wenn ein Führer einen Mann findet, der sich verirrt hat, bringt er ihn wieder auf den richtigen Weg – er verspottet und verspottet ihn nicht und verlässt ihn dann. Du musst dem ungebildeten Mann auch die Wahrheit zeigen, und du wirst sehen, dass er folgen wird. Aber solange du es ihm nicht zeigst, solltest du nicht spotten, sondern deine eigene Unfähigkeit spüren.
Es gibt keine absolute Wahrheit und absolute Falschheit. Der wissenschaftliche Geist sollte niemals die vollkommene Wahrheit oder die vollkommene Falschheit einer vermeintlichen Theorie oder Beobachtung erkennen. Es sollte die Wahrscheinlichkeit von Wahrheit und Irrtum sorgfältig abwägen und jedes an seiner richtigen Position entlang der Linie zwischen absoluter Wahrheit und absolutem Irrtum einstufen.
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