Ein Zitat von John Maynard Keynes
Sie bieten mir weder Essen noch Trinken an – weder intellektuellen noch spirituellen Trost... [Konservatismus] führt nirgendwo hin; es erfüllt kein Ideal; Es entspricht keinem intellektuellen Standard, ist nicht sicher oder darauf ausgelegt, den Grad der Zivilisation, den wir bereits erreicht haben, vor den Verderbern zu bewahren.
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Konservatismus führt nirgendwo hin; es erfüllt kein Ideal.
Nach meiner Metaphysik ist Freiheit eine intellektuelle Eigenschaft, eine Eigenschaft, die weder dem Schicksal noch dem Zufall zuzuordnen ist. Weder besitzt es noch ist dazu fähig. Daran ist nichts Moralisches oder Unmoralisches. Die Definition davon ist eine selbstbestimmende Kraft in einem intellektuellen Akteur. Es impliziert Denken, Wahl und Macht; Es kann zwischen moralisch gleichgültigen Objekten wählen, die weder moralisch gut noch moralisch böse sind.
Die Herstellung innerer Harmonie kann weder in der Vergangenheit noch in der Zukunft erreicht werden, sondern dort, wo Vergangenheit und Zukunft aufeinander treffen, nämlich im Jetzt. Wenn Sie diesen Punkt erreicht haben, existieren weder Zukunft noch Vergangenheit, weder Geburt noch Tod, weder Zeit noch Raum. Es ist das JETZT, das Befreiung bedeutet, vollkommene Harmonie, zu dem die Menschen der Vergangenheit und die Menschen der Zukunft gelangen müssen.
Die Absicht der Natur ist weder Essen, noch Trinken, noch Kleidung, noch Trost, noch irgendetwas anderes, bei dem Gott außen vor bleibt. Ob es Ihnen gefällt oder nicht, ob Sie es wissen oder nicht, insgeheim sucht, jagt und versucht die Natur die Spur aufzuspüren, auf der Gott gefunden werden kann.
Der Intellektuelle wird nicht durch Berufsgruppe und Art der Beschäftigung definiert. Auch eine gute Erziehung und eine gute Familie allein reichen nicht aus, um einen Intellektuellen hervorzubringen. Ein Intellektueller ist eine Person, deren Interesse an und Beschäftigung mit der spirituellen Seite des Lebens beharrlich und konstant ist und nicht durch äußere Umstände erzwungen wird, auch wenn sie ihnen widerspricht. Ein Intellektueller ist eine Person, deren Denken nicht nachahmbar ist.
Ich biete weder Bezahlung, noch Quartiere, noch Essen; Ich biete nur Hunger, Durst, Gewaltmärsche, Schlachten und Tod. Wer sein Land mit dem Herzen und nicht nur mit den Lippen liebt, der soll mir folgen.
Wo Liebe und Weisheit sind, gibt es weder Angst noch Unwissenheit. Wo Geduld und Demut sind, gibt es weder Ärger noch Ärger. Wo Armut und Freude sind, gibt es weder Gier noch Geiz. Wo Frieden und Kontemplation sind, gibt es weder Sorge noch Unruhe. Wo Gottesfurcht herrscht, um die Wohnung zu bewachen, da kann kein Feind eindringen. Wo Barmherzigkeit und Klugheit sind, gibt es weder Übermaß noch Härte.
Das Absolute als Idee ist weder subjektiv noch objektiv; es ist die intellektuelle Struktur, unter der sie zusammengefasst sind.
Nichts ist besessen, weder Gold, noch Land, noch Liebe, noch Leben, noch Frieden, noch nicht einmal Leid, noch Tod, noch Erlösung. Sag nichts: Es gehört mir. Sag nur: Es ist bei mir.
Ich habe weder die Melancholie des Gelehrten, die Nachahmung ist; noch die des Musikers, was fantastisch ist; noch die des Höflings, der stolz ist; nicht die des Soldaten, der ehrgeizig ist; noch die des Anwalts, der politisch ist; noch die der Dame, was schön ist; noch die des Liebhabers, die all dies ist: aber es ist eine Melancholie von mir, die aus vielen einfachen Dingen besteht, aus vielen Objekten extrahiert wird, und tatsächlich aus der vielfältigen Betrachtung meiner Reisen, die mich durch häufiges Grübeln in eine äußerst humorvolle Traurigkeit hüllt .
Was kann ich meinen Freunden tun, wenn ich es nicht weiß? Ich bin weder Christ noch Jude, noch Muslim oder Hindu. Was kann ich machen? Was kann ich machen? Nicht vom Osten, noch vom Westen, noch vom Land, noch vom Meer, nicht vom Wesen der Natur, noch von den umkreisenden Himmeln. Was könnte ich sein?
Ich konnte nichts werden; weder gut noch schlecht; weder ein Schurke noch ein ehrlicher Mann; weder ein Held noch ein Insekt. Und jetzt verbringe ich meine Tage in meiner Ecke und verspotte mich selbst mit dem bitteren und völlig nutzlosen Trost, dass ein intelligenter Mann nicht ernsthaft etwas werden kann, dass nur ein Narr etwas werden kann.
Die einzige Vollkommenheit, die die moderne Zivilisation erreicht, ist mechanischer Natur; Maschinen sind großartig und makellos, aber das Leben, das ihnen dient oder von ihnen bedient wird, ist weder großartig noch brillant, noch vollkommener oder anmutiger; auch die Arbeit der Maschinen ist nicht perfekt; nur sie, die Maschinen, sind wie Götter.
Integrität kann weder verloren gehen noch verheimlicht, noch vorgetäuscht, noch ausgelöscht, noch künstlich hergestellt, noch überlebt werden, noch, glaube ich, auf lange Sicht geleugnet werden.
Weisheit ist weder Gold noch Silber, noch Ruhm, noch Reichtum, noch Gesundheit, noch Stärke, noch Schönheit.
Ich kann mich nicht anders entscheiden, als mich an das Wort Gottes zu halten, das mein Gewissen beherrscht. Ich kann und werde auch nicht widerrufen, da es weder sicher noch ehrlich ist, gegen das Gewissen zu handeln! Hier stehe ich; Ich kann nicht anders, also hilf mir, Gott! Amen.
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